Cseh, ezoterikus Cseh Köztársaság

Prágában minden csodálatos, vagy ha úgy tetszik, nem ütközik semmihez. Ott minden megtörténhet. Jorge Luis Borges, "Guayaquil"

Mit kell tenned, ha misztikus helyen vagy? Az első, természetesen, észrevenni és megérteni, hogy a hely valóban különleges, és a második és legfontosabb dolog az, hogy belépjen a patakba. Ha sikerült legalább egyszer, akkor tudod, mi fog történni legközelebb - az áramlást, mintha elviszi, ahol valóban szüksége van. Érdekes emberek találkoznak, és csak a megfelelő pillanatban, magukat az eseményeket dolgoz ahogy merül fel, akkor hirtelen megjelenik egy nagyon különleges hely, talán akkor is, ha mások nem látják őket, és ami a legfontosabb, hogy az új felfedezések nem csak körül, hanem magában is.







De a kezdetektől fogva indulunk el.

Ezen az úton minden rendetlen volt. És az indulási feltételek és a mozgás módjának állandó változása, a vállalat összetételének drámai változásai, a jegyekkel kapcsolatos problémák és a saját furcsa belső érzéseim.

Előre, olvasó! Ki mondta, hogy életünk a tisztviselők, a kormány és a vasúti pénzosztályoktól függ? Ki mondta, hogy az ország csak a turistabusz ablakából látható!

Az első dolog, amit láttam, amikor 6 órakor Prágában elhagyták a vonatot, a csehek sört ivott. Bárhol is van a Cseh Köztársaságban, bármilyen évszakban és a nap bármely szakában, ez a kép biztosan Ön előtt áll. A jövőben a cseh kényelmes és nyugodt életmód gyakran meglepő meglepetéseket mutatott be nekem.

Pszichológia előadása Prágai rangos előcsarnokban. A színpadra lépve a következő képet látom: a nagy csarnokban asztalok vannak. Az asztalokat érintő fehér asztalterítők és mögöttük (az asztalok) borítják a figyelők és a diktafonok. Az összes előadások és szemináriumok, akiben valaha részt venni egyik vagy másik ország ilyen vagy olyan módon, ez megy minden határon túl, és a legtöbb aggasztóbb, az első perc Az előadás az agyban hangzott fájdalmas kérdés - mi a baj, vagy valami akkor nincs elég. Végül jött a betekintés - a sör. Valójában ez volt az egyetlen hely, ahol Csehországban találkoztam, ahol az emberek asztalokon ülnek, és nem isznak sört.

De vissza fogunk térni egy kicsit az idő folyóján. A naplemente közeledik, valahol lent, a köd ködje lassan felemelkedik, és fokozatosan elszíneződik a napfény vöröses fényében. Egy nő áll egy magas dombon, és csendesen lefelé néz - csak a csend, a fák és a ritka, magányos házak, elveszett fenyőkben és ködben, a folyó kanyarában vízen, a vízen. És hirtelen. Talán ismeri ezt a nagyon különleges érzést, amikor valami megváltozik benne, és új vízió nyílik. És hirtelen van egy hatalmas gyönyörű város, élettel teli és élettel teli.

És a következő kép egy öregember, akinek meglepően kedves és bölcs arca áll a küszöbön, és erre a küszöbre mutat.

„Látom a nagy város, a város tele van emberekkel, a dicsőség, amely felszáll a mennyekbe, - mondta Princess Libuse, - és az ő neve Prága (” Prágai „cseh küszöb).” Így kezdődött Prága története.

Úgy tűnik számomra, hogy ezt a helyet Vysehradban is megtaláltam. Olyan hely, ahol a folyó kanyarulása és egy különleges dombos szög egy különleges energiát teremt. Az erő helyszíne, a cseh barátaim meghatározása szerint.

Mennyire hiteles ez a legenda, és mi volt a küszöb jelentése, amit az idősebb a cseh hercegnőnek mutatott - alig tudunk erről az évkönyvekről vagy útikönyvekről. De az a tény, hogy Prág valójában egyfajta "küszöb", sokak által elismert. Prága az alkímia, az asztrológia és az ezoterikus tudomány történelmi központja. Nagy alkimisták, rabbik és misztikusok tökéletesítik bölcsességüket. Itt hozta létre Golemjét, Levi rabbiét. És a legenda szerint Golem még mindig sétál valahol, láthatatlan, a prágai dombok és sikátorok felett, esetleg megfélemlítve az antiszemitákat és egyszerűen érzékeny embereket.

Prága - a küszöb a világok között, vagy a küszöb közötti bölcsesség és belátás, és ez a határérték, amely felett már álmodott, hogy egy gyermek. A könyv „Praha Magica” olvashatunk a küszöbérték, és még arról, hogy a város, hogy megosszák a jelek az állatöv, de a legjobb - ez csak Prágába menni, megtalálni a helyét az erő és kérni az öreg. Személy szerint én megtettem.

Ezek a megjegyzések nem követelik sem a konzisztenciát, sem az enciklopédikus pontosságot. Szerintem a legérdekesebb dolog egy másik országban, és különösen egy olyan különleges országban, mint a Cseh Köztársaság, hogy "belépjen a patakba", hogy lássuk, mit láthatunk és viseljük velük ezeket az érzéseket.

Tényleg metronóm volt. És nagyon nagy. A legnagyobb, amit valaha találkoztam az életemben. A magas domb a Moldva folyó partján, és egy csodálatos kilátás nyílik a városra, elárasztva fények és ünnepi tűzijátékok.

Egyszer három nap múlva érkeztem az óra hegyére, és váratlanul a hátizsákban találtam a kedvenc fényképező lencse teljes hiányát. Mivel nem akartam hazatérni, úgy döntöttem, hogy lelőtem, amivel megvan, és gyors léptekkel haladtam a metronóm felé. A parapetre békésen feküdt a lencse, tegnap látszólag elfelejtettem. Körülött gyerekek játszottak és hintáztak tinédzsereket. Ez történik. Ez a történet egy metronómal végződött, amikor elvesztettem egy csodálatos elektronikus órát, és a prágai idő múlásával már belső időben éltem. Az idő megállt.

És még egy kicsit az időről. Prága egyik legfontosabb látnivalója az óra. Az órát 1490-ben a Hanus mester hozta létre, és abszolút egyedülálló lehetőségeket rejtett magában. Megmutatták az idő, régi cseh idő, a hét napja, hónap, Hold és a Nap helyzetét, napkelte és napnyugta ideje, és természetesen, állatövi jegy (Master Hanus nem csak egy nagy szerelő, hanem a mágus és alkimista). Ráadásul minden órában ablakukban megjelentek az apostolok ábrái, és lassan elhaladtak a közönség előtt vagy egy üres téren. Mi történt pontosan az órával, ma már nem lehet megállapítani, de elismert tény - a mester halála napján álltak meg. Amikor a városlakók látták, hogy az óra felemelkedett, rájöttek, hogy valami történt a Mesterrel. Az idő megállt.

Aki a Cseh Köztársaságban él.

A történet a lencse a helyiek szerint szokatlan még a Cseh Köztársaságban, de általában a csehek - emberek nagyon nyugodt, barátságos és törvénytisztelő. Ha Moszkva - a város a munka, üzlet, lehet keresni, és a felfedezés, majd Prága - a város élni és élvezni az élet folyásának. Ugyanez sok tekintetben a Cseh Köztársaság többi részére is vonatkozik. Nézi a szép, mosolygós és barátságos járókelők és a pincérek az éttermekben, másra sem tudtam gondolni, hogy mindezt folyamatosan okoz némi képet az emlékezetemben. És végül megtaláltam őt. A csehek hobbitok Tolkien regényeiből. Jó hobbitok, akik ülnek a kényelmes lyukakban, sört inni, és egy snack, és találják magukat együtt, jó társaságban, biztos, hogy húzza meg a dalt. Hallgassa meg a hely- és villamos megállók: Kamenicky, Boguslavka, Hógolyó, kemence a hó alatt. És a hobbitok nyelve! Bár - „borászat” jegy - „ezdenka” repülőtér - „letadlo” kérni - „megkínozták”, van a „vodidlo”, de nem emlékszem, hogy mit jelent. Kedvenc aromás pálcánk cseh hangzású, mint egy "büdös kocsány"







A cseh emberek nem agresszívak és érzékenyek. Ha a bolt bezáródik, és nincsenek helyek a kávézóban, akkor szinte mindig meggyőzheti a helyi személyzetet, hogy hagyjanak fel, és kérjenek olyan érveket, mint például a "kérem". Vagy "nos, nagyon." Elvileg ugyanúgy bárki szabadon is elmehet. Másrészről, ha a kereslet erősen meghaladja a cseh elfogadható és ismerős, akkor soha nem győzheti meg.

Ebben az értelemben a cseh tudat lényegesen kevésbé rugalmas, mint az orosz tudat. És furcsa módon ez jelentős különbséget okoz a két nemzet életszínvonalában. Hogyan?

A létezés viszonylagos gondatlansága a cseh nemzeti karakter egy másik érdekes vonása volt: nagyon könnyű őket ráhelyezni.

Párbeszéd a teázóban. - Megvásárolhatom ezt a prospektust? - Nem, sajnálom, csak egy van, nagyon szükségünk van rá stb. - Akkor ellophatsz?

A pincér arca tükrözi a mély gondolkodásmintát, a diákok tágulnak, a légzés lelassul. Egy perc alatt halad.

- Sajnálom, vicceltem.

A beszélgetőpartner boldog mosollyal elterjedt: "Ó, belőle!"

A csehek azonban általában nem csorbítják az ilyen vicceket, de éppen ellenkezőleg, őszintén örülnek önnek.

Kedvenc tevékenysége a legtöbb hobbit - ülni este valahol a kocsmában vagy a „borászat” és sört inni. Kívülről nagyon hasonlít egy meditatív folyamat. Ül egy nagy, fehér hajú cseh és bajusz néz sör és csendes. És így az egész estét. Ha a bögre üres, a pincér kiömlik, és nagy méltósággal; Mindez hasonlít egy különleges, fontos belső rítusú rituáléhoz. Egy másik lehetőség azonban lehetséges - egy cseh, lelkesen beszélgetve egy sörös bögrével. Ahogy nekem a bennszülöttek, az azt jelenti, hogy egykori társa ment, és az újat még nem jelent meg, mert valami azt mondja egy bögre, így nem törik az áramlás a gondolat. Nos, látszólag fontos, hogy bejusson az áramlásba, és ne veszítse el.

A hobbitok különös pszichológiája különösen tragikus epizódban nyilvánult meg, melyet érdemes külön említeni. A Cseh Köztársaság új történetének legnehezebb oldala 68. Az ország számára ez valami olyasmi volt, mint a hatalmas gonosz trollok behatolása egy kis békés hobbitba (lásd Tolkien a részletekért). Nyilvánvaló, hogy a hatalmas szovjet fegyverek szimbólumai, enyhén szólva, nem élvezik a csehek népszerűségét, de még itt is találtak különös módon kifejezni ezt.

Prágában sokáig állt egy szovjet tank talapzatán. Egy reggel a tartály finoman rózsaszín lett. El tudod képzelni a gyenge házi tisztek arcát, akik váratlanul felfedezték a rózsaszín elefánt szokásos szállítóeszközeit. A következő éjszaka az orosz katonák ismét zöldre festették, de másnap a tartály újra felkelt. Nyilvánvaló, hogy a nagy szimbólum fölött álló felháborodás túláradta a szovjet tábornokok türelmét, és a tartályt eltávolították a talapzaton. Így tehát Prága tank nélkül él. És az Orosz Föderáció Védelmi Minisztériumának titkos raktárain még mindig lehet egy rózsaszín elefánt. Egy szó, hobbitok.

Kíváncsi vagyok, ki szabályozza a hobbitok országát?

Már beszéltünk Libuše hercegnőről. Hagyományok hoztak nekünk és más rendkívüli személyiségnek.

Miután a helyi fiúk Libusra jöttek és azt mondták, hogy az asszonynak még mindig nincs joga kormányozni az országot ("a haj hosszú - az elme rövid," stb.), Ezért érdemes férjet kell találni. Válaszul a hercegnő becsukta a szemét, és egy transzba esett. Egy idő után válaszolt a fiúknak: "Hát, van egy állapotom, megmutatom a saját választásomat." Boyars, természetesen egyetértett. Aztán a hercegnő így szólt: "Menj a Stadica faluba, ahol egy fiatal parasztot fogsz látni, úgy fog kinézni, és így lesz, és pillanat, amikor belépsz a faluba, ő szántja a földet."

A cseh köztársasági uralkodókról szóló egyéb történetek és legendák elhagyásával még mindig hipotézist fogalmazok meg - valahogy az ország élén vannak olyan rendkívüli emberek, akiknek különleges ajándéka van a belső látásnak és a spirituális keresés vágya. Úgy tűnik, hogy ez a minta továbbra is a mai napig tart.

Ki szabályozza?

Vaclav Havel elnök. Komolyan foglalkozik a buddhizmus, az ezoterikus tudás iránt. Már elnökként írt a cseh nyelv tibeti könyve kiadásának előszavát. De ez nem elég. Tavaly nyáron a buddhista szerzetesek egy csoportja lassan és ritkán terjedt el a színes homokról egy hatalmas mandala az elnöki palota kertjében. Néhány héttel később a szőnyeget a mandálával lefektetett lánccal lassan és ünnepélyesen szállították a Moldva folyóba és leeresztették a folyóba. Ezt követően az elnök elmondta egy interjúban, hogy most azoknak a városoknak a lakói, akik a Vltava vízét vesznek fel, fokozatosan felvilágosulni fognak. Ne feledje, hogy mindez keresztény országban történik.

Cácai barátaim véleménye szerint Havel elnöke nem annyira politikai vagy gazdasági fellendülést, sem az állam "presztízse" néven ismertté teszi, hanem népének fokozatos megvilágosodását. Ez azonban nyilvánvalóan nem gátolja a gazdaságot és az életszínvonal növekedését.

Folytatjuk a sétát a prágai utcákon és a sávokon, egy csodálatos férfi, Andrei Ilinich mellett. András mindenre vagy csaknem mindent tud Prágáról, legalábbis a mágiáról, az alkímiaról, az asztrológiáról és azokról a szokatlan helyekről, amelyeket energia helyekként vagy hatalmi helyeknek nevezhetünk.

Megjegyzem, hogy ilyen helyek természetesen nemcsak Prágában vannak. Emlékszem régen, hirtelen magamnak éreztem magamban egy erős energiaáramlást az ismeretlen kő közelében, amely Lettország határainál elveszett. Olyan furcsa volt, hogy hosszú ideig érzem a kőzetet, akár a felszín forró.

Prága és Dél-Csehország érdekes, talán azért, mert az ilyen helyek koncentrációja egységnyi területen nagyon magas. És ezek a helyek rezonálnak az orosz lélek azon részével, amely a két nép közös mély szláv gyökereire nyúlik vissza.

De vissza Prágába. Andrew szerint sok város épületét alkimisták számolták. Ugyanakkor mind az építési helyet, mind az űrlapot gondosan választották ki. A fő cél az energiának megváltoztatása, a tér harmonizálása érdekében. Ez különösen a pestis pillérekre, a különleges formájú oszlopokra vonatkozik, amelyek a középkorban épültek, hogy megállítsák vagy elterelje a pestist.

Amennyire működik, nem tudom, de találkozhatsz ilyen oszlopokkal a Cseh Köztársaság számos városában. A prágai oszlop, amely a város energia- és asztrológiai központjához közel helyezkedik el - rotunda.

Az ilyen oszlopok, templomok és kápolnák antennákként szolgáltak, elfogadták a Kozmosz energiáját és irányították őket a földre. Nyilvánvalóan nem baleset, és eddig megőrizte az ezoterikus közösségben a cseh érdeklődést a piramisokban. Tehát egy jól ismert cseh lelki tanítómester házában, ahol ott voltam, a helyiség legnagyobb részét egy fából készült piramis foglalta el, amelynek közepén különleges meditációs kanapé volt.

De vissza a rotundára. Ez a hely az utazásom váratlan és szórakoztató történetéhez kapcsolódik. Az utazás első napján kérdeztem a cseh barátaitól, hogy hol vásárolhat meg egy objektívet és fotóeszközöket. A válasz kissé elbűvölt: "Meg kell találnod a megfelelő áramlást, és akkor minden ott lesz." Ha akarod, megnézhetem a prágai asztrológiai térképet, és meghatározhatom, hogy az ilyen helyek milyen jelek lehetnek. " Elutasítottam ezt a módszert a berendezések keresésére, de mások, ismerősek, nem működtek. A releváns boltok nem keményen jöttek, és ha találkoztak volna, akkor csak annyit, amire szükségem volt.

Divoka Sharka Park (Wild Sharka). A cseh társadalomban a nő hagyományosan különleges helyet foglal el. Talán a pre-keresztény szláv kultúra tantrikus gyökerei érintettek. Réges-régen egy meghatározott Sharka nevű hölgy gyűjtött össze egy határozott női társaságot, és teljes körű ellenőrzést gyakorolt ​​a környék hegyvidéki tereiről. Ebben a furcsa köztársaságban a férfiakat a nők uralkodtak, és a férfiak zavargásait határozottan elnyomták. Az elkeseredett Sharka herceg csapdába esett a "zhivtsa" (meztelen alárendeltje) és kivégezték. Tehát a férfiak esetében a "vad" meghatározása nem tűnik túlzottnak. De az idő telt el, az emberek ereje győzedelmeskedett, de a név maradt. Érdekes, hogy a parkban való sétálás során egészen egy orosz nő igazán kicsit vadul viselkedett. Lehet, hogy a hely ezen energiáját a transzperszonális emlékek okozzák, amelyek valahol az orosz női lélek mélyén vannak? Nem tudom. Csehországban minden lehetséges.

És itt meg kell említeni egy másik érdekes parkot Prágában - a Petrin Parkban. A csehek tantrikus hagyományai ezen a helyen nyilvánulnak meg, mint semmi fényes. Park Petrin a szerelmeseinek parkja. Ha a lány a Petrin Parkban találkozott, és beleegyezett, nyilvánvaló, hogy mindketten egyetértett, nem csak a dátummal. Jó ünnepelni az esküvőket, és elkezdeni egy romantikus kapcsolatot. A szerelmesek misztikus meggyőződéssel jönnek és parkolnak, hogy az a hely, amely segít a szerelmükben. A park egy különleges sarkában egy cseh költő emlékműve, amely többnyire a szeretetről írt. Ez alatt az emlékműben szoktak csókolni a lányokat. A mellette lévő dátum kijelölése a szeretet elismerése. Nos, a nyáron ezeken a helyeken nem nehéz találkozni, és párok, akik szeretik. A Petrin Parkban ez normálisnak számít, de kérjük, tiltsa meg Isten, hogy ezt egy másik nyilvános helyen csinálja!

Egy darabig megállunk a Petrin Parkban, ülünk egy padon egy kis példányban az Eiffel-torony közelében, és beszélünk cseh ünnepekről.

A legérdekesebb rituálé a Cseh Köztársaságban húsvéttal kapcsolódik. Röviddel a húsvét előtt a férfiak fűzfákkal vannak ellátva (erdők és parkok vágására, vagy egyszerűen a metró közelében vásároltak). A férfiaknak feltétlenül szükség van a bároknak, mivel a nap folyamán a nők ragadják meg őket. Le lehet ütni bármely nőt, akivel találkozol: otthon, munkahelyen, utcán vagy villamossal. Néhány különösen gyengéd hölgy általában a napot általában otthon hagyja, de a hagyományok azt követelik, hogy legalább egy nőt varrtunk, különben nem fog virágozni és gyönyörű lesz a következő évben. A nők ezen a napon viszont teljes joggal rendelkeznek ahhoz, hogy vizet öntsenek. Prág keskeny utcáin sétálva (nem a Tabor apró utcáiról beszélek), könnyen nyerhet egy vödör vizet az ablaktól, egy vidám női nevetés kíséretében.




Kapcsolódó cikkek