Alázatosság »nagy keresztény könyvtár
4. Alázatosság a Jézus Tanításában
"Tanulj rólam, mert szelíd és alázatos vagyok" (Máté 11:29).
"Bárki, aki először lesz köztetek, legyen a te szolgád; mert az embernek Fia jött szolgálni "(Máté 20: 27-28).
Láttunk alázatosságot Krisztus életében, ahogy kinyilatkoztatta nekünk a szívét. Most hallgassuk meg az Ő tanítását. Itt fogjuk hallani, hogy beszél erről, és milyen mélyen várja az embereket, és különösen az ő tanítványait, hogy alázatosak legyenek, mint Ő. Gondosan tanulmányozzuk az alábbi idézeteket, hogy teljes képet kapjunk arról, hogy milyen gyakran és mennyire szorgalmasan tanított erről, és ez segít nekünk abban, hogy felismerjük, amit számunkra vár.
1. Nézd Jézus szolgálatának kezdetét. A "boldogság", amellyel kezdődik a hegyi beszéd, azt mondja: "Boldogok a szellemi szegények, mert övék a mennyország országa. Boldogok a szelídek, mert örökölje a földet. " Az Ő Mennyei Királyságának hirdetése első szavai nyitják meg azokat a kapukat, amelyeken keresztül beléphetünk. A koldusok, akiknek nincs semmi sajátjuk, kapnak egy királyságot. A szelíd, akik önmagukban semmit nem keresnek, megkapják a földet. A menny és a föld áldása az alázatosak közé tartozik. A mennyei és földi életben az alázat az áldás titka.
2. "Tanulj rólam, mert szelíd vagyok és alázatos vagyok a szívedben, és pihenést találsz a lelkednek." Jézus magát tanítóként kínálja fel. Azt mondja, hogy Mesterré fogjuk őt tanulni tőle, és pihenni a lelkünkért. A szelídség és alázatosság az egyetlen dolog, amit nekünk kínál, ebben a tökéletes békét találjuk a léleknek. Az alázatnak kell az üdvösségünk.
3. A tanítványok azzal érveltek, hogy ki lenne a legnagyobb a királyságban, és beleegyeztek, hogy erről kérdezzék a Mesteret (Lukács 9:46, Máté 18: 3). Jézus elhelyezte a gyermeket a közéjük, és azt mondta: "Aki gyengül, mint ez a gyermek, inkább a mennyország országában van." "Ki nagyobb a mennyek országában?" A kérdés kétségtelenül nagy horderejű. Mi lesz a világi különbség a mennyei királyságban? A válasz nem más, mint maga Jézus. A menny legnagyobb dicsősége, az igazi hangulatuk és az összes kegyelem feje az alázatosság. "A legkisebb közüled nagyobb lesz."
4. Zebedeus fiai megkérdezték Jézust, hogy üljön mellette jobb és bal kezén, a legmagasabb helyen a királyságban. Jézus azt mondta, hogy nem ez a döntés, hanem az Atya, aki megadja ezt a helyet azoknak, akik számára felkészült. Nem szabad megkeresniük és nem kérni ezt a helyet. Gondolataikat a pohárra és az alázat keresztségére kell összpontosítani. És akkor Jézus hozzátette: "Ha valaki nagy szeretetet akar lenni, legyen szolgája. Ahogyan az Emberfia is járt a szolgálatra. Az alázatosság, amely a mennyei Krisztus védjegye, a mennyben lesz a dicsőség színvonala: a legmuvolyabbak legközelebb állnak az Istennel. Az egyház elsőbbségét a legmuvasabbnak ígérik.
5. Az emberek és a tanítványok beszédével Jézus a farizeusokról szólt, és arról a tényről, hogy szeretnek az első helyeken ülni. És ismét megismételte a szavakat: "A nagyobbik leszek a te szolgád" (Máté 23:11). Az alázatosság az egyetlen sikeres létra az Isten országában.
6. Egy másik esetben, a házban egy farizeus, Jézus azt mondta a példázatot a vendégeket, akik arra kérték, hogy cseréljenek helyet feljebb (Lukács 14: 1-11.), És hozzátette: „Mert mindenki, aki felmagasztalja magát, megaláztatik, és megalázza magát, felmagasztaltatik.” Ez a követelmény változatlan, - nincs más út. Csak a magabiztosságot fogják felmagasztani.
7. Miután a példázat a farizeus és a vámszedő Krisztus mondja újra: „Aki felmagasztalja magát, megaláztatik, és megalázza magát, felmagasztaltatik” (Lk 18, 14). A templomban és a jelenlétben, és Istennek imádkozva, minden haszontalan, hacsak nem egy mély, igaz alázattal jön Isten és az emberek felé.
9. Az utolsó vacsora asztalánál a tanítványok még mindig vitatkoztak arról, hogy melyikük volt a nagyobb (Lukács 22:26). Jézus azt mondta: "Aki közüled nagyobb, legyen olyan kevés, és a parancsnok, mint egy alkalmazott." Ahogy járt Jézus, és a kinyilatkoztatott számunkra, a hatalom és a szellem, amelyben megmentette az üdvösségünket, és még mindig megment minket, az alázatosság, amely mindenkinek szolgává tesz.
Mennyit keveset hirdetnek. Milyen keveset gyakorol ez. Mennyire kevés ennek hiánya érezhető vagy vallott. Nem arról beszélek, hogy kevesen érik el ezt, egy bizonyos felismerhető mércéje Jézus hasonlatosságának az alázatosságában. De mennyi keresztény ember gondol arra, hogy az alázat az állandó vágy és imádság konkrét célja. Milyen keveset látott a világ. Milyen kevéssé láthatja ezt még az egyház belső köreiben is?
"Bárki, aki nagyszerűen akar lenni, legyen szolgája." Jézus tényleg azt jelentette, miről beszél? Mindannyian tudjuk, mit jelent egy hűséges szolgának vagy rabszolgának. A tulajdonosi érdekek iránti elkötelezettség, szorgalmasan kedves és aggodalomra ad okot örömére, öröme annak a ténynek, hogy a mester jólétben, becsületben és boldogságban van. Vannak olyan szolgák a földön, amelyeken mindezen vonások láthatóak, és amelyekért a szolgalom címe nem más, mint dicsőség. Hányan nem a tudás az új öröm a keresztény életben -, hogy tudjuk, hogy szentelni magunkat teljesen Istennek az Ő szolgái, az Ő szolgái, hogy megtalálja, hogy a szolgáltatás - a mi legnagyobb szabadságjogot a bűntől és az önzés?
És most meg kell tanulni a másik tanulság: Jézus hívott minket, hogy szolgáljatok egymásnak, és ha elfogadjuk azt teljes szívemből, ez a szolgáltatás is a legtöbb áldott, új és teljes szabadságot a bűntől és az önzés. Először nehéznek tűnhet; és mindezt csak a büszkeség miatt, amely még mindig magának tartja magát. Ha megértjük, hogy egyszer, hogy semmi Isten előtt a dicsőség teremtés, Jézus Lelke és az öröm az ég, mi lesz teljes szívedből tudományág, hogy mi lehet a szolgáltatás, még azok is, akik bosszantanak bennünket. Amikor a saját szívünk meg van adva ennek az igazi szentségnek, meg fogjuk vizsgálni Jézus minden igéjét az önelégültségről az új buzgalommal. Nincs hely számunkra, hogy túl alacsony, sem az alázat, túl nehéz, és a szolgáltatás túl kemény vagy túl tartós, ha mi vagyunk a közösség az, aki azt mondta: „Én vagyok köztetek, mint a szolga.”
Az emberek néha az alázatosságra és a gyengédségre mutatnak olyasmit, ami megfoszt minket a nemességtől, a bátorságtól és a bátorságtól. Ó, ha mindenki úgy hitte, hogy megalázkodik és mindenki szolgájává válik - ez a menny nemesi, maga a menny királya királyi lelke és Isten hasonlatossága! Ez az út a Krisztus örök jelenlétének öröméhez és dicsőségéhez és hatalma számunkra.
Jézus, szelíd és alázatos Bárány, hív minket, hogy megtanuljuk tőle Ő útjait. Nézzük meg azokat a szavakat, amelyeket olvasunk, amíg a szívünket egyetlen gondolat nem tölti be; az egyedüli szükségem az alázatosság. Hisszük, hogy Isten adja, amit ő mutat és befekteti bennünket, aki Ő. Ez a szelíd és alázatos Bárány belép a szomjas szívbe, és ott telepedik le.