A retorika tanárai (korak, tisii, horda, róka)

A szofisták közül a Protagoras neve is ismert. Ő előadott a következő filozófiája „Man - az intézkedés minden dolog: a létezését nem léte létező és nem létező”. Ennek alapján, ő elutasította a tanítás létezett előtte retorikai iskolák vita - ezt az eszközt keresni az igazságot, és tartsa fenn az erkölcsi elveket. Protagorasz véljük, hogy a vita meg kell beállítani csak egy cél - a hit a közönség a hangszóró jobb, és ennek megvalósítása a cél az, hogy minden eszközzel. Ez az ősi görög filozófus, amikor azzal vádolták, ideológiamentesség és erkölcsnélküliség hivatkozott a relativitáselmélet és időbelisége minden tudás, a függőség az emberi véleményt az adott helyzettől, az érzelmi és a fizikai állapot az emberek „érzékelt másképp különböző időpontokban.”

Leontinoi Gorgiasz fejlett az ötlet Protagorasz hogy nem lehet abszolút ( „true”), a tudás a témáról, és tárgya lehet egy vagy ártalom az egyén, „minden dolgok mércéje.” De Leontinoi Gorgiasz nem ért egyet Protagorasz azon nézetét, hogy a természetben nincs semmilyen valós tárgyakat, és azokat, láttuk, csak hála „Véleményünk őket.” Gorgias úgy gondolta, hogy a valóság még mindig létezik, csak a "véleményünk" nem egyezik meg vele. És ez az, amiért a koncepció kifejező valóság, nem számít, mennyire meggyőző erő nem volt, akkor mindig tagadja, bizonyítva távolságuk valóság.

A legjelentősebb athéni szónok a klasszikus korszak Az igazságügyi ékesszólás kétségtelenül Fox (kb. 415-380 év. Ie. E.). A líria jellegzetességeit az ókori kritikusok jellemzik. Bemutatása az egyszerű, logikus és kifejező kifejezések rövid és épített szimmetrikusan, oratórium kifinomult és elegáns. Fox megalapozta a műfaj bírósági beszéd, ami egy egyedi stílusú hivatkozás, összetételét, és a legtöbb érvelés - a következő generációs hangszórók sok tekintetben követte. Különösen nagyszerűek az Attic-próza irodalmi nyelvének létrehozásában való szolgálatai. Mi nem fogja megtalálni semmilyen archaizmusok sem bonyolult fordulat után kritika (Dionüsziosz Halikarnasszeusz) elismerte, hogy nem később meghaladta Lysias tiszta Tetőtér beszédet. Élénk és tiszta körülhatárolása a természet a történet teszi a hangsugárzó (epikus) - nem csak a karakterek ábrázolt egyén, hanem a természet a beszélő arca (például súlyos és egyszerű Evfileta, akinek szája „a gyilkosság Eratosthenes” beágyazott beszéd).