A fő orosz krónikás

A fő orosz krónikás

Az ábécé, az írástudás, a megvilágosodás - ezek a fogalmak nélkül lehetetlen, talán sem a spiritualitás, sem a civilizáció fejlődése. Ezek a módok, amelyeken át terjednek nemzedékről nemzedékre, szent és erkölcsi, szellemi, esztétikai tudásra. Minden szentség és könyörületesség Oroszországban elsőként Kijevből származott, az orosz városok édesanyja, amely most komoly nyomozást folytat.







Itt van, hogy megtaláljuk izgalmas szíve minden orosz ortodox emberi szót arról, hogy a föld a jövőben Oroszország jött apostol. „Amikor Andrew tanított Sinop és megérkezett Korszuni, megtudta, hogy nem messze a szája a Dnyeper Korszuni ... hajózott a szája a Dnyeper, és onnan ment fel a Dnyeper. És így történt, hogy ő jött és állt a hegyek alatt a parton. És reggel felkeltem, és azt mondta a tanítványoknak vele volt: „Látod ezeket a hegyeket a hegyekben fog ragyogni az Isten kegyelme, egy nagy város, és Isten fel fogja emelni sok egyház?”. És felment a hegyre ezt megáldotta őket, és tedd a keresztet, és imádkozott Istenhez, és jön le a hegyről, amelynek a későbbiek folyamán Kijev, és felment a Dnyeper. És eljutott a szlávokhoz, ahol most Novgorod áll ... ».

Itt van egy másik részlet a történet: „Idővel, halála után a testvérek (Kia, toka és a Hóreben) kezdte elnyomni tisztások drevlyans és a környező emberek. És megtalálták a kazárok ül a hegyek az erdőben, és azt mondta: „Fizess adót.” Glade, konzultáció, távol a füst a kard, és vitték őket a kazárok az ő herceg és a vének, és így szólt hozzájuk: „Íme, találtunk egy új adót.” Ugyanez kérdezte őket: "Hol?". Azt válaszolták: "Az erdőben a hegyekben, a Dnyeper felett." Ismét megkérdezték: "És mit adtak?" Megmutatták a kardot.

És a vének azt mondta Kazár: „Nem jó tisztelgés ez, Prince: már kivont karját, éles csak az egyik oldalon, - a szablya, és ezek a kétélű fegyver - kard Ezek célja, hogy összegyűjtse adót és nekünk és más országokban.”.

És mindez teljesült, mert nem saját akaratuk által beszéltek, hanem az Isten parancsolata szerint. Így volt a Fáraó, az egyiptomi király, amikor Mózes elé kerülték, és a fáraó vénei azt mondták: "Ez arra van hivatva, hogy megalázza Egyiptom földjét". Így történt: az egyiptomiakat megölte Mózes, és először a zsidók dolgozott nekik. Tehát ezek: először uralkodtak, majd maguk fölött uralkodnak; így van: az orosz fejedelmek a kazárok tulajdonában vannak és még ma is. "

Ebben az évben a kiemelkedő író és az orosz történelem túlélője, a hit aszkéta megölésének 900. évfordulója. "Kiev-Pechersk Paterik" azt állítja, hogy a Monk Nestor a krónikás a 1050-es években született Kijevben. Az ifjúk a szerzetes Theodosiushoz, a kijevi barlangi felemelő kolostor alapítójához érkezett, és újonc lett. Nestor tódította a Theodosius utódját, a hegumen Stefant.

A Monk Nestor azt mondta: "Nagy a könyv tanításának előnye, a könyvek megbüntetik és megtanítanak bűnbánat módszereit, mert a könyvszavakból bölcsességet és absztinenciát nyerünk. Ezek azok a folyók, amelyek a világegyetemet alkotják, amelyből bölcsesség jön. A könyvekben, megszámolhatatlan mélységben, szomorúan vigasztalják őket, ők az önmegtartóztatás karmai. Ha szorgalmasan nézed a bölcsesség könyveit, nagy hasznot fogsz nyerni lelketek. Mert aki olvassa a könyveket, beszél Istennel vagy szent emberekkel. "

Emlékezzünk arra, hogy ezt abban az időben mondták el, amikor a könyv valójában csak a szellemi bölcsesség és a megvilágosodás forrása volt. Ezer évig sokat változott.

Gutenberg nyomtatott gép, sajnos, mint a legtöbb féktelen megatonnás irodalom amikor könyvkultúra szerepel a „világi” irodalom finom és néha perverz szerencsére és ördöngösség.







A Monk Nestor a kolostorban viselte a krónikás engedelmességet. 1080-es évek elején írt „A fiók az élet és a vértanúság az áldott vértanúk Borisz és Gleb” - átadását követően emlékei a mártírhalált testvérek Vyshgorod 1072 Emlékezzünk vissza, hogy a testvérek fejedelmek voltak az első oroszországi szentek kanonizált őket a szentek között - mindkettő az orosz föld védelmezői és az orosz fejedelmek mennyei asszisztensei.

De a Monk Nestor életének főszereplése még mindig 1112-1113-ig készült. "A régi évek története". Alapján a történelmi és irodalmi adatok, mi a tudomány ma már okkal feltételezhető, hogy a szerkezet a javasolt Nestor Krónika tartalmazza a „The Legend, a kedvéért prozvasya Barlangok kolostor”, „A szó az első szerzetes barlangok”; "A Szent Szellemek átadásának szavai Theodosius ", valamint néhány kis jegyzet.

„Íme Krónika, onnan ment az orosz föld, aki Kijevben kezdeni az első knyazhiti és ahol az orosz föld volt” - így az első sor meghatározott cél munkája Rev. Nestor.

Nestor határozottan orosz hazafi volt, hiszen legalább olyan eseményeket lehet megítélni, amelyekhez az elbeszélés oldalát szentelte. Az orosz nép első írásos említése az egyházi forrásokban - 866-ban a Constantinople Photius szent pátriárka alatt. Azt is elmagyarázta, hogy a szlovén "Cyril és Metódi tanítók" szent nyelvű sztenderdet hozták létre. Az ő tanítványa, hogy megtudjuk Krisztus Keresztelését a Szent István Egyenlő Apostolok Elénak Konstantinápolyban.

Annals of St Nestor megőrizte számunkra a történet az első ortodox templom Kiev (945), egy aszkéta okirat szent Varangian Martyrs (983), a híres „tesztelése a hit” Saints Vladimir (986), majd KÖZVETLEN A Rusk keresztsége (988).

Nestor is ad nekünk információt az orosz templom első fővárosairól, a Pechersk kolostor megjelenéséről a kijevi nadnepryansky dombokon, alapítóin és aszkémián. A szerzetes szemtanúja volt a Pechersk-kolostor megsemmisítésének 1096-ban.

A sztárvilág történelmi hűségét és hazaosságát a nemzeti és világirodalom legmagasabb szintű alkotásai közé sorolták.

Monk Nyesztor, meghalt körülbelül 1114 hagyatékát Pechersk szerzetesek-krónikások a folytatása a agyszüleménye. Összességében a végleges formájában, "The Tale of régmúlt Years" kumulatív munka több szerzetesek a kijevi Lavra-Pechersk. Utódai Nestor krónika lett apát Sylvester, aki adott egy modern megjelenés „Mese a régmúlt Years”, az apát Mózes Vydubitsky kiterjeszteni, amíg 1200 apát Lawrence, aki azt írta, 1377 a legrégebbi fennmaradt listák számunkra, hogy megőrizzék a „meséje” a Monk Nestor ( " A Laurentián Krónika ").

Egyébként a barlangi Nestor Letopisey néven az orosz szent a szentek és a római katolikus egyház listáján szerepel.

A Moszkvai Patriarchátus ukrán ortodox egyháza megalkotta a szent nevét.

A fő orosz krónikát immár halhatatlanná teszi számos oroszországi város műemlékeiben. Nézzünk csak néhányat.

Először is, M. Mikeshin Miklós "Millennium of Russia" híres emlékműve (1862).

A Novorod-Seversky-ben és Priluki-ban egy emlékmű található a Nestor Krónikás számára, ahol a régi 900 éves város tiszteletére építették.

Szent Atya Nestor, imádkozzatok Istentől számunkra!

Axl számára ne írjon olyan sokat, ami sok forrást olvashat a törökök civilizációjával kapcsolatban, különösen a hamis földrajzban. Az Ókori földrajz földrajzában előforduló eseményeket a 16. század után létrehozott térkép földrajzi táján, az "Új idő" történelmi időszakban lehetetlen elhelyezni. Az ősi világ földrajza megfelel az ókori kerek térképeknek, amelyek az óskandinai ságokban, E Melnikovában, a német müncheni múzeumban találhatók. Ez a földrajz a közép-arab-perzsa földrajztudósok földrajzi forrásaiban jelen van. Ők azok, akiknek bízniuk kell, és nem szabad összetéveszteniük a modern Urálokat az ősi, az Urmia tó közelében # 40; modern Irán # 41; Az ősi Dnyeper folyik! # 40; PVL # 41; az ősi Fekete = gyantás = Hammar-tenger # 40; modern Irak # 41; Duna - egyszerűen egy folyó az ugrusi nyelvben, azaz. minden folyó. Konstantinápoly a Sovrem területén volt. Kuwait, a tengeren Rum = északnyugatra a Perzsa-öböltől # 40; Arab térképek és leírások # 41. A földrajzi helytörténet nélkül, a történelmi eseményeknek megfelelõen, a leírás értelmetlenül értelmezõdik, tehát a PVL - az õseink településének Föld körben való elhelyezését írja le # 40; kerek kártyákon, és folyamatosan azt mondtuk, hogy a Bibliából el van írva, tehát a szépségért.

\\ És a szeretet, hogy milyen hagyományok mutatták Nestor a krónikás. \\

Gondolom: teljesítettem az időm politikai rendjét, és talán a későbbi írástudók jelentősen kiigazították. Minden korszak korrigálja a történelmet.

René Grusse "The Steppes Birodalma" című 4. fejezete egy része

És milyen csodálatos nyelv a múlt évek történetében! Nem véletlen, hogy átmennek a régi orosz irodalom történetében. Ez a krónika mesél bennünket "a régi napok ügyeiről", és ő maga is emlék az orosz rún orosz írók szavára.




Kapcsolódó cikkek