Sámánizmus - Khangalassky ulus rezidense boszorkányként ismertté

# 9679; A Khangalassky ulus rezidensét boszorkányként ismerik el

A jelenlegi "boszorkányüldözés" oka a tangi nagyon rítusának fényképe volt. A fotós elfogta az egyik szerencsétlenkedő ülést. Senki sem számított arra, hogy mi jön ki a képen. A szerencsés pénztáros fejét átlátszó koponyává alakították át, amelynek nyílt szájából fehér esszencia alakult ki.

A fotók láttán a szerencselõk lakosai kollektív hisztériába estek. Az emberek felháborodtak, hogy "egy démoni lényű nő" sok emberrel együtt dolgozott (!), Hogy nem figyelmeztettek rá (!), Hogy a más világi erők valódi (!) Lettek. A szerencse-pénztárnõhöz közeledve várták csak a vonzerõt.

Az emberek a szerkesztőségbe hívtak, és teljes mértékben megkérdeztek minket, de nem lenne helyes, ha minden falusiak összefognak és kollektíven megtiltják a vagyonostól, hogy hazatérjen az ő anyjának? Különösen aktív emberek már próbáltak ösztönözni az embereket arra, hogy tevékenykedjenek. Ez érthetetlen! A XXI. Századi emberek nem különböznek nagymértékben az elődjektől, a 16. században élő emberek közül, akik a boszorkányság során éltek.

Elena Nikolaeva (neve és vezetékneve megváltozott a női biztonság kedvéért) hosszú ideig gondolkodott, hogyan reagálna a honfitársaik reakciójára. Míg Elena Yakutskban él, és csak az ő szülőfalujához jön, hogy maradjon. Természetesen ezek az állítások nem hagyhatják közömbösek bárkit, de Elena nem tart senkit senki ellen. De nem fog lemondani a foglalkozásáról sem: a következő évben a tanha, mint korábban, időben megtörténik, akármi is az emberek reakciója. Egyébként most a néprajz tudományos munkásságán dolgozik.

Pszichológus véleménye
Hogy elmagyarázzuk a helyzetet, megkértük Oleg BOGAROV pszichológust:

- Ha azt mondod, hogy a várakozás nagy szerencsére volt, akkor a tömeg pszichológiájának mechanizmusa működött. Az úgynevezett csoportok sugallatának hatása megnyilvánul, ahol az érzelmi állapotot pszichofizikai szinten személyről személyre továbbítják, és ezt az átvitelt többszörösen felerősítik. Ennek eredményeképpen egy ember értelme észrevehetően csökken a tömegben. Minden tapasztalt vezetõ és felszólaló tudatában van annak, hogy sokkal könnyebben indokolni a tömegeket, mint az egyén. Az ilyen képhibát nehéz logikusan megmagyarázni, ami azt jelenti, hogy az emberek érzelmei előtérbe kerülnek. A fenyegetésről tanúskodtak a képen. Ne hagyja figyelmen kívül azt a tényt, hogy a szerencse-pénztársaik általában olyan emberek, akiknek kevéssé kritikus gondolkodásuk van. Ilyen körülmények között az érzelmi állapot úgynevezett járványai könnyen fejlődhetnek. És a boszorkányvadászat Európában a 16. és a 17. században csak a legszembetűnőbb példája. Tény, hogy a mentális járványok - olyan jelenség, amelyet mindig is megfigyeltek, csak az előfordulás mértéke, ereje és hatóköre változott. Menj a rockzenekar koncertjére - látni fogsz egy példát az ilyen emberek állapotáról. És mindaz, ami a szerencsétlennel történt, az emberek pszichológiájának természetes megnyilvánulása. Ilyen esetekben nincs logika. Az emberek érzelmi impulzusokat szenvedtek, féltek. Nem várnám ilyen helyzetre váratlanul. A fotó felkeltette az emberek aggodalmát, hogy a démon egy szerencsevevõ útján tájékoztatást kapott arról, hogy a hacker titkos fájlokat nyitott meg. Az emberek tényleg kellemetlenek, amikor valaki többet tud róla, mint róluk. És akkor van egy démoni erő, ismeretlen és valószínűleg barátságtalan. Egy védekező reakció működött.

A jámut sámánok mindig kockáztatták az életüket
"A nagyapám volt a leginkább, hogy sem egy semam (fekete sámán)," a felnőttek néha igen komoly eseményeket mondanak. Most ez tényleg "hűvös". Miután egy komor misztikus kultusz most egy kereskedelmi márka látszatává vált. Közben a régi időkben nagyon lehetett fizetni az ilyen kérelmekért.

Ehhez elegendő olvasni a Sakk mesékét és legendáit. Gyakran ugrik a dallam, ahogy a hős az ellenfél felére csökken - sámán. A Yakuts számára a vallási kultusz feladói soha nem voltak sérthetetlenek. A rossz időben jákut sámán keményen fizethetett szakmai szakmai ellentmondásaiért vagy szakmai tevékenységéért.

A sámánokat az állatállomány tömeges halálával, a betegség behatolásával, a hosszú vadászati ​​kudarccal vádolhatják. És az emberek abban az időben gyorsan megöltek és nem álltak ünnepségen.

Érdemes megjegyezni, hogy a sámán elleni támadás után az emberek óvintézkedéseket tettek annak érdekében, hogy a sámán szelleme ne bosszulhasson bűnelkövetőiket. Ehhez a meggyilkolt testet feldarabolták, és a testrészeket eltemetették különböző helyeken, messze egymástól. Különösen nagy jelentőséget tulajdonítottak a fejnek, amelyet különösen óvatosan rejtettek el. Feltételezték, hogy a fejetlenség teljesen lehetetlen megtalálni a test összes részét, hogy feltámadjon és megbosszulja halálát.

Az oroszok arra törekedtek, hogy abbahagyják a lynching cselekményeit, és helyettesítsék őket tárgyaló testületekkel. Megyei bírák kellett Jakutszki, majd rendszeresen tartományban kellett rendezni, hogy ki a jobb és ki a rossz a ítélőszék, ahol az egyik Jakut vádolta a másikat „sámáni” kár, azaz a kár nasylanii egy sámán. Igaz, az oroszok nagyon gyorsan elfogadták a Yakuts-ot, olyan rendkívüli módon, hogy a modern ember a személyes ellenségek bosszút álljon. És 1679-ben az egyik orosz kormányzó, Andrew Barneshlevu, maga volt megjelenni a bíróság előtt vádjával toborzás sámánok a „nasylaniya kár” :. „és a sámán Nyacha ő, Andrey, a felső szobában a sámánok, és földjüket sámánok ördögök fellebbezést, és az emberek varázsa által elrontani és elrontani. " A szovjet hatalom megjelenésével a sámánok más problémákat vetettek fel. Mivel a húszas évek közepén Yakutia kezdett féktelen vadászat sámánok a hard-core elemeket, megmérgezi a fejében a dolgozó emberek. Azonban ez a dolgozó emberek, akik oly szorgosan mentette, azonnal létrehozott szóbeli történeteket, suttogva terjedő házról házra, hogyan sámánok bosszút neki, kínzókat szovjet kínzókamra, küldünk neki betegség és boldogtalanság.

Egyszer, amikor találkoztam a város egyik vagyonkezelőjével, körülbelül ötvenéves nővel, észrevettem a megcsonkított ujjait. Mint kiderült, nagyon fiatal korból kezdett kitalálni a közönséges térképeken. 13 éves korában a szomszédos falvakból érkezett emberek már eljöttek hozzá. Amint várható, az NKVD-nek jelentették. A bilincset egyenesen az iskolai kávézóból vették. Most már jól tudjuk, hogy a kínzás az NKVD-ben van. Az egészséges férfiak lábaikkal egy 13 éves lányt vernek, a fejét a falnak ütik. A lány azonban nem félénk tíz. Minden sajátos mesterségével szörnyű átkokkal zavarta a gyötrőit, és közel és szégyenletes halált kért. A rokonok sikerült megmenteni a kis vagyonostól a börtönből, miután megmentették mindkét megtakarítást és két tehenet. De a legérdekesebb az, hogy valójában az egyik, aki a lányt gúnyolódott, egy évvel később az egyik utcán megfagyott az utcán, a másik pedig a cseppetől halt meg. A betegség halála előtt az utóbbi elterjedt, hogy félelmetes legyen.

Az emberek többségében mindig féltek a sámánoktól, senki nem akart letelepedni mellette, köztük közeli hozzátartozók is. Valójában nehéz egy szomszéddal élni, aki bármikor betegséget és szerencsétlenséget tehet.

A családban született sámán születésének rokonai boldogtalanságnak, a sámánnak a népi hiedelmek szerint történő megszerzése érdekében táplálják a rokonok lelkét. A családban mindenki elvész, amíg az egyik sámán életben marad. A Sakura tündérmese egyik darabja megmutatja, hogyan távozik egy család egy fiatalabb fiától, egy fekete sámántól, aki üldözi családját enni.

Ma ahhoz, hogy másokat megtámadhassanak, még egyáltalán nem kell színészi sámánnak lenni.