A tragédia műfaját az orosz dráma xviii - esszé, 1. oldal

2.2. Tragédia MM Kheraskov.

2.3. Tragédia Ya.B. "Vadim of Novgorod" hercegnő.

1. függelék: Összefoglaló absztrakt terv

2. függelék: Vizsgálati feladatok a témában

Között drámai műfajok az orosz irodalom a XVIII század egyik vezetője tartott műfaj klasszikus tragédia. Ebben a műfajban, a fiatal hazai dráma talán a legvilágosabban megerősítette vélt nemzeti alapon az új szabályok az Európai színházi kultúrát, amely most kezdett meg a művészi igények az orosz társadalom a színház területén. A műfaj tragédia volt kapcsolatos kiemelkedő eredményeket ért drámai klasszicizmus Franciaországban a fénykorát ezen a területen a XVII században a munkálatok J. Corneille és Racine. Az orosz kultúra, internalizált normák klasszicizmus egy évszázaddal később, a tragédia műfaj szerzett különösen sürgős. A központban az ideológiai tartalom az orosz tragédia mindig a probléma a morális felelősség az egyén (akár egy uralkodó vagy tárgyak) a teljesítmény az ő kötelessége, hogy a társadalom. A XVIII században, amely alatt tartottuk a jóváhagyási jel a prioritási osztály-monarchikus állam ideológiai konfliktus alapján összeférhetetlenség az eszményeit öntudatos személyiség transzperszonális nyilvános elején szerzett fokozott esztétikai aktualitását.

Ha beszélünk a konkrét forrásokat, ahonnan Sumarokov volna felhívni a figyelmet a drámai rendszer és színpadi elveinek magas klasszicizmus a tragédia, akkor ezek kétségtelenül az előadások turnézik Oroszországban 1730-1740-es években a külföldi társulatok. A tragédiák Racine és Voltaire orosz nézők látta a produkciók a francia cég vezetése alatt J. szerin érkezett St. Petersburg 1742-ben, és van több mint 10 éve. Sumarokova kortárs megismerkedett a klasszikus német dramaturgiai minták, különösen a tragédia I.-H. Gottsched „Dying Cato”, amely képviselve volt Szentpéterváron a 1740-es társulat Neuber Carolina.

Ne képzelj el két olyan cselekedetet, amelyek összezavarhatnának a gondolatokkal;

A gondnok az egyik felé tart.

Megesküszik, látszó, ő csak szenvedély

És aggódik egy szerencsétlenség miatt. <.>

Ne csípje a szemét és a fülét a különbséggel, hogy becsapjon

És a három év létezését három órán belül elintézem:

Próbálj meg számomra a játékórákon órákon át mérni,

Annak érdekében, hogy elfelejtsem magam,

Mi van, ha nem a játék a te akciód,

De akkor a létezés megtörtént. <.>

Ne nehezítsen, és hely nekem,

Bassza meg, a te színház hiába, Rómába,

Ne repülj Moszkvába, hanem Moszkvából Pekingbe:

Amikor Rómára nézek, nem hagyom el Rómát ilyen hamar.

A XVII-XVIII. Század nagy francia íróinak hagyományait követve ugyanakkor Sumarokov számos jelentős pillanatban visszavonult a műfajból. A tragédiák szerkezetét gazdaság és egyszerűség jellemezte. Sumarokovskaya tragédia volt, minimális számú karaktert. Gyakran nem volt bizalmasa - ez a kötelező szám a Racine tragédiáiban, ahol pszichológiai motivációt biztosítottak a központi karakterek önkifejezéséhez, a szenvedélyek nyílt kiáradásához. A tragikus konfliktus Sumarokov lényegének megértése szükségtelenné tette az ilyen karakterek jelenlétét. Nem véletlen, hogy az érett időszak tragédiái közül sokan örömmel jelennek meg.

Sumarokov tragédiájának e vonásai elválaszthatatlanul kapcsolódtak a színjátszó általános nézeteihez a színházi látvány feladatairól.

1.1. A tragédia "Khorev"

Az első tragédia Sumarokov „Horev” már fenn a klasszikus szabályok, és ez volt az elején egy új szakaszt jelent az orosz rendszer, amelynek célja, hogy megfeleljen a szinten az európai színházi kultúra. A kialakult egy új színház és a siker a közönség hozzájárult befejezése ezúttal erőfeszítéseinek köszönhetően a VK Trediakovsky és Lomonoszov reform orosz költészetben, valamint a relatív sorrendjét szabványok irodalmi orosz nyelv.

A legelső tragédia Sumarokov „Horev” (1747) látjuk a kettősség az összetett szerkezet. A játékban két konfliktus van. Az intézkedések szenvedélyes fiatal szerelmesek, Horev és Osneldy megsértése birtokaikat kapcsolatos tartozás, és meg kell első látásra ellentmondás hátterében a drámai hatás: az ellentmondás a vám által meghatározott társadalmi helyzete az egyén között áthatolhatatlan érvelni hajlamait az emberi szív (szerető érzés) . De ez a konfliktus vezet az intézkedés a játék tragikus véget. Drámai fináléban generált uralkodó tetteit, elfelejtette, hogy ő kötelessége, hogy alattvalói. uralkodó akciók ellentmondás megjelenése igazán erényes uralkodó és a konfliktus forrása.

A tragédia központi jellege a Kiy uralkodó, aki hitt a gazember hazugságainak, Boyar Stalwerha-nak. Khorvért árulta el, és Osneldu bűnrészességgel vele. A szerelmesek meghalnak, ártatlanul rágalmazva. A tragédia ideológiai pátoszja figyelmeztető uralkodókra redukálódik, szemben a trónon állók és hízelgők tanácsára. Stalwerha személyében megtestesítik azokat az erőket, amelyekkel az uralkodó harcolni kell, és akinek az igazi államfő nem engedheti meg magának, hogy birtokba vegye magát.

Így az első tragédia az ideológiai perspektíva Sumarokova központ elsősorban nem annyira a származó konfliktusok harca adó és a szenvedély a szívét szerelmesek, de egy ütközés sérti az adósság az uralkodó. Segít megérteni a politikai és didaktikai jellege értelmezési Sumarokov „Horev” tragikus konfliktus. De ez is magyarázza a kettősség cselekvési tragédia, ami a jelenlét a játék a két konfliktus. Hasonlóképpen elszenvedett hátrány és második tragédia Sumarokova „Hamlet” (1748), egy szabad stílusú feldolgozási Shakespeare.

1.2. Problémák és összetétel "Sinave és Truvor"

A harmadik az ő tragédiája „Sinai Truvor” (1750) Sumarokov megszünteti a kettősség a drámai cselekményt. Viszontagságos a harc az adó és a szenvedély a lélek a fiatal szerelmesek, Truvor és szilfa, ellentétes az uralkodó Novgorod, Sinavu ne engedje ki itt önálló telken pontokat. Jelentkezés ilmenite Sinav gyakorolja törvényes jogait, mert ő megígérte házasság neki, mint a megmentő a Novgorod Gostomysl apa Ilmeny. A tragédia a helyzet, hogy a legitimitását törvény ellentétes a törvény a természetes személyek jogai a szabad érzéseit. És Sinavom végrehajtására vonatkozó állítások az uralkodó ilmenite vezet az erőszak és a tragikus halála első Truvor majd Ilmeny. Így a konfliktus Sinavom szerelmeseinek és tükrözi egy mélyebb konfliktus, felfedve ismét nem annyira morális és pszichológiai, politikai és didaktikai alapjait a játék drámai konfliktus: az engedelmesség a szenvedélyek, az uralkodó forrásává válik a nyomor és az emberi szenvedést, és a samym- zsarnok. A játék tanítja: az uralkodó adóssága összeegyeztethetetlen a szenvedély alárendelésével.

Sumarokov kétségtelen sikere ebben a tragédiában dialektikus megközelítést kell tekinteni Sinawa képének felfedéséhez, aki nem ismeri akcióinak bűnözését. Végül is, Gostomysl valóban megígérte neki a lányát. És mivel alávetette halálát, Sinave nemcsak zsarnok, hanem szenvedélyének objektív áldozata is. És ebből a szempontból az ő képe is mélyen tragikus.

Mit mondasz rólam, az országot,

Mikor tudod a lelkem gyengeségeit?

Ó, ez királyi kötelesség, hogy rohanjon és nyögjen! -

Sinav felkiált, amikor megtudja, hogy Ilmena nem tetszik neki. Nem véletlen, hogy Sumarokov korai játékai között ez a tragédia nagyon népszerű volt a kortársak között. Ő lett az eredeti eredményeként a kezdeti fázis kialakulásának a műfaj tragédia a drámaíró munkája. Hamarosan Sumarokov teremt két játszik - „Artistona” (1750) és a „Shemer” (1751), amelyben a sajátos műfaj kánon Sumarokovo tragédia szerez szerkezeti teljesség.

A tragikus drámai konfliktus az uralkodó akaratának az alanyai érdekeivel való ütközésén alapul. De attól függően, hogy az uralkodó intézkedéseinek mennyire felel meg egy humán uralkodó eszménye, a konfliktus végrehajtásának különböző változatai körvonalazódnak.