Jézus Krisztus életének történelmi bizonyítéka, népszerű tudományos portál - valami
Krisztus pogány tanúk közül az első a Traian Pláne, a fiatalabb (62 - 114) kora római államférfija és tudósa. Bithynia kormányzójaként kinevezett sok keresztényt. Az igazságügyi nyomozás eredményeit a következő levélben mintegy 110 évig tájékoztatta a császárról:
"Plinius Trajan császár.
... soha nem vettem részt a keresztények ügyének kivizsgálásában: ezért nem tudom, hogy milyen és milyen mértékben kell büntetni őket, vagy hogyan kell vizsgálatot folytatni. Nagyon habozott-e büntetés különbséget tenni a korosztály, vagy nem térnek évesen ember felnőtt, akár megbocsátani bűnbánó vagy személy, aki keresztény volt, a lemondás nem támogatja, és meg kell büntetni nagyon nevet, akkor is a névvel kapcsolatos bűncselekmény hiányában. Eddig azokkal, akiket keresztényekként hoztak nekem, ragaszkodtam ehhez a cselekvési módhoz. Megkérdeztem őket arról, hogy keresztények voltak-e; bevallotta, hogy megkérdezi a második alkalommal, és a harmadik, fenyegetve őket végrehajtás, tartós elrendelte, hogy a végrehajtás. Nem kétlem, hogy bármit is vallanak a vallomásukról, természetesen büntetni kell őket a merevség és a makacsság iránt. Vannak olyan őrültek is, akiket, mint római állampolgárokat, úgy döntöttem, hogy Rómába küldök. Hamarosan, az eljárás során, mint általában, a bűnözők egyre inkább felvettek, és számosféle megjelentek. Kínáltam egy listát, amelyet egy ismeretlen személy állított össze és sok nevet tartalmaz. Azok, akik tagadják, hogy ők keresztények vagy nem voltak velük, én úgy döntött, hogy megy, amikor mögöttem vannak úgynevezett istenek, tette előtt a kép a tiéd, amit én parancsoltam, hogy összehozza a szobrok az istenek, az áldozat a tömjén és a bor, sőt átkozott Christ: Az igaz keresztények nem kényszeríthetők ezekre a cselekményekre. Egyéb, az úgynevezett besúgó, azt mondta, hogy keresztények voltak, majd visszautasította, mondván, hogy ők keresztények, majd eltűnt, mintegy három évvel, mások sok évvel ezelőtt, mintegy húsz. Mindannyian imádták a képedet, az istenek szobroit, és megdorgálták Krisztust. Azt állították, hogy minden az ő hibájuk iszap félrevezető állt az a tény, hogy ezek általában bizonyos napokon, összegyűjtött hajnal előtt”, énekelte felváltva Krisztus, mint Isten, és ünnepélyesen ígéretet nem bűncselekményt követtek el, és tartózkodjanak a lopás, rablás, házasságtörés, a szó megsértése, a parancs kiadásának megtagadása. Ezt követően, ezek általában szétszórt és jött vissza enni étkezés, normál és ártatlan, de ez az, amit már nem kell csinálni, miután a pátens, amit én, az Ön érdekében, betiltották titkos társaságok. Minél jobban érezte szükségesnek, hogy kihallgassák a kínzás két női rabszolgák, akik az úgynevezett szolgálók, és nem talált semmit, de hatalmas, szörnyűséges babona, így elhalasztását a vizsgálat, azt igénybe a tanácsot. A lényeg, véleményem szerint megérdemli vita, elsősorban azért, mert a száma akik felett lóg a fenyegetés: sok minden korosztály, minden rangú és mindkét nemnél vannak és jön a pusztulás. A babona fertőzöttsége nemcsak a városokon keresztül, hanem falvakon és birtokokon is átjutott, de úgy tűnik, hogy meg lehet állítani és segíteni az ügyet. Jól megalapozott, hogy az elhagyott templomok újra elkezdtek járni, az ünnepélyes szolgáltatás, régen elhagyott, helyreállítása, valamint az élelmiszer áldozati állatok, amelyek még alig találni a vásárlók most eladott újra. Ebből könnyen megállapítható, hogy az emberek tömegét kijavíthatja a bűnbánat helye. "
Így Plinius széles körű elterjedése a kereszténység korának Kisázsiában a társadalom minden osztálya, és még beszélt néhány estek el 20 évvel ezelőtt. Következésképpen a keresztény közösség ott született ott, legkésőbb a 80-as években. A nagy dolog, persze, ez a tanú - az említése Krisztusért, nemcsak egy személy, a történelmi amelynek létezését senki sem vonja kétségbe, de mi a helyzet az, akit a keresztények imádták Istent. Ez a bizonyság az egyik legvilágosabban megerősíti Isten való megjelenésének valóságát a testben egy adott történelmi idõben. Azok számára, maximum 50 év, amely elválasztotta felmerült Bithynian közösség Krisztus mennybemenetelének, a mítosz nem lehet, és minél többet létrehozni magát a fejében az emberek, hogy a hit a Krisztus istenségét ment minden kínzás és halál „sok ember.”
Krisztus következő fontos bizonysága a legnagyobb római történész, Tacitus Publius (55-120) története, a Nero császár idején (64.-68. Azt állították, hogy ez a tűz, amely a város 2/3-át elpusztította, nem véletlenül kezdődött, de Nero különlegesen elrendezte, hogy csodáljon egy ilyen rendkívüli ritka látványt, és jobban elképzelje Troy tűzét. A Nero bűnözésről szóló szóbeszéd az egész Rómában terjedt el. Nero, hogy elnyomja azt, úgy döntött, hogy hibáztatja a keresztényeket, akikre a legviccesebb pletykák keringtek Rómában. Tacitus látszólag hitt nekik. Az "Aniage" -ában ezért a következőket írja:
„És Nero, hogy elnyomja a pletyka, priiskal bűnös, és adta a legkifinomultabb kivégzését, akik révén útálatosságukat felmerült az általános gyűlöletet, és akit a közönség a keresztényeket. Krisztus, akinek nevében ez a név megtörtént, Pontius Pilátus ügyész hajtotta végre Tiberius alatt. Depressziós abban az időben, ez a vészes volt a babona, hogy kitörjön újra, nem csak Júdeában, elment ettől a nyomor, hanem a Rómában, ahol mindenhol állományban minden a legnagyobb aljas és szégyenletes, és, ha úgy találja, hívei. Tehát először is elfogták, akik nyíltan elismerik magukat ehhez tartozó szekta, majd aszerint, hogy azok az utasítások és sok egyéb, nem annyira kitéve, mint a gonosz gyújtogatás, hanem a gyűlölet az emberi faj. Ezeket kíséri a gyilkos a megfélemlítés, mert öltözött a bőr a vadállatok, úgy, hogy szakadt halálra kutyák, megfeszítették a kereszt, vagy arra ítéltettek halálra tüzet gyújtottak fel sötétedés után az éjszakai világítás. Ennek a látványnak Nero gondoskodott a kertjeiről; Aztán előadást tartott a cirkusz, amelynek során ült a tömegben ruhák kocsihajtó vagy szán szabályokat azzal, hogy részt vehessen a versenyen szekerek. És bár a keresztények feküdt bor és megérdemlik a legsúlyosabb büntetés, bár ezek a brutalitás felkeltette az együttérzést őket, mert úgy tűnt, hogy az általuk fogyasztott, nem pedig az állami jó kilátás, hanem azért, mert vérszomjasságot Nero. "
Ebben a rövid folyosón, azt mondta egy csomó: élete során Jézus (uralkodása alatt Tiberius - 14-37 évvel ie.), És az a tény, hogy kivégezték az ügyész Poncius Pilátus, és a nevét az ő követői keresztények, azok széles körben elterjedt a birodalomban már 60 évek. Mindez teljes mértékben egyetért a keresztény bizonyságokkal.
Harmadszor nem kevésbé híres római történetíró Suetonius Trankvil Gaya (70-140) az ő „élete Tizenkét Caesars” balra a két jegyzetek, amelyek közvetlenül kapcsolódnak a vizsgálat tárgyát. Az életrajz Claudius császár (41-54) Suetonius szerint „a zsidók folyamatosan erjesztett Chrestus száműzte Rómából.” Ez a rendelet tűnik a Cselekedetek könyvében, ahol azt mondta, hogy a Pál apostol, miután jön Korinthosz, a deportált zsidók ott talált, „mert Claudius megparancsolta a zsidók mind távozzanak Rómából” (18,2). Így Szelonius beszámolójának köszönhetően világossá vált, hogy Claudius miért utasította el a zsidókat Rómából a Khrest miatt fellépő zavargások miatt. Suetonius nem zavarja, hogy megtudja, ki volt a Chresti. Az Apostolok könyve tökéletesen rámutat számunkra a zsidók között a kereszténység terjedésének következtében fellépő zavargások jellegére. Nyilvánvalóan és Ki a Chrest, ezért a zsidók annyira aggódtak. Azonban egyes kutatók negatív irányba próbál kétségessé ezt Suetonius említése Krisztus, mert írt Chrestus nem a Messiás. Azonban a szovjet nyelvész I.M. Troy ír erről a következő: „Group - Hri - mi van a szó - Christ Cristianos, amely szerint a megállapított törvényi mi lett volna, az élő hang hitelfelvétel Latin - Egyszerű, hrestianos. Valójában hosszú ideig a francia nyelvű formában tartott szóbeli beszéd hagyománya - Chretien ...
Hang Chrestus, hrestianus - tehát teljesen természetes eredménye a beavatkozás a latin és a görög hangrendszer egyik megvalósítása tágabb általános szabály átadása görög hangok népszerű beszélt latinul, megerősítve számos példát.
A második érdekes hely Suetoniusban található Nero császár életében. Szerinte a császár cselekedete szerint Suetonius különösen azt mondja, hogy "a keresztények, az új és veszélyes babonák hívei" büntetést kapott. " Ez a pogány történész megjegyzése, bár negatív a kereszténység vonatkozásában, azért fontos, mert nemcsak a keresztények létezését mutatja az 50-es, 60-as évek végén, hanem a birodalomban ma már igen széles körben elterjedt. Mindez teljesen egybeesik a keresztény irodalom tanúságaival az egyház életének e periódusával, és ezáltal megerősíti Togó történetiségét, amelynek nevében követői nevezik magukat.
A Suetonius-ban egy másik üzenet erősíti meg az Újszövetség könyvei által közvetített tények történelmi eredetiségét. Suetonius írja Claudius császárt arról, hogy "szerette Félixet, akit parancsolt a zsidó kohorszoknak és szerelt felemelkedésnek". A Felixről, mint tudod, említi az Apostolok könyve (23., 24., 25. fejezet).
Jézus Krisztus nagyon értékes bizonyságát Josephus Flavius zsidó történész (37-100) hagyta "judeai régiségek" című könyvében, melyet 93 évvel írtak. Az "antikvitás" minden ismert listáján ez a szakasz olvasható: "Ebben az időben élt Jézus a bölcs ember, aki aligha nevezhető embernek, mert üzletet kötött, olyan emberek tanítója, akik örömmel elfogadták az igazságot. Sok kutatót vonzott magához, mind a zsidóktól, mind a görögektől. Ő volt a Krisztus. Miután Pilátus a legelismertebb férjeink feljelentése szerint halálra ítélte a kereszten, de azok, akik őt szerették, nem hagyták el őt. Ismét a harmadik napon jelent meg számukra életben, amint Isten prófétái előre megjósoltak ezekről és sok másról, amelyek vele kapcsolatosak. És a mai napig nem tűnt el a keresztények családja, akiket így neveztek.
Azonban ez a görög változat még mindig ellentmondott Flavius eredeti szövegének, de a keresztények módosított változatának (a 300. év előtt). Az ilyen meggyőződés alapja az volt, hogy Josephus Flavius, aki nem keresztény volt, hanem hit által zsidó maradt, nem állíthatta Jézus Krisztusnak, hogy ő a Messiás. E tekintetben érdekes megemlíteni az 1971 nyarán Jeruzsálemben kiadott művet, amely Flavius bizonyságának talált arab változatáról számol be. Ez a szöveg a "régiségek" egy arab keresztény történész a tizedik században, Agapios püspök. Ennek a résznek a arab változata így szól: "Abban az időben volt egy bölcs ember, akit Jézusnak hívtak, az élet tökéletes volt. Erényei közös fogadtatásban részesültek, és sok zsidó és pogány lett az ő tanítványai. És Pilátus elítélte őt a halál keresztjére, és azok, akik az ő tanítványai lettek, hirdetik tanításait. Azt állították, hogy Három nappal a mártírság után jelent meg számukra. Talán ő volt a Messiás, akiről a próféták csodákat mondtak?
Elhagyva ítélet és lelkiismeret történészek eldönteni, hogy melyik a szövegek hiteles, mi, függetlenül az eredmény a döntésükről, már legalább egy nagyon értékes arról, hogy Jézus Krisztus valóban élt, hogy volt egy ember a tökéletes élet volt sok tanítványai és megfeszítették a kereszten, Pilátus, hogy egy közös már most is a korai keresztények hittek az ő feltámadása a harmadik napon, a hit messiási méltóságát.
Egy másik helyen a „régiségek a zsidók” egy újabb megerősítése nemcsak a történetiségét az Úr Jézus Krisztus, hanem sokkal gyakoribb, még abban az időben, a Benne való hit, mint a Messiást. A 20. század könyvében, ch. 9 ezt olvassuk: „A főpap Anna összegyűjtött bíróság elé őket Jézus testvére nevezhetnénk Krisztus, kinek neve James, és mások, akik azzal vádolták, hogy megsértik a törvényt, és elrendelte, hogy megkövezzék őket.” Ez az üzenet, amellett, hogy a közvetlen bizonyságot Krisztus, az is fontos, és az, hogy ismét megerősíti a történelmi hitelesség a tények, amelyek továbbítják nekünk a szent könyvek Újszövetség. Ez a megjegyzés vonatkozik a harmadik helyet Josephus, ahol azt mondja Keresztelő János, amelyben neki egy „igaz ember”. Beszél, mint a kivégzés Heródes, Joseph hozzáteszi, hogy sor került röviddel halála után Heródes seregének Isten büntetése a Heródes haláláig, John. "
"Mondd el nekünk, a legbölcsebb embereknek: Milyen birtoklásra támaszkodhat egy ember?
Milyen előnyökkel jártak az athéniak abban a tényben, hogy megölték Socratét, az éhínség és a pestis megtorlása volt számukra?
Vagy a gyalogosok, amelyek Pitagorát égették, az egész országot egyetlen pillanatban homokkal szállították?
Vagy a zsidók a bölcs királyuk kivégzéséből - mivel ezúttal kirabolták őket a királyságból?
Isten igazságosan jutalmazta ezt a három bölcs embert: az athéniek éhínségben haltak meg, a mintákat elárasztották a tenger, a zsidókat összetörték és kiűzték királyságukból, mindenütt élnek a diszperzióban. Socrates nem halt meg: köszönet Platónnak; Sem Pythagoras: Héra bálványának köszönhetően; sem a Bölcs király: köszönhetően az új törvényeknek, amelyeket Ő ad. "
Amint E. Barnikol „ha írni igaz - és nem tudom, hogy azt kifogásolták az a tudós - ebben az esetben azt írta egy ember, egy idegen, hogy a négy evangélium és még egy történet a szenvedély ...”.
Witness to Christ is megtalálható pogány író II században Celsus művében specifikusan a kereszténység ellen, „Logos alifis” (igaz szó). Ő vezeti az összes fontos eseménye a Szabadító életét, és még tájékoztatja sok részletet (ap. Péter tagadása, például), is mesél csodákat, de ez magyarázza a perverz, mint a Talmud, ami Jézus Krisztus mágus és csaló.
Kisebb mértékben, de beszélnek Krisztus egy történelmi személy: Lucian (200) a könyv „Az élet Peregrina”, amelyben azt kéri Krisztus „a megfeszített szofista”; filozófus-platonista RUFP (304) a könyv „filozófia oracle”, ahol a Krisztus személyében képviselteti magát egy tipikus pogány világítás (Ezt hívják jámbor férje, felment annak erényeit az égen, és a tetején halála után a halhatatlanság - de tévedésből, a keresztények Istent imádják); Julianus császár a hitehagyott (361-363), akinek művei lélegezni gyűlöletét Krisztus, hanem professzor szerint P. fényes, nem tagadja, ő létezését és csodákat, mint hogy nagy szolgálatot a kereszténységet.
Figyelemre méltó bizonyságot Jézus Krisztus az Emberfia, és az igazi igaz Isten ókeresztény bazilikák, katakombák, különösen a római, valamint a különböző képeket a Megváltó, átkerülnek a kő és a színe az élete, szenvedése, halála és feltámadása, Tetteire tanításait. Hostility kereszténység felé, zsidók és pogányok azt mondja, hogy ez nem következik semmi, és nem kölcsön, hanem spontán módon keletkezik, és hirtelen ez lett a kísértés valami őrület és mások (1Kor.1: 23), valóban egy tan új, isteni, ami csak akkor az emberek egy érzékeny lelkiismeret, amely képes a bűnbánat és az elfogadás az igazság - Krisztus, mint olyat.
A Szabadító Krisztus ékesszóló emlékműve Palesztina és főleg Jeruzsálem, ahol szinte minden kő emlékeztet az isteni tanító életére.
Cikkek a témában:
- A szekta nem létezik
A szekta nem létezik! - Zdrastvuyte, kedves emberek Oroszországban és az interneten is. Mint ortodox keresztény, a "szekta" fogalmával szeretném megoldani a problémát.