Az elektronikus könyvtár a konfliktusról

A konfliktus problémája olyan régi, mint a világ. Mindazonáltal a XVIII. Század végéig. gondolkodók hozták őt az uralom és az alárendeltség problémájára, amelyet az állam szabályozási tevékenységével oldottak meg.

Az áldozat agressziója a rablóhoz képest.

Természetesen a való életben sokféle megnyilvánulása van ezeknek a fajta agressziónak, de szerencsére nem univerzálisak.

De a konfliktus magyarázata a feszültség elméletének segítségével nehézséget jelent, mivel nem képes megítélni, hogy a feszültség milyen szintjén alakulhat ki konfliktus. Az adott helyzetben megnyilvánuló feszültségindexek a személyiségek egyéni állásai, és alig használhatók arra, hogy előrejelezzék az agresszió kollektív robbanásait.

A marxista szociológia jelentősen átalakította a társadalmi fejlődés folyamatainak uralkodó fogalmát.

A történelem anyagi megértését Marx K. "Politikai gazdaság kritikájához" című könyvében (1859) írja le, ahol a társadalom struktúráját négy alapvető elem képviseli:

A közvélemény tudatformái.

K. Marx úgy vélte, hogy a társadalom konfliktusa az emberek különböző osztályokba sorolásával magyarázható a gazdasági rendszerben betöltött szerepüknek megfelelően. A társadalom főbb osztályai Marx szerint a burzsoázia és a proletariátus, amelyek között állandó ellenszenv van, hiszen a burzsoázia célja a bérmunkások uralkodása és kiaknázása. Az ellentétes konfliktusok a forradalmakhoz vezetnek, amelyek a történelem mozdonyai. A konfliktus ebben az esetben olyan elkerülhetetlen összeütközésnek tekinthető, amelyet a társadalom fejlődésének felgyorsítása érdekében kell megfelelően szervezni, és az erőszakot a jövőbeli teremtés feladatai indokolják.

· Az élet- és munkakörülmények kollektív egyenlőtlensége;

· A kiváltságok örökletes átadása (nem csak tulajdon, hanem státusz).

Az osztályok esetében az esélyegyenlőtlenség jellemző, ami a vagyon egyenlőtlen szintje, tulajdonosi típus, jogi kiváltságok, kulturális előnyök stb. bizonyos életmódban és a megfelelő réteghez való tartozás érzésében nyilvánul meg.

Marx K. Mária elmélete, amely a politikai ellentétek fõ hordozóinak szerepét osztotta ki, egészében helyesen leírta a 19. század közepén, a 20. század közepén Nyugat-európai helyzetet. Ez azonban nem jelenti azt, hogy feltétlenül alkalmazható más korszakok és régiók viszonyaira. Jelenleg a területi (népek és egyéb nemzetgenerálódások) és a vállalati (szakmai és előkészítő) csoportok nem kevésbé fontos szerepet játszanak a politikai cselekvés résztvevői között. Tehát egy területi csoporthoz tartozó személyiséget különös élességgel ismernek fel, ezért a nemzetek közötti konfliktusok rendkívül kegyetlenek lehetnek, és felülmúlják ezt a klasszikus kapcsolatot.

A vállalati csoportokat az azonos vagy hasonló tevékenységet folytató emberek alkotják (nagyvállalatok, bankrendszerek, exportágak stb.). Az a tény, hogy egyfajta szakmai tevékenységet végeznek, gyakran erős szolidaritást, különösen egy instabil gazdaságot eredményez. Azokban az esetekben, amikor a különböző osztályok képviselőinek életmódja nem különbözik nagyban, a vállalati szellem gyengítheti az osztályszolidaritást.

Ami a forradalom marxista eszméjét illeti. az orosz és más országok tapasztalatai azt mutatják, hogy az ilyen lángokban született társadalom megkérdőjelezhető minősége a felszabadult erőszakkal. A klasszikus konfliktuskutatás, a német szociológus, Ralph Darendorf "a történelem melankolikus pillanatait forradalmasítja. A remény rövid röpke maradt a szenvedés és a csalódás felett. "

A konfliktus negyedik nézőpontja a funkcionalisták közé tartozik: a konfliktust torzításnak, diszfunkcionális folyamatnak tekintik az állami rendszerekben.

· A társadalom legnagyobb része alapvető biológiai és pszichológiai igényeinek kielégítése;

· Az egyéni motivációk egybeesése a társadalmi attitűdökkel.

Az általunk megvizsgált L. Kozer, R. Darendorf és C. Boulding konfliktusának dialektikus elméletei a változás folyamatának dinamikus magyarázására összpontosítanak, és kiemelik a konfliktus pozitív szerepét a társadalom életében.

A konfliktus pozitív szerepe a dialektikus megközelítés támogatói között a következő:

- konfliktus segít a probléma tisztázásában;

- konfliktus növeli a szervezet változási képességét;

- a konfliktusok erősíthetik a morálokat, mélyíthetik és gazdagíthatják az emberek közötti kapcsolatot;

- a konfliktusok az életet érdekesebbé teszik, felébresztik a kíváncsiságot és ösztönzik a fejlődést;

- A konfliktusok elősegíthetik a készségek és a tudás szintjének javítását;

- a konfliktusok növelik a döntések minőségét;

- a konfliktusok ösztönzik az új kreatív ötletek előállítását;

- A konfliktusok segítenek az embereknek megérteni, hogy valójában milyenek.

Meg lehet érvelni, hogy a modern külföldi szakirodalom a konfliktusra érvényes:

Újdonságok Lewis Coserrel:

De a "pozitív-funkcionális konfliktus" koncepciója nem sokáig uralkodott. A 60-as évek közepén Ralph Dahrendorf a "társadalom konfliktusmodelljének" logikájára támaszkodott.

A Ralph Darendorf koncepciójának lényege a következő.

· Bármelyik társadalom bármikor megváltozhat;

· A társadalom minden eleme hozzájárul a változáshoz;

· Bármelyik társadalom arra szorítkozik, hogy egyes tagjait mások kényszerítik.

R. Darendorf: "Aki tudja, hogyan kell megbirkózni az elismerés és szabályozás révén, átveszi a történelem ritmusát. Bárki, aki kihagyja ezt a lehetőséget, ezt a ritmust az ellenfeleihez kapja. "

Az egyetemesnek tartott fogalmak közül Kenneth Boulding "a konfliktus általános elmélete".

K. Boulding elméletének alapelméletéből következik, hogy:

A konfliktus elválaszthatatlan a közéletben;

• az ember természete az igazi ellenségesség iránti vágya az ő saját fajtájával;

• A konfliktus leküzdhető vagy korlátozott;

· Minden konfliktusnak közös fejlődési mintái vannak;

• a konfliktus legfontosabb koncepciója a verseny;

A verseny szélesebb, mint a konfliktus fogalma, mivel nem minden versenynek ütközik. A felek nem ismerik a versenytársak tényét.

• Valódi konfliktusban a felek tudatában kell lenniük, és vágyaik összeférhetetlenek.

A konfliktus nyugati tanulmányaiban a 70-90-es években két fő irányt határoztunk meg:

· Az első Nyugat-Európában (Franciaországban, Hollandiában, Olaszországban és Spanyolországban) gyakori, és magával a konfliktusokkal foglalkozik;

A két tudományos út célja lényegében azonos, de megvalósításuk különböző módszertani megközelítésekkel függ össze.

Az oroszországi konfliktus akkor kezd igazán fejlődni, amikor számos akut munkaerővel és nemzetközi konfliktusokkal szembesülünk.

Kapcsolódó cikkek