A filozófiai hagyomány fogalma
A filozófiai hagyomány az adott kultúra vagy kulturális történelem filozófiai jellemzője. Minden filozófiai hagyomány saját kedvenc témáit, problémáit és kérdéseit tartalmazza, valamint néhány általános algoritmust megoldásukra. Bármilyen filozófiai tanítás egy bizonyos civilizációhoz tartozik, és a nemzedékről nemzedékre átadott kulturális hagyományok miatt megőrzi magát.
Bizonyos esetekben a filozófiai hagyomány egybeesik e kulturális hagyományokkal, és szinte lehetetlen elkülöníteni a kultúra alapját képező vallási rendszerektől. Például az indiai filozófia szorosan kapcsolódik vallási alapjához és egy sor elképzeléshez, amelyet Indiában több ezer évig műveltek. Az indiai filozófia egy sajátos filozófiai hagyomány kialakította saját nyelvükön, és egy sor ötletek a világ és az ember, ami nagyon nehéz pontosan lefordítani formájában az európai nyelvek és alkalmazkodik az európai stílus tudat és világnézet. A koncepció a dharma, karma, aggregátumok, a szamszára, brahman, Atman, Abhava, Jnáná avidya, Nirvana és mások együttesen alkotnak egy egyedülálló világnézet és nem olyan könnyű megérteni, mint amilyennek látszik első pillantásra. Azokban civilizációk talált történeti dinamika és átalakítása kulturális értékek és filozófiai hagyomány elválaszthatatlan történelmi korszak.
Mindenekelőtt ez a nyugati filozófiára utal, amely a tradíciók halmazaként jelenik meg, amelyek történelmileg helyettesítik egymást. Például az ősi filozófia és a középkori filozófia két különböző hagyomány, amelyek nagyon különböznek egymástól a világ és az ember látásának módján. A modern idők filozófiája viszont radikálisan különbözik a középkor filozófiai tanításaitól.
Filozófiai hagyomány tagjai közé tartozik, a különböző iskolák, amelyek fogalmilag különböző gondolkodásmód és megoldásának különböző filozófiai kérdésekről egyetlen erre hagyományos szellemi és lelki paradigmát. Az ősi indiai filozófia létezett iskolák, mint Vaisheshika, Nyaya, Lokayata, Mimamsa et al. Mindtszya, moizm, taoizmus legizm, konfutsianstvo képviselt iskolák és más ősi kínai filozófia. Sztoicizmus, ínyencség, Platón Akadémia, szkepticizmus, és más iskolák az ókori filozófia vita egymással biztosított egy hagyomány, jelentette a legnagyobb mértékben, az emberi gondolkodás.
A filozófia nemcsak a hagyományok és az iskolák, hanem a különböző irányok és tendenciák között oszlik meg. A filozófiai irányok keresztmetszetnek bizonyulnak: túlmutatnak a hagyományokon és az iskolákon. Például a materializmus és az idealizmus a leghíresebb és legtágabb irányok a filozófiában, szemben egymással különböző kultúrákban és korszakokban. Lehet, hogy több olyan kis filozófiai csoport létezik, amely egyesíti a gondolatokat a # 8209-es vagy kritériummal. Tehát, a szenzációhajhászás és a racionalizmus az áramok az elméleti tudás, amely eltér egymástól a kérdésnek a forrása a tudás és az igazság kritériumoknak. Autonóm és heteronóm etikai # 8209; eltérő módon kell eldöntenie, hogy az alapon az erkölcs és a forrás az erkölcsi tudat, a strukturalizmus alapvető fontosságú a fennmaradás és a fejlődés minden szerkezetét adja, stb ...
Így a filozófia egy összetett lelki világ, ahol a különböző hagyományok, iskolák, trendek és tendenciák folyamatos párbeszédben vannak, amely magában foglalja a nézetek harcát és a filozófiai tudás tartalmának és formájának folyamatos megújítását. A filozófiai tudás sajátossága az is, hogy folyamatosan visszatér az eredetéhez. A filozófiai párbeszédben nemcsak a jelenlegi élõ gondolkodók, hanem a kultúrák és korszakok filozófusai is részt vesznek.
Filozófia több mint két és fél ezer éve, és ez idő alatt jelentős változásokon ment keresztül, ami legfőképpen azonosított változás filozófiai hagyományok. Ha szem előtt tartjuk az Európai filozófia, akkor lehet azonosítani, valamint az ókori és középkori filozófiai hagyomány, a filozófia a reneszánsz és a modern időkben, a német klasszikus filozófia, postnonclassical filozófia, amely magában foglalja az orosz vallásfilozófiai XIX-XX században. valamint a huszadik század nyugati filozófiai gondolata.
1. Hegel G.V.F. Ki gondolkodik absztrakt módon? // Különböző évek művei: 2 tonna - M. 1972. - T. 1.
2. Kireevsky I.V. A filozófia új elveinek szükségességéről és lehetőségéről // Kritika és esztétika. - M. 1979.
7. Chanyshev AN A filozófia kezdete. - M. 1982.