Olenivka (Tarhankut)

Tarhankut. View of Olenivka

Olenevka a templom magasságából Olenivka-ban

Olenivka (Tarhankut)
A halottak emlékműve 1941-1945 között. Popov-kúria az Olenevki-ban A torkolaton át A tengeren az Olenevka-tengeren található tenger

A csendes, magányos nyaralás lehetősége távol a városi nyüzsgéstől és a zajtól. Az Olenivka pihenés fő előnye a Fekete-tenger legtisztább részében való úszás lehetősége. Itt élvezheti barnító a neten sok kilométernyi homokos strandok (bevezetés a tenger sekély, ami egy jó előnyt nyaralás gyerekekkel) eszik friss tengeri halakat, gyümölcsöket és zöldségeket, hogy megcsodálják egyfajta vad szépség Tarkhankut parton, így gyalogos és autós utazás a természeti tartalékok Atlesh c meredek sziklák a tengerparton és Jangul, a Tarkhankut világítótoronyon. Olenevskogo homok a tengerparton - a puhatestű héj finomra tört elegyített vas vegyületek és sóik előállítására, amelyek terápiás tulajdonságokkal.

Az orvosi tényezőket a tengeri szellők is birtokolják - lágy szelek naponta kétszer változtatják irányát: nappal a tengerből szétrepülnek, éjjel a földről a tengerbe. Természetes inhalátorok. A szél szinte mindig fúj.

Az Olenivka I-III. Osztályú iskola, óvoda, gyógyszertár, falusi bazár, számos élelmiszerbolt és kávézó. A Fekete-tengertől a faluig tartó távolság 22 km.

A szórakozásból: búvárkodással merülhet (a faluban búvárközpont), kerékpárkölcsönzést, biliárdozást, szörfözést, sétát, szaunát megy.

Vannak viszonylag olcsó magánszállások, mini panziók, kempingek, közepes szintű, meglehetősen megfizethető panziók. A falu a torkolat mentén helyezkedik el, nem a tengerpart mentén. Ezért a strand 10-15 perces sétával, bárhol tartózkodik az Olenivkában.

látnivalók

A név eredete

1945-ig a falut Karadzsának hívták. A Karaj név eredetének számos változata létezik. A török ​​nyelvből történő fordításban ez az "őzér".

Lehetséges, hogy itt éltek ezek a szép állatok, amelyek megadták a terület és a falu nevét. A második változat szerint a falu neve lehetett a tulajdonosa nevében, aki a középkorban elterjedt Karadzs török ​​nevét viselte.

A krími-tatár időszakban volt egyfajta adó - karaj, amelyet nem muszlim népességre vetettek ki. Nem kizárt, hogy a Nyugat-Krímiának ezen a részén uralkodott, ahol a falu neve származik.

A Tarkhan kadylyk (igazságszolgáltatási körzet) településeinek listáján a "Krím-félszigeten 1784-ben" egy újabb név található: Karagadzha; az 1861-es alapító okiratban említik ennek a helynévnek a harmadik változatát, Tarhankutot.

Falu a bankok a Fekete-tenger Karadzhinskoy öböl lakott volt az ókorban. Régészeti leletek alapján lehet következtetni arra, hogy az emberi települések itt Eneolithic (mednokamennogo század) és a korai bronzkorban, nyúlik a III- II évezredben. e. Az észak-keleti szélén a falu Olenevka és a környező terület maradványait találtuk két ősi település, valószínűleg tartozott a mezőgazdasági Kherszonészosz kórusok, valamint a szkíta települések. Talán feltételezhető egy állandó vagy ideiglenes tartózkodás az ősi harmat ősi Taurisában. Ezt támasztja alá az a megjelölés az ókori portolanah (olasz grafikonok) települések nevei Ocola Rossa, Rossico. Érdekes, hogy a helyén a jelenlegi falu a Fekete-tenger ősi település volt Yarango Limen, akinek a neve néhány tudós lefordították orosz mint „Harbor vikingek.” Talán ez szolgált a pihenőhely és a Rus vikingek során elleni kampány Konstantinápoly vagy szánt állandó tartózkodási katonai osztagok Ros (Rus) Norman, szláv, vagy bármilyen más eredetű, részt vesz a navigáció és a PATH működik.

Igaz, a régészeti kutatások nem erősítik meg a Tarkhankut szláv törzsek állandó lakóhelyének tényeit. De ez a kérdés nem tekinthető alapos tanulmányozásnak az esetleges ásatások miatt.

Lehetséges, hogy a jelenlegi Olenivka közelében éltek a türk ázsiaiak, akik a Krímben költöztek a 7. században. e.

A korai középkori településeket a X. század elején ölték meg, amikor a nomád Pechenegek Krímivel érkeztek. A Krím-kánát (1449-1783) alatt, a jelenlegi Iszemfalva településen Karadja Nogai-tatár falu volt, ismeretlen eredetének pontos dátuma.

Miután a bekebelezése Krím Oroszország nyugati területek tulajdona lett a magas rangú orosz tisztviselő Vaszilij Stepanovich Popov. a Novorossiysk Terület főparancsnokának személyes titkára, GA Potemkin. Több mint 22 ezer hektáros területen, megalapította és kerti Tarkhan Tarkhan-Sarygolskuyu, amely központja lett agrárgazdaságban települnek át az újonnan létrehozott település Stepanovka jobbágyok birtokai Melitopol és Poltava tartományokban. Végén a XVIII közelében Karaji épültek kastély és mezőgazdasági épületek gazdaságban megállapított gyümölcs park, beültetett díszfák. Az átalakított egykori állam a kastély maradt Cape Kara Mrun észak-keleti részén, a falu Olenevka. Most egy "Sunny Valley" panzió. Akkor el tudja érni, esztergálás előtt a falu bejáratánál, a falu a Fekete-tenger, a jobb és a hajtás mentén torkolatáig Karadzhinskogo 3 km.

Az évszázadok megõrizték a Catherine korszakának építményét a leszármazottak számára, de nem menthetõek meg a peresztroikától és a pusztulástól. Mindazonáltal a XVIII. Század végén épült kúria ma is mesteri építményeket ural.

El lehet képzelni, hogy milyen fenséges és egyedi, örömet a szem, az utasok a múlt, az épület tűnt, megérint bizalmat a jólét, a nemesség és a vállalati tulajdonosok. A gyönyörű park, a gyümölcsfák, rendezett virágágyások, ez a forradalom egy minta egy képzett menedzsment és tisztesség. Minden a megjelenése azt állította, hogy itt, a nap perzselt steppe részén Krím, marginális, sózott földek nem csak kényelmesen élni, hanem kap jelentős bevételhez gazdasági tevékenység. House ajtók vendégszeretõen kivágódott a barátok, akik jöttek el a mindennapi gond és probléma Krím terület, ahol a homok bár egymás mellett élő meredek sziklák és fröccsenő egyedülálló a maga érintetlen szépségét a Fekete-tenger.

Mellett ült Karaji és Stepanovka, Popov tartozott és egyéb falusi Tarhankuta: Bathe (Krasnoselskoe) kipcsak (Gromovo) Shamak (Bagrationovka) Oh-Ate (Melovoye) Ablagadzhi (Kalinovka), valamint a bélrendszer Atlesh és Charatay, amely otthont a halászati Stans, bérelt a földtulajdonos 250 és 100 rubel évente.

A VS Popov leszármazottai 1917-es forradalom előtt a Tarkhankutra landolt. Fia Pavel Popov részt vett a 1812-es háború, a tengerentúli kampány az orosz hadsereg. A hősiesség az orosz-török ​​háború-ben elnyerte az arany kard gyémántokkal - „bátorságáért”. A háború alatt a kaukázusi Pavel találkozott későbbi feleségével - Georgian Princess Elena Alekszandrovna Eristavi, unokája a grúz király Irakli II (aki aláírták a szerződést a Georgievsk Grúzia átmenet védnöksége alatt Oroszország).

A férje halála után 1839-ben a birtokon való gazdálkodás a Krímben, a Melitopol és a Poltava megyében haladt a kezében. Elena Aleksandrovna túlélte a XIX. Század közepén zajló krími háborút, amely alatt a gazdaságot elrabolták a faluban. Karaca.

Az ellenségeskedések befejezése után a krími tatár lakosság kivándorlása nőtt. A Törökországra elhagyó tatárok helyett a Tarhankut Popovs birtokát más birtokok jobbágyai lakoztatták. Ugyanakkor a telepesek telepítése a Krím-félékre, a birtokok vénei és vezetői elsősorban megpróbálták megszabadulni a kifogásolható parasztoktól, a legintevékenyebb lázadóktól. Azonban velük a Tarkhankuton egyszerűen lusta, erőteljes parasztok küldtek.

Fokozatosan fejlődött a Karaji új lakossága, nyugodt diszpozícióját az apáktól a gyermekekig továbbították, és a múlt század húszas éveinek végéig a falusiakat "Jaimans" - "rablóknak" nevezték. Ugyanebben az évben egyszerűen veszélyes volt a községen átmenni a gyakori rablások és rablások miatt. Valószínűleg kereskedtek a Jaimans-szal és a tengeri kalózkodással. Mindenesetre az 1921-22-es határőrök feladata volt, hogy nyomon kövessék és semlegesítsék a schoonereket és csónakokat, amelyek a Tarkhankut partjainál keringtek.

A forradalmi események hatására Petrográdban, Moszkvában és Kijevben, 1917 őszén a Karaji lakosai 410 dessiatint öltek meg a Chernov által bérelt Popov földtulajdonos földjén.

A föld, az állatok és a szétválasztás 1918-ban történt meg, amikor a Vörös Gárda Tarantov parancsnoksága elé került a faluba.

De fél év sem telt el, mivel a Denikin hajó büntető elszakadása a "Prut" hajótól és Karadzh környékén szállt le. A forradalmi gondolkodású parasztok mészárlásai kezdtek. Végül, a faluban a szovjet hatalom 1920-ban alakult meg, miután a Krímből kitelepítették a Whiteguards-ot. A parasztok a PN Yakimenko vezette falusi bizottságot választották, majd a KA Prikhodko elnökölt forradalmi bizottság létrehozott egy népi milíciát. 1923-ban a vidéki szegények összeültek az első kollektív gazdaságban - a közös földművelés közös gazdaságát (TOZ), 1929-ben pedig egy Sztálinról megnevezett kollektív gazdaságot. Az év során 95 család lépett be.

A vidéki kollektivizáció a kulákok és a parasztok közötti akut konfrontáció összefüggésében zajlott. 1934-ben meggyilkolták a Sztálinnak, a leningrádi munkásnak - a huszonkiladik Elishevnek - nevezett kollektív gazdaság elnököt. Sírja a falu keleti szélén található, a "Tarhankut" panzió közelében.

A mezőgazdasági vállalkozások 1963-as bővítése után itt hozták létre a "Mayak" kollektív gazdaságot, a mezőgazdaságot, a szőlőművelést, a kertészetet és az állattenyésztést. Hárommillió kondícionális dobozból álló kollektív gazdaság, évente 500 millió tonna hűtőszekrény, ez a gazdálkodás az 1990-es évek végén megszűnt, amikor a föld szétválasztása után számos mezőgazdasági és mezőgazdasági vállalkozásra osztották.

Hogyan juthat el oda?

A legközelebbi vasútállomások Simferopol és Evpatoria városaiban vannak. Az Evpatoria-tól a buszpályaudvartól (100 méterre a vasútállomástól) az Evpatoria - Olenevka buszjáratnál. A fekete-tengeri üdülőhelyen is rendszeres buszjárat érhető el. Ha Szimferopolból érkezik, először a Fekete-tengerre kell szállnia.

Kapcsolódó cikkek