Hogyan lehet megőrizni a legértékesebb - a hit - az iszlám - az igazság vallását
Szükséges tudni, hogy léteznek hiedelmek, tettek és kijelentések, amelyek miatt egy személy eltér a hittől, és hitetlenségbe (kufr) esik. Ezt a témát mindenkor a vallás számos tudósa magyarázta, figyelmeztetve az embereket a jelenlegi veszélyre.
Jelenleg sokan, akik nem rendelkeznek minimális vallási ismeretekkel, egyszerűen nem ismerik az iszlám tudományok ezen szakaszának komolyságát. A mi korunkban felelőtlen hozzáállás van a szavakhoz. A dolgok elérte azt a pontot, hogy sok, beszéd szavai hitetlenség, amely bevezeti őket hitetlenkedve, nem látja ezt a bűnt, bár a hitetlenség. Ezt támasztja alá a szavakat a Mohamed próféta, béke legyen vele: „Valóban, az a személy, azt mondja a szót kufr (hitetlenség), gondolkodás nélkül, és kiszáll a hetven évvel a pokol mélysége” A hely, amelyet a próféta, béke legyen vele, hogy kizárólag a hitetleneknek ezért vannak olyanok, akik hitetlenek, mert a hitetlenkedés szavát mondták. Ez hadíszt egy bizonyíték arra, hogy nem mentesíti a személy kerüljenek hitetlenség hit hiánya abban az értelemben, ezeket a szavakat, nem jóváhagyását lelkük, valamint ismeri a tényt, hogy ezek a szavak utalnak a hitetlenség. Nem lehet ürügy arra, hogy egy személy hitetlenségébe és agresszív állapotába esjen. Ezt Imam An-Nauauia magyarázta:
„Ha egy ember mérges fiát vagy alkalmazottja, megverték súlyosan, és valaki azt mondta neki:” Nem vagy egy muszlim?! „És szándékosan válaszol:” Nem! „A férfi ellépett az iszlám” Ezt támasztja alá a tudósok - Hanafi és mások.
KONCEPCIÓ ÉS AZ ENSZ FAILURE TÍPUSAI
Sok iszlám tudós írt e témában. Néhányuk említhető: An-Nauaui, Ibn Al-Mukriy a Mazhab Ash Shafi'i-tól; ibn 'Abidin a Mazhab al-Hanafi-ból; Al-Buhuti a Mazhab Al-Khanbaliy-tól; Sheikh Muhammad "méhkas Mazhab Malikiy és mások. Például Imam An-Nauaui az "Al-Minhaj" és "Raudat At-Tolibin" könyvekben írta az ilyen hitetlenséget. Az "Al-Minhaj" -ben azt mondják:
„A visszavonulás a hit - ez megszakíthatja hiedelmek iszlám, akciók vagy szóban, annak ellenére, hogy ezek a szavak már említett, mint egy vicc, mert a makacssága vagy meggyőződés” Mintegy száz tudós Jemen ország Al-Sham és Egyiptom (University " al-Azhar „) készült a könyv, amelyben az” al -'Ibadat wa-l-mu'amalyat „, amelyben a közös hitetlenkedve három típusa van: - hitetlenség hit; - a cselekvésekben és cselekvésekben való hit hiánya;
- hitetlenség a szavakban.
BELEÉRTVE A BELEÉRÉSBEN
Bizonyíték a Kuránról, hogy eltérés van a hiedelmekben való hiteltől. Mondta a Koránban (Surat 49 Al-Khujurat, Atya 15):
„Igazhitű csak azok, akik hisznek Allahban és az Ő Messenger, ne habozzon,” visszavonulás a hit az iszlámban: · megtagadása legalább az egyik Syfatov Allah megerősítette idzhma'a: pl Power, Existence Vseslyshaniya, Vsevideniya · megkérdőjelezte Allah, az Ő messenger Kur`ane, Judgement Day in Paradise and Hell, a jutalom és büntetés, és hasonlók, megerősítette egyhangúlag minden tudósok az iszlám és a jól ismert a muzulmánok között;
• Kinek kétségei vannak Adának vagy Rae-nak, és azt mondja: "Ki volt ott, és visszajött, ezt mesélte?" Ezekkel a szavakkal van egy kétséges Allah azt mondja a Kura`ne és beszélt Mohamed próféta, béke legyen vele, · a meggyőződés, hogy az univerzum állítólag örök (állítólag nincs kezdet) az anyag és a szerkezet, vagy csak az ügyben; · tulajdonított Allah semmilyen minőségi létrehozott kép, test, lélek, kéz, láb, arc, test, ülések, ülések, mozgás stb Salafi Imám Abu Ja'far Al-Tohauy mondta: „Lehetetlen, hogy tulajdonítani Allah határokat, korlátokat, szögek és szervek, mind a nagy és kicsi. Ne őt körülvevő, sem a hat területen, amely körülveszi létrehozott „tagadás gyötrelem a sír, mert a tagadása Kur`ana versek hadiths a próféta, béke legyen vele, valamint az általános vélemény a teológusok az iszlám, a meggyőződés, hogy az ember állítólag létrehozza a saját rossz cselekedetek, nem teremtve Allahot.
MEGSZÜNTETÉS A CSELEKVÉSEKBEN
Bizonyítás az eltérésről a tettekben való hitről. Azt mondja Surah 27 An-Naml, a 24. versben, a történelem, a beszélgetés a Próféta Szulejmán, béke legyen vele, és a madarak a búbos banka (jelentés): „Madár Hoopoe mondta Próféta Sulayman, béke legyen vele, hogy látta a Queen of Yemen népével, amikor imádták a nap. " Az iszlám visszavonulása az akciókban:
· A Kurán dobja a szemetet. Imám Ibn 'Abidin azt mondta: "Még ha nem is volt szándékában a tiszteletlenség a Kurman, mert ez a cselekmény jelzi a gúnyolódás";
· Dobjon egy darab papírt a szemetesbe, tudván, hogy az információt tartalmaz az Iszlámról vagy az Allah nevéről, vagy a próféták és a hírnökök nevéről;
A tettekben való hiteltől való eltérés bizonyítéka megtalálható a Szura 9, "At-Tauba", atya 74 (jelentései): "Hitetlenkedő szavakat mondtak, és elhagyták a Hitről, miután hittek." Az, aki visszavonul az iszlámból: • aki azt mondja: "Allah-Baba", mivel ez az attribútum Allahnak az apaságnak. Allah mondta Surat al-ihlyas:
Mondd (O Muhammad!): "Ő Allah, az Egy Isten és az Egy teremtő. És nincsenek bűntársai. Allahnak nincs szüksége semmire és semmire, de mindenkinek szüksége van az Ő Kegyelmére. Nem született (nincsenek gyermekei), nem született (nincs apja vagy anya). Nincs senki sem egyenlő vagy hasonló hozzá. "
"A legtöbb ember bűne a nyelvéről"
Az iszlámhoz való visszatéréshez Al-Shahadatan-t kell mondani: "
„Nincs más isten csak Allah, Mu Ammad - prófétájának” bármely nyelven, torzítása nélkül a nevét a Teremtő és a nevét a próféta. Például, ha valaki azt mondja, „Nincs más isten, csak Allah”, a nevét, a szerző - „Allah”, akkor meg kell mondani ezt a szót helyesen. Itt különös figyelmet fordítanak az utolsó "h" betűre, amely az angol [h] és az ukrán [r] kiejtését idézi. És a neve a Próféta Mu Ammad »kell figyelni, hogy az« X »betű ejtik törekvés, valamint az a tény, hogy az« m „betű ejtik megduplázása. Ezért azok, akik nem tudják helyesen kiejteni a nevét beszélhetné másik neve a Próféta Mu Ammad, például „Abul-Gasim” hosszú „a”, azaz: „Nincs Isten, hanem Isten, Abul T és sim - Ő prófétája”
Az, aki elkövette a három fajta kufr egyikét, minden jó cselekedet és minden hasanat eltűnik. Nincsenek díjazások az általa korábban elért előnyökért: namaz, hajj, sadaka és mások. Az új előnyöket csak az iszlám elfogadása után veszik figyelembe.