A beszéd művészete
Rami Blekt, a Keleti Pszichológusok Nemzetközi Szervezete elnöke
A buddhista pszichológiában azt mondják, hogy a beszéd az energiavesztés fő forrása. A kereszténységben azt mondják. Nem számít, milyen része a beteg szája, a lényeg, hogy megy ... „Sok aszkéták és szentek elment egy félreeső helyen, így semmi nem késztette őket, hogy vegyenek részt a fecsegés. A Védák üres beszéd hívás. Prajalpa. És ez prajalpa egyik fő akadálya a lelki és az anyagi fejlődés útja.
Az általunk adott személy első értékelése az általa beszélt módon történik. A beszéd határozza meg a személyt. Majdnem mindenki, aki a jóga, a keleti pszichológia és a filozófia iránt érdeklődik, ismeri a bölcs Patanjali nevét és monumentális jóga munkáját. Jóga Sutrák. De nagyon kevesen tudják, hogy az első helyen nem kevesebb kiemelkedő művet írt a beszédre. Patanjali-Bhashya. megtanítja, hogyan kell megfelelően beszélni és hogyan kell megfelelően megszerkeszteni beszédét. Minden tökéletességre törekvő személynek:
1) olyan orvos, aki a testét kezeli,
2) a nyelvtani szakember, aki beszédét követi,
3) egy filozófus, aki megtisztítja tudatát és megragadja az Abszolút Igazságot.
Egy ilyen személy életében nincs helye a fizikai betegségeknek, az önismeret és a megkülönböztetés nélküli beszéd iránti közönynek. Patanjali ezt a férfit a joginak hívta. És bármi jóga, bármilyen spirituális gyakorlat, amellyel egy személy foglalkozik, a fentiek teljes egészében érvényesek rá.
És ez nem csak a lelki emberekre vonatkozik, hanem azokra is, akik pénzügyileg szeretnének sikerülni. Az üzleti iskolákban a nagyon komolyan beszélni és hallgatni képesek. Még a bűnözői világban is, ahhoz, hogy a gengszter hierarchiában felállhasson, képesnek kell lennie arra, hogy ellenőrizze a nyelvet. Ott, mély megértéssel, idézik a Buddha kijelentését, hogy egy szó megölhet egy személyt.
A legsikeresebb emberek azok, akik jól beszélnek és képesek beszédüket irányítani. A Bhagavad-gitában azt mondják, hogy a beszéd bűnbánata az a képesség, hogy az igazságot igazságos szavakkal beszélje. Keleten egy olyan személy, aki nem tudja ellenőrizni a beszédét, nagyon primitívnek tekinthető, bár nyugaton professzor lehet.
Meg kell tanulnunk, hogy ne kritizáljunk senkit. Volt egy betegem, aki egy bizonyos év horoszkópján súlyos betegségben szenvedett, de minden rendben volt vele. Megkérdeztem tőle, hogy mit kezdett el abban az évben. Azt válaszolta, hogy megesküdött, hogy senki nem kritizál. És azt mondta, hogy észrevette, hogy az életét ezután tényleg javult.
A második szint nem rossz gondolkodás. Minél többet fecsegünk az elmében, annál inkább megjelenik a nyelv.
Az intelligens beszéd első szabálya - mielőtt valami éleset mondasz, tízig számít. Hülye lehet. Első alkalommal alig számíthatunk háromra. De másfelől, ha válaszol rövid szünet után, akkor a válasz lesz sokkal ésszerűbb, mert az első dolog, ami eszébe jut, amikor sokan bírálják, bántalmazott - ez a vágy, hogy igazolja, és válaszoljon a meredeken választ. Ezért tanulj meg 5-10 másodpercet gondolkodni a válaszadás előtt. Amellett, hogy minden más - ez felborítja a felesleges érzelmeket.
Olyan személy, aki részt vesz a szellemi művelés nagyon keveset mond, és megfontoltan, vagy Istenről és az Ő szolgálatában, vagy a gyakorlati szükséges dolgok az életben. Fontos szabály az, hogy megszabaduljanak az állításoktól. A szeretet első lépése a hála. Ebben a világban kevesen köszönnek senkinek. Alapvetően mindenki igényt támaszt - akár rejtett, akár kifejezetten. De fontos megjegyezni: ha nem köszönjük meg valakinek, akkor kritizálni kezdjük.
Egy szufi szabály szerint: "A pokol olyan hely, ahol nincs senki segítség vagy senki sem szolgálni". Ananda, boldogság, csak akkor kapunk, ha önzetlenül szolgálunk, amikor lemondunk lelkünk egy részéről. A szolgálat nem csak fizikai segítség, mindenekelőtt azt jelenti, hogy segíteni kell egy személynek az Isten tudatosságának fejlesztésében, a szeretetben való átadásában, egy személy közelebb hozásához az Istenihez. Amit mi szerelem nélkül csinálunk, csak a szerencsétlenségeket és a pusztulást hozza, függetlenül attól, hogy milyen nagyszerűen kifelé néz.
A tanárok azt mondják, hogy minden másodpercben vagy Istenhez közelítünk, vagy távolodunk el tőle. Minden helyzet egy lecke. És meg kell köszönni Istennek minden helyzetet, amelyet nekünk küldünk. A Legmagasabb minden jó és minden másodpercben csak jó nekünk akar. Minden második a képzésünkre irányul. Amint állításaink vannak, a szívcsakránk zárolódik. A leggyakoribb panasz - a sorsa a többi, elégedetlenség önmagunkkal és a világgal. Claims jelennek nemcsak szavakban, hanem mindenekelőtt az elme, hang és kommunikációs stílus és életérzés általában.
Minden helyzetet megadunk nekünk, hogy magunkra dolgozzunk. Minél kevésbé vagyunk harmonikusak, annál feszültebbek vagyunk, annál komolyabb tanulságokat kapunk. De amint elfogadjuk a helyzetet, van egy pihenés, és ezért ez a helyzet gyorsan megoldódni fog.
Ayurveda azt mondja, hogy nem szabad megszabadulni a betegségtől, ha nem veszi el. Ez az első lépés a gyógyulás és megoldás minden problémára -, hogy teljes mértékben magukévá magában, mint Isten irgalmát, a betegség vagy szerencsétlenség, mind a külső síkon, amivel minden erőfeszítést, hogy annak engedélyt. Ha nem fogadjuk el a helyzetet, akkor az energiánk 90% -a "rágja". Testünk megbirkózik minden betegséggel. Bármely helyzetet is megbirkózhatunk, és nyerhetünk ki belőle. Ha valamilyen tesztet kapunk, akkor elviseljük. A próbák Istene meghaladja erejét.
Ahelyett, hogy állítanánk, meg kellene szoknunk, hogy mindenkinek köszönetet mondjak. Minden állításunknak pusztító természete van, elveszi az energiánkat és bezárja a szívünket. Az igaz alázatosság abban rejlik, hogy bármilyen helyzetet elfogadunk. A sors minden ajándékát elfogadjuk, akármi is legyen. Szükséges a lehető leggyakrabban megismételni az elmét, vagy még hangosabban: "Mindenkinek - az Isten szeretete". Azt vettem észre, hogy az emberek, akik megismételni ezt a kifejezést, változó arckifejezések - lettek lágyabbak, eltűnt klip a szervezetben, akkor lesz boldogabb és egészségesebb. Próbálja ki, működik. Ha a tudatalatti elképzeléseink elfogadják, minden nagylelkű látás - ez hamar elvezet minket a tökéletességhez.
Az, aki bírál bennünket, pozitív karmát ad nekünk, és elveszi a rossz karmáját. Ezért a Védákban mindig azt vették figyelembe, hogy jó, amikor kritizálunk.
Hogyan működik a beszéd a karmánkkal? A Mahabharata azt mondja, hogy ha valamit terveznél, valamit akarsz csinálni, ne szólj senkinek. Amint ezt elmondtad, 80% -kal kevésbé valószínű, hogy ez megtörténik, különösen akkor, ha megosztott egy irigy, mohó emberrel. Miért keveset beszélnek az emberek és többet gondolnak? Nem veszítenek energiát.
Egy másik egyszerű szabályt a beszéd - ha mégis valaki valami jó, és ez azzal dicsekedett, mielőtt a másik, akkor ebben a pillanatban elveszítjük a pozitív karma és az összes gyümölcs a jámborság, akik szerzett ez a törvény.
És mindketten Mindig van választás, hogy csatlakozzon a emberek általános tömegétől, hogy belevetik magukat a pokoli élet kifogások és panaszok, és élni a zárt szív vagy megszokja az egész, hogy az Isten kegyelmét, és ahelyett, hogy „miért?” kérdezze meg a kérdést: "miért van szükségem erre?" Készülj fel, hogy kinyitotta a száját csak a hálával, tudván, hogy boldogságunk csak önzetlenül és titokban adható. A szeretet csak azáltal érződik. És ilyen hatalmas lehetőségeket kapunk ebben a világban, a mi korunkban ... Erre egyedül állandóan megköszönhető a Mindenható.
Ezért ígérjünk ma, hogy figyelni fogjuk a beszédet, meg fogjuk követelni célunkat, hogy szeretjük Istent, és minden szinten törekszünk a tökéletességre.
Rami Blekt, a Keleti Pszichológusok Nemzetközi Szervezete elnöke.
Szent Ferenc imája
Uram, Istenem, érdemes számomra, hogy a béke eszköze legyen,
Hogy szerettem volna a szeretetet - ahol a gyűlölet,
Bocsássanak meg - ahol megbántják,
Hogy csatlakozom - ahol van veszekedés,
Így szólok az igazságról - ahol a hiba uralkodik,
Annak érdekében, hogy felépíthessem a hitet - ahol kétséges,
Hogy reményt szerezzek nekem - ahol a kétségbeesés kínozza,
Hogy fényt hozok a sötétségbe,
Hogy izgatottak legyenek - ahol a bánat él.
Uram, Istenem, méltó, nem pedig, hogy megnyugtatnak engem,
Nem mintha megértenének, hanem hogy megértem másokat,
Nem mintha szeretett volna, de szerettem másokat,
Mert ki ad - kapja,
Bárki, aki elfelejti magát -
Azok, akik megbocsátanak, bocsánatot kapnak,
A halottak ébrednek az örök életre.
Különben is
Az emberek gyakran hülyék és makacs,
önközpontúak és logikátlanok.
Ugyanaz, bocsáss meg nekik.
az emberek hibáztatják,
hogy a kedvesség lelke alatt elrejted az önérdekeket.
Mindegy, maradj kedves.
Ha sikerül,
Hamis barátaid veszik körül
és igazi ellenségek.
Mégis sikereket érjen el.
Ha őszinte és egyenes,
az emberek megtévesztenek.
Ugyanakkor legyen őszinte és közvetlen.
Az a tény, hogy éveket építesz,
valaki elpusztítja egyik napról a másikra.
Ugyanaz a rendszer.
Ha nyugodt és boldog vagy,
féltékeny leszel.
Még mindig boldogok.
A jó, amit ma teszel,
holnap az emberek el fognak felejteni.
Ugyanakkor, jó.
Adja a világnak a legjobbat,
és a világ többet kér.
Ugyanakkor, a legjobbat.
A barátom, a végén,
mit csinálsz,
mindazonáltal nincs szüksége emberekre.
Csak te és Isten.