Japán kövek köve - elmélet - zen tervező
A kövek japán kertjét eredetileg Kerasansui néven hívták - "száraz stílus". Hagyományosan a kövek kertje egyben sok elképzelést és dolgot szimbolizál, és ez sokkal több, mint csupán egy gyönyörű kikapcsolódási hely. Művészi kifejezés és ugyanakkor egy út a szimbolizmus elemeivel.
A japán buddhista szerzetesek már a XIII. Században egy kissé eltérő tájrendezési stílust hoztak létre, amit Zen kerteknek hívunk. Abban az időben a hasított testek minimalista festményei iránti igény és nagyon népszerű volt, és ez az új buddhista stílus reprodukálta tájképeket a kínai és a koreai művészek festményeiről. a praktikus természetes anyag felhasználásával: fehér homok, kövek és cserjék. A Zen kertek újra létrehozták a festmények palettáját, ritmusát és egyensúlyát.
A tájépítészet stílusa különösen a teázóművészetekhez igazodik. Különlegessége az volt, hogy a kert közvetlenül az utcáról indult, és úgy tervezték, hogy az utak mindig teaházhoz vezessenek. Ez az elrendezés azzal a céllal szolgált, hogy fizikailag és lelkileg felkészítse a meditációt és pihenjen egy csésze teára.
A Zen tájképi elemei.
Először is, minden egyes elemnek szimbolikus jelentése és egyértelműen meghatározott célja van. Soha, és semmit sem csinálnak ily módon, vagy kielégítik a vizuális érzékelést.
A sziklák az egyik legfontosabb szempont, és a szedés kövek művészetét generációról generációra adták át. A kövek helyes elhelyezése hozzájárul a Qi pozitív áramlásához. Formájuktól, méretétől és megjelenésétől függően szimbolizálhatnak és művészi módon tükrözhetnek valamit: hegyek, szigetek, égbolt és akár békák.
Kavicsos, homokos vagy apró kavicsok határolják a nagy kertet. Az esetek túlnyomó többségében víz és víz hullámzását jelentik. A homokról ügyesen rajzolt minták ugyanazokat a célokat szolgálják, mint a Qi harmonizálása. A homok színét általában fehér, világos krémszínű, szürke vagy barna árnyalatokban választják ki. A színt azonban a megvilágítás feltételei alapján gondosan választják ki, hogy kizárják a túl erős napfény hatását.
A kertben víz is lehet tavak, miniatűr források, vízesések formájában. A víz hangja elrejti a külső hangokat, és kedvezőbb légkört teremt a meditáció számára.
A fákat, a növényeket és a mohát óvatosan használják, mert a segítségével művészi képeket érzelmileg közvetítenek. A fenyőfákat a leggyakrabban használják, mert a hosszú élettartam szimbóluma. Csak két típus létezik: fekete és piros. A fekete fenyő alkalmas a háttér kialakítására (általában a japán szigetek partjainál), és a férfit eredetileg megtestesíti, míg a vörös fenyő alkalmas a hegyi jelenetek megalkotására és a női megjelenítésre.
A lámpákat gyakran használják a kívánt hangulat kiváltására. Mint minden más tervezési elemhez, csak természetes anyagból, azaz fából vagy kőből kell készülni. A fém és a beton nem alkalmas.
A hidakat és ösvényeket mindig különös gonddal tervezték, mert elsődleges feladata, hogy bizonyos típusú kőkerteket nyitott velük. Figyelembe véve a buddhista filozófiát, az ösvények és a hidak funkciói egyáltalán nem elegendőek az esztétikai érzések kielégítésére, hanem azért, hogy a néző különböző nézőpontokból valóságos képet adjon a dolgok valóságáról.
Egy nagy területen nincs szükség. Szükséges, hogy nagyon alkalmas több négyzetméter.
Bizonyos művészi kép vagy filozófiai jelentésnek kell dominálnia: a kert tájképe mindig reprodukálja ezt a művet, akár egy kép, akár egy vers.
A tájkép létrehozása soha nem történik meg egy nap alatt. Gyakran ez sok évig tartó gondos kiválasztást igényel olyan anyagok és elemek esetében, amelyek ideális esetben illeszkednek egy adott helyen és összeilleszthetők.
Amikor a kert meg van szakadva, a kiválasztott elemek soha nem kerülnek össze egyszerre, nem csoportosulnak össze. Épp ellenkezőleg, több (akár két vagy három) művészi kompozíció jön létre, de bizonyos szempontból egy csoport uralkodik. Ha két összetételű csoportot használunk, akkor a tervezés viszonylag egyszerű. Ha három vagy több kompozíciós csoport van, akkor a tájat oly módon tervezzük előre, hogy egyik szempontból sem láthassuk el minden csoportot egyszerre. Az egyik elem mindig el van rejtve.
A tájtervezés szimmetriája abszolút gonosz. A szimmetria természetellenesnek tűnik.
És a Zen kertek tervezésének utolsó elve abszolút minimalizmus. A kövek kertje nem egyszerű kövek vagy kerti gnómok gyűjteménye. Itt kevésbé van több.