Mi az Ünnepe az ünneplés ünneplésén, a kérdések megválaszolásának alapja
Az Úr születése az egyik legfontosabb keresztény esemény, amely a 12 tizenkétszázadik ortodox ünnepségen szerepel. Minden történelmi egyházban, valamint néhány protestáns felekezet imádó házában ünneplik.
Ezen a napon az egyházak Jézus Krisztus földi életére emlékeztetnek, liturgikus énekeket szerveznek és ünnepi rítusokat szerveznek.
Mi az Úr bemutatása?
A régi szláv nyelvről szóló fordítást az "értekezlet" kifejezés egy találkozóra utal. Az Újszövetség szerint Krisztus születését követő negyvenedik napon a Boldogságos Szűz Mária hozta a gyermeket Jézusnak a jeruzsálemi templomba, hogy az Úrnak szentelje. Ebben az időben a templomban volt az idősebb Simeon, aki a legenda szerint körülbelül 300 évig élt.
Látva a Virgin, egy igaz ember lépett hozzá, felvette a gyereket, és azt mondta, hogy most, sok év után az élete, ő is nyugodjék békében, mert végül nem volt szerencsés, hogy a Megváltó. Más szóval, míg Jeruzsálemben, volt egy találkozó Isten és az emberiség, és átvitt értelemben -, sőt találkozó a két szövetség, az Ószövetség, amellyel végül engedett az evangéliumhoz.
Hogyan jelent meg az Úrnap ünnepe?
Az előadások ünneplése először jelent meg a 4. században az egyházi naptárakban. Kezdetben nem önálló esemény volt, hanem csak a negyvennapos ciklus végső napja volt a felvilágosodás után (Epifán).
Elterjedt ünnep után volt a Tanács kalcedoni tartott 451 AD területén modern Isztambulban, ahol a résztvevők által vezetett Anatolij konstantinápolyi pátriárka kiátkozott Eutychianism (feltételeznünk létezését Krisztusban csak az isteni természet és a hiánya benne az emberi természet).
Az 5. század végén az Úr Megváltója független ünnep volt a római egyházakban és a 6. század közepén - Konstantinápoly templomaiban.
Mikor ünneplik a Sfense-t?
Hogyan vezetett az Úr fogantatása?
Bár a Sfense az Úristen tisztelete ünnepére utal, a mai isteni szolgálatok többsége a Theotokosnak szentelt.
A katolikus templomokban a papok viselnek fehér köpenyt, és mielőtt az ünnepélyes tömeg menet végezzük gyertyákkal és a rituális áldás. A szertartás alatt a miniszterek az egyházak megszórjuk szentelt vizet az emberek, és minden résztvevő a menet himnuszt énekelni a szavai az idősebb Simeon Jézus előtt.
Az ortodoxia során számos hagyományos rítus létezik, amelyet sok hívő betart a mai napig. A gyertyák és a vízi gyülekezet mellett a gyülekezeteken egy villámgyors gyújtót helyeznek el az ikon előtt egy vihar alatt - úgy vélik, hogy védi a házat és a gazdaságot egy villámcsapástól. Ugyanezeket a gyertyákat egy haldokló kezébe adják az ima imádkozása közben. Az Úr Megváltójához szentelt vizet betegségekre kezelik, és eltávolítja a károkat és a gonosz szemeket.
Milyen jelek léteznek a találmány számára?
A régi időkben az időjárás uralkodó Gyertyaszentelő, a falvak lakói következtetéseket levonni a hozamok a következő szezonban, és az időjárási körülmények, tavasszal és nyáron. Thaw a meleg és kora tavasszal, a fagy és a hidegről tanúskodott - hideg és késő.
Ha Gyertyaszentelő hó esett, úgy véljük, hogy a tavaszi esős, és ha egyre hófúvás - hosszú és hideg. A reggeli hó előre jelezte a korai betakarítást, nappali - rendszeres időben, este - későn. Azt hitték, hogy az ünneplés napján egy erős szél jó gyümölcsöket, cseppeket - a búzát és más gabonákat - eredményez.