Kempo (kempo)
Shorinji Kempo eredete (azonban, mint a Kelet többi harcművészete), az évszázadok mélyén elveszett. Éppen ezért nehéz pontosan reprodukálni azokat a tényeket, dátumokat és eseményeket, amelyek a szellem és test sajátos tökéletességének fejlődésének útján zajlottak.
Általánosan elfogadott azonban, hogy Shorinji Kempo, a spirituális és testnevelési rendszerként körülbelül 1500 évvel ezelőtt született. Ez a korszak (a történelmi krónikák szerint) a legendás indiai Bodhidharma szerzetes nevével társul.
A legenda szerint a 6. század elején érkezett Indiából Kínába. A szerzetes célja az volt, hogy prédikálja a buddhizmust olyan formában, amelyet ő a kínai lakosság különböző részeinek valóságosnak és egészen hozzáférhetőnek tart.
Közben a császári udvar, amely eredetileg úgy volt misszionárius, ő értelmezése a buddhizmus, amely követelte a hosszú ülés meditáció és mélyreható belenézel magukat, azt nem érthető és elfogadható. Bodhidharma folytatta útját, keresett követőket és tanítványokat más kínai tartományokban.
Henan tartományba érve a vándor szerzetes egy Shaolin-Sy nevű kolostorban telepedett le. Ott volt, hogy ő volt a rendeltetése, hogy megtalálják követői tanításait, és ez az a kolostor falai születtek a vallási és filozófiai elmélet, a ma ismert az egész világon néven csan (japán kiejtés - zen buddhizmus).
A Shaolin kolostor széles körben elterjedt népszerűségét azonban semmiképp sem hozta a Ch'an buddhizmus gyakorlata. Az a tény, hogy az a kolostor falai kifejlesztett egy egyedülálló rendszer a pszicho-fizikai képzés, ami lett (később) az alapja, hogy számos területen a harcművészetek, ismert az általános neve - Kenpo.
Hogy ez volt az oka annak, hogy a mai napig Shaolin Temple tisztelik a világon olyan hely, ahol született, és ahol elkezdtük a fejlesztés összes legismertebb rendszer harcművészeti ma országokban a Távol-Keleten.
Meg kell jegyezni, hogy maga Bodhidharma, nem valószínű, nem találta fel vagy találta ki a közelharc vezetésének technikáját. Nyilvánvalóan helyénvaló feltételezni, hogy a tanítás alapjaként az ősi indiai harci rendszer technikáit alkalmazta Kalari Payatt néven.
Napjainkból biztonságosan mondhatjuk, hogy ez a fajta harcművészet több mint 6000 évig és évszázados történelme miatt nem változott jelentősen.
A jövőben a Shaolin-iskolához hasonlóan Kalari Payatt művészete is észak- és déli irányba osztott, gyakorolva a fegyverek, a szabad harc és az orvosi szempontok különböző módszereit.
A legérdekesebb része a tanulmány Kalari payattu valószínűleg „parpayarchi” - gyakorlatát szabad munkaerő és a „Marma Adi” - hogyan befolyásolja a létfontosságú központokat az emberi test.
Így a Bodhidharma segítségével a kempo filozófiájának és technológiájának fejlesztésében a kínai szerzetesek egyedülálló lehetőséget kaptak az indiai elődjeik élményének felhasználására.
Kezdetben Kempo-t nem találta Shaolin szerzetesek, önvédelemként, és a harci művészet teljes értelemben nem vették figyelembe. Ez az ítélet téves, és valószínűleg olyan embereknek született, akik szűk (kereskedő vagy önző) célokra használják (vagy használják) e rendszer népszerűségét. Shaolin Kempo újoncok érzékelt, valamint za-zen (ülő meditáció), az aszketikus gyakorlat és eljárás tisztítási követelményeket azzal a céllal, hogy létrehozza a harmonikus egységét test és a lélek. A kempo gyakorlata során elért és az elhúzódó isteni meditációs test által gyengült fizikai erő két abszolút ellentétet képvisel. De közös gyakorlatuk valóban fenomenális eredménnyel járt az ember fejlődésében, az egyén minden tekintetben harmonikusan.
Természetesen a mai napig meglehetősen könnyű beszélni erről. Végtére is, minden képzett ember ismeri a filozófia egyik alapvető törvényét - az egység törvényét és az ellentétek harcát. De abban az időben a kérdéses árukapcsolás teljesen ellentétes a vallási és filozófiai gyakorlat és hiedelmek, a keresés az optimális technikák és a fejlesztés egy integrált rendszer pszicho-fizikai képzés, végeztünk számos vizsgálat és a hibák és természetesen szükség rugalmas elme, nagy tisztánlátás és tökéletes intuíció.
Így a templom „Shaolin-si”, az indiai szerzetes Bodhidharma tanítványai pedig a kiindulási alapja a fejlesztés a vallási és filozófiai iskolák Chan (Zen) és az általános gyakorlat a fizikai képzés, ismert az általános neve „Kempo”.
A templom népszerűsége "Shaolin-si" és újoncjai gyorsan és mindenütt nőttek. Ez azonban nem okozhat élesen negatív reakciót az uralkodó köröknek.
Számos tűz, megsemmisítés, ritka diskurzusok megsemmisítése Kempo filozófiájáról és gyakorlatáról, a szerzetesek széles körben elterjedt üldöztetéséről - ez volt a "Shaolin" sorsát.
Magabiztosan kijelenthető, hogy a Kempo megszűnt, mint egy valóban istentiszteleti iskola.
Később a "Shaolin-si" helyreállt. Új kezdőknek nagyon aktív volt a buddhista gyakorlat, a filozófia és az orvostudomány területén. De nincs egyetlen ismert tény a Kempo továbbfejlesztéséről abban a formában, amelyben eredetileg született. Sajnálatos tény, hogy a Kempo teljesen eltűnt a származási helyéről.
Volt időszak a kínai történelemben (a Song-dinasztia késő periódusa a Qing-dinasztia kezdetéig), amikor a Kempo valóban "arany korszakot" tapasztalt. A létező (Shaolin pusztulása után) csak külön technikák és komplexek, egy egyedülálló rendszer azonban továbbra is él. Rengeteg iskola, sok művész (mind képzelt és valós), az őszinte vágy, az emberek számára, hogy megismerjék Kenpo - mindez benne rejlik ebben az időszakban. Természetesen a legnépszerűbbek és tiszteletreméltóak voltak azok az iskolák, amelyek bizonyos mértékig történelmi kapcsolatban álltak a Shaolin-szerzetesek igazi Kempo-jával. Tehát ne lepődj meg, ha a mai mesterek úgy vélik, hogy ő folytatja a valódi Shaolin művészet gyakorlatát. Mindannyian (rajongói harcművészetek az East), így vagy úgy, köteles Shaolin harcosok, hogy lehetősége van arra, hogy megtanulják a művészet egyedülálló a mai, amely egyesíti a gyakorlat az elme és a test, a lélek és az erő.
A Kempo "aranykora" a 20. századig folytatódott. És a művészet fejlődését nem gátolja meg a szörnyű üldöztetések, sem az 1730-as szigorú törvény, amely megtiltja a Kempo gyakorlását bármelyik megnyilvánulásában. De végül őszinték legyünk: a 20. században a Kempo kialakult, de nagyon különbözött attól, amit a Shaolin szerzetesek gyakoroltak.
A "Shaolin-si" kínai kolostor egyedülálló rendszert adott a világnak az emberi szellem és a test javítására. Bár napjainkig kissé módosult formában jöttek be, sok iskola és harcművészeti irányzat, a gyakorlatban a monasztikus egyharc elemeit használják napjainkig. By the way, ma "Shaolin-si" a mai egy "turista Mekka", amely körül számtalan iskolák, akadémiák és intézmények a "Shaolin Kempo". Bárki ki tudja, és ott kap (térítés ellenében), egy színes igazolást, hogy ő - követője „Shaolin”, Seth, egy tökéletes mester, a legjobb harcos a világegyetem, stb, stb Ez érthető minden értelmes ember .... , Nem más, mint a saját önbecsülés szórakoztatásának módja.
A "Shaolin-si" kolostor nagyon igaz művészete nagyon kevesen tanult, és ennek a folyamatnak a módszerei és gyakorlata a nagyközönség számára még mindig nem elérhető.
Üdvözlettel tiszteletben tartja és értékeli a munkáját a szerzetesek Shaolin, harcművészet a mai iskolák hajlamosak arra, hogy olyan közel az eredeti szerzetesi Kempo, mint a forrás a tudás és az inspiráció. Ugyanígy követi Shorinji Kempo testének és szellemének japán oktatási rendszerét.
Alexei Rokitsky (a Shorinji Kempo Világszervezetének hivatalos képviselője az Orosz Föderációban)
