Hold a görög mítoszokban

Legyen egy történelmi kitérés, mivel a holdat a görög mítoszokban vettük figyelembe. A mítoszokban természetesen nem találunk számítást a hold pályáról, sem a hold tömegének vagy nagyságának meghatározását. De az ősi időkben a tudományos ismeretek hihetetlenül mitológiaiak voltak. Görögország tudományos szempontból a leginkább "helyes" lehet tökéletes illusztráció arra vonatkozóan, hogy a mítoszok és a tudományos felfogások milyen fantáziátlanul összefonódtak.







Mi a Hold a görög mítoszokban?

A Hold létrehozása a görögök Zeusznak tulajdonított, aki a legendás Orpheus szerint "más földet teremtett, amely Selene neve halhatatlan, és földi emberek - Mena. Sok hegy van rajta, sok város, sok lakás. " Selena és Mena a hold görög nevek.

A "lakások" számára a görögök számos holdzenei cirkuszot kaptak - jellegzetes kör alakú, világosan látható Földről ismert kráterek. A városi államok korában a holdkáterek nagyon emlékeztették a földi városok görögökét, védett falakkal körülvéve. A görögök szerint a Holdon szörnyű szörnyek vannak, amelyek közül az egyik valahogy a Holdról esett, és a Földre esett.

A híres Nemean oroszlánról van szó, amely legyőzte a megalhatatlan Hercules-t. Ez a szörnyeteg páncélban volt, és sok problémát okozott az embereknek. A holdi oroszlán mítoszaiban Selena démont hívják. By the way, távoli Kína is vannak mítoszok a szörnyek a Holdról.

Az ufológusok e szörnyű szörnyek leírásában látják az idegenek által létrehozott valódi mechanikai tárgyakat. Azonban ezeknek a szörnyeknek a leírása egészen értelmezhető egy ilyen értelmezéshez. Nagyon hasonlítanak a különböző típusú autókhoz. De kicsit eltértünk a témától. Térjünk vissza az ősi görögökhöz.

Görög filozófusok a holdról

Az ókori Görögország filozófusai nagyon érdekelték, hogy milyen Selena-sziklák készültek. Filozófus Epimenidész nevezte „hegy föld”, egyetért vele Thales: A Hold a Föld, vagyis semmi a Föld más. Püthagorasz említett the Moon „égi föld”, hanem, hogy ő gondolt - nem vagyunk megbízhatóan tudják: általában a „föld”, ő jelentette szilárd vagyis mindent, ami nem víz, levegő és tűz (az ókori görögök, a világról alkotott négy elem).

Hogy a görögök intenzíven tanulmányozhatták a Holdat, azon a tényen alapulnak, hogy a híres Anaxagoras filozófus létrehozott egy hold térképet, amelyen hegyek, dombok, városok, szurdokok, üregek és sáskák voltak ábrázolva. A térképen csak a leírások szerepelnek. Plutarch azonban azt állítja, hogy létezett. És Plutarch ebben a kérdésben bízhat.

By the way, Anaxagoras meg volt győződve arról, hogy a hold nincs víz, és a mélyedéseket, amelyek később a középkori csillagászok elemzi tengerek nevezte száraz, azaz a tudásszint Anaxagoras sokkal közelebb áll a valósághoz, mint a spekuláció az európai tudósok a középkorban. Úgy tartják, hogy ezt a tudást a görögök az egyiptomi papoktól kapták, akik ősi templomukban tárolták ősi emlékeiket.

A hold a halottak birodalma

Hold a görög mítoszokban. A híres ókori csillagász Ptolemaius leírta a holdfelszínt, amelyet később Plutarch írásaiban rögzítettek. A holdat a halottak lakóhelyének tartották, a Persephone istennő lakhelyét, aki Demeter és Aide felesége lánya volt, télen töltötte az alvilágba, nyáron megjelent az élőben.







Ez a felemelkedő természetű Persephone, és a Holdon található halottak birodalmában volt, amely Plutarch azt mondja: "határok a Hades területeken", vagyis a létezésben, az életen túl. "A hellénusok istenekrõl beszélnek, de nem minden rendben van.

Így például, bár megadják a megfelelő neveket Demeternek és Cora-nak, helytelenül gondolják, hogy mindkét istenség együtt él ugyanazon a helyen. Mert Demeter a földön van és uralkodik a földi ügyekben, és Cora a holdra helyezi és uralja a hold ügyeit.

Ezt hívják Cora, és Persephone. Persephone, mint fényes, Corot, mert ezt a szót a szemtanuló jelöli, ami a néző arcát tükrözi, ahogyan a Nap fénye tükrözi a holdat. A történetek a vándorlásról és az istennők kölcsönös keresésére puzzle formájában tartalmazzák az igazságot; mert különválasztva hajlamosak egymásra és gyakran egyesülnek az árnyékban.

És nem hazugság, hogy Korah néha a mennyben és a világosságban, sötétben és éjszakában; a hiba csak az idő kiszámításánál van. Nem hat hónapig, és hathavonta azt látjuk, hogy a föld, mint egy anya öleli árnyék, és csak alkalmanként előfordul, hogy egyszer minden öt hónapos, hiszen ő nem hagyhatja Hádész, ahol szolgál, mint egy határt, amely utalt és Homer, mondván: "a Champs Elysees-ben és a föld határán".

Ahol a Föld árnyéka megszűnik, véget vet a föld határának. Ezeken a mezõkben senki se gonosz és tisztátalan; és a jóak, akik a halál után átkerülnek, nagyon könnyű, bár nem boldog és nem isteni életet vezetnek, ott maradnak a második halálig. "

Plutark szerint a holdföldrajz hasonló a földihez, saját hegyei és üregei vannak. Az egyik legnagyobb mélyedések Ptolemaiosz feltöltött lakásán Hecate (egyik inkarnációja a Hold kapcsolatos mágikus, a legenda szerint, Hekaté képes okozni a lélek a halott), mivel a hold - a holtaknak.

Ezenkívül Ptolemaiosz két nagyon mély és hosszú szurdokot helyezett el, amelyeken keresztül a halottak lelkei a Hold egyik oldaláról a másikra költöznek. (Plutark szerint: "A legnagyobbat [üregek]" Hecate menedékének "nevezik.

Büntető lelkek követelnek és megkapják a megtorlást, amit elkövettek vagy elkövetnek, miután már démonokká váltak. És két hosszú [behúzást] Gates-nek hívnak, mert ezeken keresztül a lelkeket a Hold oldalára szállítják, az égre néznek, majd ismét a föld felé néznek. A Holdnak az ég felé néző oldalát "Champs Elysees" -nek hívják, és ide fordultak - "Persephone-nal szemben".)

Hold a görög mítoszokban. vízjáték

Úgy véljük, hogy a mozgó ábrázolja a lelkek a szűk szakadékok, Ptolemaiosz próbálta leírni a Hold rezgések a saját tengelye körül, vagy vízjáték (offset), amellyel a Hold mutatja, néha (bár nagyon kis mértékben) a láthatatlan része a féltekén a Föld.

A Ptolemaiosz által említett szurdokok neve most a Bőség-tenger és a Nektár-tenger. A Ptolemaiosz után már nagyon is a gyülekezetet hosszútávúnak tartották, és csak Galileo felfedezte. Ez a jelenség teleszkóp nélküli megjelenése irreális, ezért felmerül a természetes kérdés: hogyan tudhatott volna Ptolemai könyveiről?

És ez a kérdés összezavar bennünket, mert általánosan elfogadott, hogy az ókori görögök nem ismerik a távcsövet. És ha tudnád? És ha örökli a tudást az elhunyt idősebb civilizációból? Ezt a kérdést nyitva hagyjuk.

Többet tudtak a görögök a holdról?

A holdfelszín leírásában Ptolemai sok furcsa. Például megemlíti, hogy a Hold hegyei tetei laposak és simaak. A cirkuszokról sima, sima falakról ír. De a XIX. Század csillagászai, akik már távcsövek voltak, úgy gondolták, hogy a cirkuszok éles fogakkal rendelkeznek.

És ha megnyitod az akkori könyveket, akkor a holdfalak magas fogakkal vannak ábrázolva, éles szélekkel. Csak a holdról érkező képek, a műholdak által közvetített Földre és az űrhajósok által készített fényképek megerősítették Ptolemaiak helyességét: a hegyeket simították fel, és a meteoritok által elpusztított kőzetréteg borította. Még mindig érdekes részlet van: Ptolemai szerint a kráterek keskeny lila övek. Hosszú korúak a lila öveken át megvetették az egész világos tudományos világot. Nem csoda, hogy senki nem látta a lila öveket a teleszkópban.

Azonban, amikor az űrhajósok meglátogatták a Holdat, látták. lila övek. Ez egy méteres szalag, amely a cirkuszok köré fut. Honnan tudna egy ilyen részletről Ptolemaiáról? Plutarkhár megemlítette, hogy a megsemmisült Karthágóból megmentett kéziratokat mutatta be. Ptolemaius ezeket a kéziratokat használta.

Ezzel a cikkel:




Kapcsolódó cikkek