Az ősi államok megjelenése - a stadopedia
Az ősi tudományok kialakulásának folyamata a IX-VIII. Századokra utal. BC Ennek a folyamatnak az alapja a szicoikizmus (a törzsek egyesülete). Az egyesült törzsek településeket alakítottak ki politika formájában (városi állam). Egy ősi politikát egy fal zárva tartott, egy templomi együttest és egy fórumot (fontos politikai döntések meghozatalának helye). A Dél-Görögország (ősi neve Görögország a görögök maguk nevezik magukat hellének tiszteletére egy ősi istenség nevű Ellen, mint a görögök nevezték őket a rómaiak), a harcias törzsek Achaeans és Dorians, kiszorítva a helyi lakosság és a harcot ellene, így egy 4 településen, amelyeket azután beolvadt egy a spárti politika, amely az állam központjává vált. A Hellas északi részén egy hasonló folyamatban 12 törzs vett részt, amelyek az Athena politikáját alakították ki, a keresztény istennő után. Ugyanúgy alakult ki római politika. Az olaszok, az etruszkok és a hellenisztikus telepesek egyesülése a hét dombon örök város lett - Róma.
A folyamat azonban a megjelenése az ókori államok volt egy nagyon fontos jellemzője, amely a tudomány nem figyel, mert ez egy legendás része a problémának. Plutarch (az I. század egyik ősi görög írója) írta az "Összehasonlító életrajzok" című esszében. Apja, Sparta alapítója, Plutarkhos úgy tekintette a mitikus Lycurgust, aki a király lett a retra, a spártaiak szóbeli beleegyezése szerint istennõkkel. Ugyanaz az athéni alapító, aki Thesót - földi asszony és Poseidon istenének fiát tartotta. Theseus egy csomó természetfeletti hőstettek, egyesült ellenséges törzs egy nemzetté, felosztotta eupatrides (örökletes arisztokrácia), aki monopolhelyzetben volt, hogy szolgálja a nyilvánosság számára; a földmûvesek (farmerek) és a demiurge (kézmûvesek), adták neki az isteni erõt. Ezenkívül a lakosság jelentős része a más közösségekből származó meteki bevándorlókból állt, személyesen szabadon, de politikai és gazdasági jogaiban korlátozottak voltak.
Szóval, a legenda szerint Romulus megölte Remust az engedetlenségért. A király (király-rex) - harcos lett (Romulus) az ellenfelek gyilkolását a tiszteletes kultuszban. Miután az állam alapján megtartotta isteni küldetését, Romulus életre kelt a mennyben, és halhatatlanságot szerzett.
Plutarch tehát, a modern tudománytól eltérően, nyilvánvaló ténynek tekintette az ősi államok természetfeletti eredetét. Ezért az ősi államiság tanulmányozása során figyelembe kell venni ezt a paradox körülményt.