Victor Astafiev - a művek áttekintése
Nagyon jól sikerült, míg Ilya Ehrenburg a háborúról írt, ott voltak különböző Katávinek és Kazahsztánok, a katonai tudósítók valami félénken felidéztek. A marsallok és a tábornokok számos emlékeztetővel írtak emlékiratokat. És ott voltak mind "nehézségek", mind "néhány hiba" a mainstreamben. A felháborodásról és a gúnyolódásról szóló beszélgetések akkor kezdődtek, amikor a hadnagyok először a háborúról kezdtek írni, majd a rangsoros fronton álló katonákról. Minden egyszerre megváltozott. Nincs többé Sztálin dohányzik egy cső, pályabírók felhívni nyilak térképek, politikai oktató Klotchkov kihasználni egy inspiráló idézet az „Igazság”, míg a képernyőn egy vicces németek ugrani.
Van már elment büntető társaság és különítmények, járványos betegség és tetű árok, Totski tábor és Sinyavino magasság elfelejtett hídfők és fogcsikorgatás elment. Ez egy egyszerű katonai jelzést adó Astafjevs írta, hogy a katona két ellenség: a teljes, fényes német, a másik oldalon, és a natív „bölcs” vezetés. Néha úgy tűnik, hogy a német valahogy egyszerűbb és érthetőbb.
Nagyapám meghalt, amikor három éves voltam. A háborúról szóló történeteit nem hallottam személyesen, de más rokonok hallották. Mint minden, amit Astafiev könyve mutatja, régóta írta a családnak. Azt is mondhatjuk, hogy szerencséje volt: a viszonylag nyugodt kareliai fronton landolt. Ha úgy gondolja, hogy néhány népszerű könyv, a finnek nem tettek semmilyen aktív intézkedést ott. Azonban a katonáink éheztettek és hidegek voltak, teljesen elvesztették. De a legnagyobb hatást a nagyapja (ő volt 20 éves, eredetileg a falu a Novgorod régióban, a fia az első világháború résztvevő) termelt vezéreket viselkedését. Egy parancsnok elrendelte egy, másik - az ellenkezőjét, és ami a legfontosabb, hogy a parancsok nagy része katasztrofális volt. Nagyapa szerencsés barátok néhány régebbi katona, aki megtanította neki, hogyan kell ásni, hogyan kell kezelni a fegyvert, és mert különben meghalt volna. Maguk a parancsnokok nem tudták pontosan, hogyan kell harcolni.
A nagyapám a hívők családjából származott. Amikor a legaktívabb finnekre támaszkodtak, senki nem kiáltott: "Sztálinért". Valaki csak sikoltott, valaki megesküdött, és nagyapám hangosan, teljes hangon olvasta: "Atyánk". Rájöttek, de az első légi csapás után a zaklatók megkérdezték őket, hogy imádkozzanak. Pontosan "nincsenek ateisták a lángokban tűz alatt. "Kétszer volt nagyapám döbbenten, de úgy vélte, hogy ez egy rendes ügy.
A nagyapámnak másodszor volt szerencséje. Elküldték a tréningre. A háború előtt ő, az apjával együtt mindig vadászott, jó síelő volt. Így kerültem ott a képzés után, részben, ahol elkezdték felkészülni a frontvonal mögötti műveletekre. Amikor ezek a jövőbeli szabotőrök-szabotőrök képzettek arra, hogy leereszkedjenek a meredek lejtőkről, a nagyapám önként jelentkezett, hogy megmutassa, hogyan történt ez helyesen. A hó alatt kő volt.
1945 telén nagyapámat elküldték, hogy befejezze a gyógyulást szülőföldjén. Egy ideig egy orvosi vizsgálat után jelent meg, és nem értette meg. Miért ugrott el hirtelen az őrület, és kiabál valamit? Kiderült, hogy VICTORY volt.
Egész életemben a halálomig a nagyapám úgy gondolta, hogy Sztálin elvtárs vagy a bölcs marsallok nem engedték életben maradni és a mai napig élni. Őt olyan kedves emberek segítették, akiket az Úr elment. Ellentétben a hatóságokkal, az éhség és a tetvek ellenére, a hülye parancsok ellenére, annak ellenére, hogy a hátsó patkányok elloptak a sebesültektől. Ellentétben azzal a ténnyel, hogy állítólag harcolt, ahol semmi sem történt, és a flegmás finnek ültek az árokban.
De sok falusi fia, sokan közülük, akiknek az utolsó kenyérdarabot megosztották az elülső részen, az életük utolsó csatájának melegéig küldték. A háborúban CURIRÁLNAK és megölték őket. És aztán megijedtek és megölték őket a feledés, a tilalom, hogy beszéljenek és írhassák meg az igazságot.
Nos, ha nagyapám és Astafiev találkozott volna, találtak volna valamit, amiről beszélnének. Szerencsések voltak a túlélésre és az igazat megvallva. A nagyapja az oktatási osztályának három osztályával közölte családjával és barátaival, és elmondták nekem. Victor Astafyev elmondta mindazoknak, akik készek voltak hallani és megérteni. És ha valaki nem hallotta, akkor az ő hibája nem.
Sajnálom, hogy a véleményem ellentmondásosnak tűnik. Hihetetlenül izgatott. Hirtelen, valaki más azt fogja gondolni, hogy a nagyapám-frontvonalbeli katona a divat után volt, hogy "mindent szovjetre öntsön". By the way, ő nem néz filmeket a háborúról. Elkezdett emlékezni a halott barátokra, rosszul érezte magát a szívével.
nagyapám ugyanabban az "iskolában" szolgált, mint az asztrofia. de egy évvel később, 1943-ban.
azt mondta nekem egy kicsit arról, hogy mi az éhség. a barátaidról. de csak a könyvet olvasva értettem, mit akar mondani.
mindaz, ami a könyv kibaszott lyukáról szól - valójában az igazság.
kedves AVA, beszélj veteránokkal és olvasd el valami mást. van egy film - "vidám katona".
A könyv nem célja, hogy sötétíteni vagy díszíteni. a 90-es években megjelent - előtte ez lehetetlen. de Astafiev minden könyvet a "beszélni" és az idősebbekről is.
a németek valóban ismertek voltak és felszereltek. történhet és sajnálhatja a mi.
de ahogyan hazánkban is kezelték és kezelték saját embereiket - pontosan a könyv írta.
megvetjük áldott erejét.
olvassa el a különböző könyveket, keresse meg a sajátját.
A második és legfontosabb dolog az egyetlen nő különös mondata: "Gyakrabban nyomtassuk anyaországunk nézeteit a folyóirat borítóján, talán ez segít a férjemnek visszatérni hozzám." Valaki közeli fogja eldönteni, hogy a férje elszaladt egy másik nőre, jó, valaki közül választhat. De hol vannak az anyaország nézetei? Victor Astafyev nem az a fajta ember, aki elszúrta a szavakat. A józan ész szerint csak egy következtetés lehet: a katona nem tér vissza a háborúból, és a temetés nem jött a házba. Vár, nem a felesége, és nem özvegy, várva és remélve. És mit tudsz reménykedni tíz év után? Azok, akiket elfogták, már visszatértek, aztán a Sztálin titkos rendőrségét csak a táborok irányították, mert foglyok voltak. Most azt remélik, hogy a negyvenöt rémült katonák, hogy visszatérjen a szovjet fogságban, megadta magát a könyörgés az amerikaiak, ott maradt a Nyugat. És ezért arra kéri a nőt: Most típusú nyomtatási borítóján hazánk talán fáj ezekből képek katona szívét, zanoet lélek, és ő fog hazatérni, azok számára, akik várják őt, remélve, minden valószínűség ellenére.
1970-ben ilyen dolgokat nem lehet egyszerű szövegben írni, csak lélegezni és mondani egy kicsit azoknak, akik szavak nélkül megértik. És most háromszor nagyobb volumenre volt szükségem, hogy megmagyarázzam ezt a személyt, aki egy mínuszt tett ki.
Magáról a könyvről: a fantázia szimbolikus, szinte ott van. Astafyev leírja a Chush települését a Yenisei partján. Két kerítés, három méter. Egy üzlet. Nincs újság, nincs TV. Két kulturális szórakozás: vodkát inni és megverni a nőt. Mindenki halászik. Catch - gyengéden mondják. A folyóhalat egyszerűen megrázzák, a leginkább kitalált módon.
És itt kezdődik valami szokatlan dolog. A történet nemcsak ismételten hangsúlyozza, hogy a természet és az ember elválaszthatatlan, a folyó az élet, ami azt jelenti, hogy a halászok lényegében e folyó gyermekei. Ne feledje Akim gyermekkorát, a választ arra a kérdésre, hogy ki az apja. Kiderült, hogy a poacherek ésszerűtlen gyerekek.
Mit csinálnak ezekkel a gyerekekkel? És most emlékszel, mi történt velük. Ki bünteti a seggfejeket? Az anyagi világban nincs olyan erő, amely képes erre.
És még az ilyen könyvek után is rájössz, hogy a leghihetetlenebb szokásos fikció milyen sivár és lapos.
Soha nem olvastam ilyet. Igen. Petrovich Viktor megmutatta, hogyan kell írni a horrorról, melynek neve War! Dirt, vér, kétségbeesés - nem rejtett n-che-go.
Az első rész - "Pit", körülbelül 12 - 13 évvel ezelőtt olvasta (még a szarban is, a "Roman-Gazete", egy szakadt). A könyv egyszerűen csodálkozott, döbbenten, fülledt. Úgy tűnik: nem, nem lehet, nem volt minden. De az volt. Pontosan. Ez volt.
És most, a "Pit" és a "Bridgehead" elolvasása után újra megtapasztalta ezeket az érzéseket. Minden így ugyanaz a könny és a lélek jelenet „Snigir” (miért? Miért? Legyen a fogyasztás két testvér, aki a naivitás, a paraszt, és hibáztatni valót, és nem érzem), és egy leírást a kereszteződés (ahol Shestakov verte és tolta a fulladás katonák lodchonki a rádió, mi lenne e rá fulladt) és pohrenizm (ami nem lenne meredekebb mondjuk) valamelyik hatóság az alárendelt embereket.
A bayan téma érintette a mezőgazdasági fakitermelést: itt az élő orosz nyelv erőssége és szélessége (Astafyev Astafyev: másképp nem lehetett).
Vannak, akik szeretik az Astafyevet kínozni, mert fájdalmas dühös írónak lenni. Nem elég, azt mondják, benned, Petrovich Viktor, a humanizmus, de egyre több sikoltás és szakadás hallható. Ők voltak, akik "átkozták és megöltek". És vagy az igazságok féltek, vagy nem voltak hajlandók meghallani ezt az igazságot.
De a Brezsnyev-korszakban még mindig elkezdődött a "Last Bow". Itt van a kívánt humanizmus. De nem az absztrakt, amikor az üveg televízió képernyőjén éhínülnek Etiópiában, és akik éhesek, a közelben élnek, minden lehetséges módon elkerülik. És akkor a pit bik lesz rajta.
Tehát az ember túlélte. Nagyszerű író lett. Olyan témát ír, amire annyira helytálló, az erkölcs csökkenése, az északi folyók fordulata. A nagymama öreg, nem jön ki a fejéből. És más emlékei élnek, hogy nem engedték el a hajléktalan fiú örökre. Életét nem élte volna meg a világ, az állati törvények szerint, a kannibalista hatalom hallgatólagos beleegyezésével.
Erről a hatalomról csak akkor írták meg az ötleteket. De ezek a tanácsok elegendőek ahhoz, hogy megértsék, mi a gyűlölet a belső buborékokért.
Az emberek még mindig szerették Viktor Petroviót. Nem panaszkodtak a kannibálok.
"Átkozott és megölt" [római-epikus]
Nem sokáig olvastam ezt a könyvet. És a felsorolt véleményekkel ellentétben nem tetszett ez a könyv. Ahogy megértettem, hogy ez a könyv a 90-es években írt, amikor nagyon divatos volt arra, hogy minden szovjetet öntsön. Meg kell mondanom egyszerre, hogy nem vagyok kommunista, és nem vagyok a Szovjetunió előtt (33 éves vagyok). De valahogy ez lesz fáj, ha elolvassa a könyvet, hogy szinte az összes szovjet tisztek ebben a háborúban (különösen a párt, ez különösen a hangsúly a könyvben) kegyetlen és lassú észjárású, és a német könyörületes és az illetékes. A könyvben olyan idő van, amikor a könyörületes németek egy csomó gyógyszert adtak ki a sebesült orosz katonáknak. Milyen jóak a fasiszták? Én személy szerint keveset hittem ebben!
Emellett érzelmi jelenetek is vannak a történetben, például az első osztályú Evenks és Nenets leírása a bentlakásos iskolában.
Spoiler (a cselekmény közzététele) (kattintson rá, hogy megnézze)
Néha egyikük kap egy csövet a leckében, és felesleges spekuláció nélkül világít. Különösen a bűnösök a gyerekek - első osztályosok. Csak nem értik a taiga-t és nem fegyelmet. Lesz egy tanár, Olga Fyodorovna értelmez egy ilyen tanulót a dohányzás káros hatásairól - megsértődik; a csövet elveszik - ez szúrós.
egy kis lírai kiugrás a történetben, egy kis enyhítő feszültség.
De a lényeg. amely meggondolja a szemet, hogyan változott meg, a társadalom megváltozott. Olvassa el a történetet mindaddig, amikor elkapja magát, hogy elolvas egy mesét, ami nem teljesen valós, nagyon távoli. És mivel a történetírás csak 58 év volt. Vagy 58 év.
Egy könyv, amelyet nem lehet elkerülni, ha meg akarsz érteni valamit a háborúról, amennyire egy ember, aki soha nem volt ott, megértheti a pokolot. Ha szeretné tudni az igazságot a háborúról, és hogy valójában ez a megrongálódott, verték ki, kiirtották, perekorezhivshey népünk, mint éppen ez a szörnyű és legfontosabb darabja a történelem hazánk - és így része a történelem mindannyiunk számára. Ez a könyv kell világosan megértsék a természet minden gátlástalan és tisztességtelen kormány és a valós hozzáállását a közös ember, akinek élete, sorsa, álmok, érzelmek, fájdalom, gyász nem jelent semmit, hogy ezt az erőt. Egy nap alatt elolvastam ezt a könyvet valamilyen belső zsibbadásban, mivel nem tudtam elszakadni ettől a rémtől.
És azt gondoltam -, milyen bénító fájdalmat kellett elviselnie Viktor Astafjevs ebben a háborúban, hogy tudott beszélni vége előtt 50 éves (.).
Az egész könyvből leginkább a dal:
Barátom, halálos kínban
Ne hívj hiába barátaidnak.
Hadd melegítsem jobban a tenyerem
A gőzölgő véredre.
Ne sírj, ne nyögj, te nem vagy kicsi,
Nem árt, csak megölik.
Hadd vegyem le a feltűrt csizmáit,
Még tovább kell haladnunk.
- Átkozott és megölték. A második könyv. Bridgehead »
Vannak etikai imperatívumok: "Kacsa, és félig kenyér", és "Tedd meg másokkal, ahogyan azt akarod, hogy bánjanak veled". Gyakran ismétlődnek különböző módon, ami szinte lefordítva a népesség kategóriájába. De valójában ezek az emberi viselkedés alapvető elvei, amelyek szélsőséges körülmények között túlélni képesek.
A karakterek a történet ilyen feltétel az volt a háború, és az a hely kéreg kenyér vette a bankot, két és egy spagetti a katonák levest. Az idős harcos tanított a fiatal katona a leckét a szolidaritás és a nagylelkűség, amikor egy nagy kanállal, nem jelenti azt a szándékot, hogy vegye fel a nagy részét az adagot, és a legtöbb az egységes spagetti és legfinomabb leves maradék a legfiatalabb fogyasztók, mert ez az utolsó gyermek, felnőtt pozhivshego már katona srác majdnem olyan, mint egy fiú.
A háború két embert hozott, ebédelt az egyik lovagtól, és örökre elvált az utakon. De emlékszem erre az egyszerű eseményre az életért. Mivel hibát követtem el, rosszul gondoltam az illetőre, de a személy valóságosnak bizonyult. A háború kihozza az árnyékból a legjobbakat és a legrosszabbakat az emberekben. Örülök, hogy ebben az esetben a legrosszabbak csak rosszul gondoltak egy ismeretlen személyről. És a legjobban megvalósult és emlékezett.
Gyönyörű történet, megható és bölcs a mindennapi életben a háború, amely sajátos és békés időben egy másik összefüggésben, mert az emberi tisztesség bennük megnyilvánuló.
Vladimir Pekar "The Sphinx rejtélyében", a 1985-ös kiadás közeljövőben a sorban a sorban:
"Megoldtad a Sphinx rejtélyét?" Kérdezte Amonecht tanítványa.
Igen, felelte az öregember, a Szfinx azt akarta, hogy éljem az életemet, hogy éljen az ember
A fejem fehérré vált, Gold a könyvben három fő tettet jelöl
és a választ fogadta el a tanítvány, akivel szerettem szívemből, mondta Amonecht és szomorúan hozzátette:
Megtörtént, az élet él "
Istenem, mennyire teljes ez a könyv! Úgy tűnik, mindennek megvan. Keserűség, fájdalom és szenvedés. Öröm, meglepetés és boldogság. És azok az arcok, amelyek majdnem feledésbe merültek és olyan nevek, amelyek szinte teljesen el vannak távolítva az emlékezetből. Azokat a nézeteket, amelyeket szeretnék elfelejteni, de amelyeknek nem volt joga feledni. És emberek, barátok, ismerősök, kortársak sorsukkal és karaktereikkel. A gyermekkor és a háborús évek emléke. Harag, kétségbeesés és megvetés van, de van remény, szeretet és megbocsátás is. Gondolkodtok az emberek sorsáról, nem gondolod, hogy ez banális. Szibériai természet, akivel tökéletes harmóniában éltek, és nem értette, miért nem mások, igen élénken írja le, hogy én, az ember, a déli és az élek soha nem hatolt, és szerette őt távollétében, tényleg. És a rohanó lelkek és lelkek megkeményednek. A mindennapos és mindennapos rettegés szürke lett. És kérdések, kérdések, kérdések.
„Lelkem szakadt riasztást, - lágyan énekelni” - Jurij Shevchuk. De ez körülbelül két ember. És Victor Petrovics Astafieva lélek tudott énekelni, és megtörni a riasztás felváltva, néha egyszerre. De csak ezt a könyvet elolvashatod és érezheted.
A könyv azt írta, egész életében, igaz, őszinte, úgy tűnt, szakadt a lélek, és még tartalmaz egy csomó kosz, nem bizonyul fehérebb, mint a hó. Öröm, sokk és nagy köszönet Viktor Astafyevnek!