A gyűjtemény szövegek az oldalon a tanár az orosz nyelv és irodalom Zakharyina Elena Alekszejevna

Methodical piggy bank-> Felkészülés az USE-re

(1) Ültem a forró vízfürdőben, és testvére nyugtalanul megpördült egy kis szoba, a kéz megragadta szappan, lemez hozza őket közel rövidlátó szemét, és újra üzembe vissza. (2) Aztán megfordult a falhoz, és lelkesen folytatta:







- (3) Csináld magad. (4) A jó, az elmét, a logikát tanítottuk - tudatosságot kaptunk.

(5) A legfontosabb a tudatosság. (6) Az ember könyörtelenné válhat, megszokja a könnyeket, de hogyan lehet az igazság megtanulása után eldobni? (7) A gyermekkorban azt tanították, hogy ne kínozza az állatokat, hogy szánalmas legyen. (8) Az olvasott könyvek ugyanúgy tanítottak, és fáj, hogy sajnálom azokat, akik szenvednek az átkozott háborúban. (9) De akkor eljön az idő, és elkezdek megszokni az összes szenvedést, úgy érzem, hogy a mindennapi életben kevésbé érzékeny vagyok, kevésbé érzékeny és csak a legintenzívebb izgalomra reagálok. (10) De nem tudok hozzászokni a háború tényéhez, elmém nem hajlandó megérteni és elmagyarázni, mi alapvetően őrült. (11) Emberek milliói gyűlt össze egy helyen, és megpróbálta, hogy a helyes tetteikért, ölik egymást, és mindegyik egyformán fájdalmas és mindegyik egyformán boldogtalan - mi ez, elvégre ez az őrület? (12) A bátyám megfordult, és rövidlátó szemével rám nézett.

- (13) Az igazat mondom. - (14) A testvérem bizakodva hideg kezét fektette a vállamra. - (15) Nem értem, mi történik. (16) Nem értem, és ez borzalmas. (17) Ha valaki megmagyarázza nekem, de senki sem tud. (18) Háborúban voltál, láttad, magyarázd el nekem.

- (19) Milyen excentrikus ember vagy! (20) Hagyja a forró vizet.

- (21) annyira jó ülni a fürdőben, mint korábban, és hallgatni egy ismerős hang, gondolkodás nélkül a szavak, és hogy minden a megszokott, egyszerű, hétköznapi: réz, enyhén zöld daru, fal egy ismerős minta tartozó képek sorrendben szétterül a polcokon. (22) Ismét a fényképezéssel foglalkozom, egyszerű és csendes nézetekkel és egy fiúval: hogyan sétál, hogyan nevet és bosszant. (23) Ismét írok az okos könyvekről, az emberi gondolat újszerű sikeréről, szépségéről és békéről. (24) És amit mondott, mindezek sorsa. aki az őrületben a háború őrületéhez közeledik. (25) Úgy tűnt, elfelejtettem ebben a pillanatban, forró vízben fröcskölve, mindent, amit ott láttam.







- (26) Meg kell kijutni a fürdő - könnyedén, mondtam, és testvére, rám mosolygott, mint a gyermek, mint a legfiatalabb, bár én három évvel idősebb nála, és arra gondolt, - mint egy felnőtt, mint egy öreg ember, akinek nagy és nehéz gondolatokat.

- (27) A testvér felhívta a szolgát, és együtt vettek engem, és öltöztettek engem. (28) Ezután ittam az édes teát én csésze, és úgy gondolta, hogy lehet élni lábak nélkül, majd elvittek az irodába, hogy az asztalomon, és kész voltam dolgozni. (29) az én örömöm volt olyan nagy öröm, olyan mélyen, hogy nem mernek olvasás, és csak akkor ment át a könyvet, óvatosan simogatta őket a kezével.

- (30) Mennyit jelent ez a tudat és a szépségérzés?

1) a háború tényének erkölcsi megítélése (miért nem képes az emberi tudatosság elfogadni a háború tényét?);

2) a háborúban lévõ személy lelkiállapota (hogyan befolyásolják a katonai események és a kapcsolódó emberi tragédiák az emberek mentális állapotát, az érzelmi képességüket, az együttérzésüket?);

3) ellenzéki érzéketlenség és a pusztító erejét a háború, a szépség és a harmónia az emberi kapcsolatok, a tudatos kreativitás az emberek, a szellemi kulturális örökség az emberiség (mely érzékeli a természetellenes, hogy mi történik a háborúban?);

4) a tapasztalt tapasztalatok emlékezetének problémája (mennyi ideig tartja a személy a múltbeli tragikus események emlékét?).

1) a háború őrült, értelmetlen, természetellenes;

2) a háború õrültsége megfosztja az embert a legjobb spirituális tulajdonságaitól;

3) értelmében és az öröm az emberi létezés nem a rombolás és a pusztítás a saját fajtája, és a szabad soz¬natelnom munka, az élvezet, a kreativitás, a belépést a legjobb, hogy már az ember alkotta, gondozása a gyermekek;

4) az emberek hajlamosak a súlyos gondolatokra koncentrálni, általában inkább arra törekszik, hogy elfelejtsék őket.