Az üzletember hat fontos akciója

A hat legfontosabb intézkedés a motivációnkra vonatkozik. Ezek olyan utasításokat tartalmaznak, amelyek közvetlenül használhatók az életben. Senki nem tud sikereket elérni, csak hasznos információk olvasásával. A hosszú távú eredmények csak közvetlen tapasztalatok révén érhetők el, ami számunkra valódi változásokat okoz.







Ez az út a megfelelő életmóddal kezdődik, és a megfelelő koncentrációval koronázódik. Hat fontos cselekedet alakul ki bennünk egy szeretet, amely lehetővé teszi számunkra, hogy átkeressük a személyeseket. Felszabadító elképzelést jelentenek: mély megértés, hogy az, aki látja, a látható és a látásmódot egymástól függővé teszi, és egyetlen egészet alkot. A tárgy, a tárgy és a cselekvés elválaszthatatlan egymástól.

Cikkben említett lépések szabad, nem azért, mert rossz kép a tükörben az elme lehet változtatni a jó. Gyönyörű gondolatok felébreszti nekünk a bizalmat, amely lehetővé teszi számunkra, hogy lépjen túl a dualista megértése jó és a rossz, valamint azonosítani a természet a tükör - a ragyogó, tökéletes és szép minden, ami megjelenhet benne.

Ha jó benyomásokkal tölti meg az elmét, boldogságot hoz nekünk. Ez az öröm azonban nem lép túl a kondicionált határain. Csak akkor, ha pozitív akcióinkat a téma, az objektum és a cselekvés egységével kapcsolatos vízió kíséri, időtlen előnyhöz jutunk.


Az első akció: nagylelkűség
A nagylelkűség arra a tényre vezet, hogy minden helyzet nyitott számunkra. A világ természetesen tele van spontán gazdagsággal. Még ha a legcsodálatosabb zenét is játsszák - a párt nem fog megtörténni, ha senki sem táncol. Ha nem osztjuk meg másokkal, akkor semmi jelentősége nem fog bekövetkezni az életünkben. Ezért a nagylelkűség olyan fontos. Az õsi idõkben a nagylelkûség segíthetne másoknak a túlélésben. Akkor a legfontosabb az volt, hogy mindenkinek elegendő élelmiszert és anyagi javakat biztosítson.

Ma a világunk szabad és nem túlnépesedett részében minden különbözik: a szív elhízásából gyakrabban halnak meg, mint az éhségtől. Az emberek, miután megszabadultak a külső problémáktól, de nem tanultak világosan gondolkodni, belső nehézségeket okoznak. Ennek eredményeként a legtöbbjük magányosnak és veszélyeztetettnek tűnik. Miután megszabadultak a mindennapi gondoktól, kezdték bonyolítani a belső életüket; így kevesen tapasztalják meg az igazi szabadság örömét. Ezért Nyugaton és Ázsia azon részeiben, ahol nincs anyagi áruk hiánya, a nagylelkűség jobban érinti az érzelmi szférát. Ez azt jelenti, hogy megosztjuk másokkal az erőnket, az örömet és a szeretetet személyesen, egy olyan szintről, amelyről nem tudsz esni.

Ha megpróbáljuk felszabadítani az elmét minden kondicionálásból, jó, minden jó, amit megoszthatunk másokkal, határtalan lesz. Ossza meg az embereknek a saját lehetőségeiket, hogy meleg érzelmeket adjon nekik - ez a legmagasabb ajándék, amit el tud képzelni. Ráadásul az elmének minden tulajdonsága között semmi sem terjed közvetlenül és átfogóan mások tapasztalatára, mint az örömteljes energiát.

Emlékezzünk arra, hogy az élet által nyújtott mindennapos használat maximalizálása, és egy kicsit több, mint a partnerünk szokásos szeretete, nemcsak itt és most erőt ad nekünk, hanem közelebb visz minket a végtelen jóléthez.

Amint már említettem, a legnagyobb és egyetlen változatlan gazdagság, amelyhez a lények is tehetségesek, az a feltétel nélküli természetük. Mit jelent ez? Hogyan mutathatok másokat a veleszületett tökéletességükre?


A második akció: tudatos, értelmes élet mások javára
Mivel az "erkölcs" vagy az "etika" fogalmai mindig visszaélnek, megpróbáljuk elkerülni őket. A történelemben az emberek gyakran tartottak állandó félelemmel ezeknek a szavaknak a segítségével, világossá téve, hogy ha az állam nem éri el őket ebben az életben, akkor az egyház a halál után fog megtenni.

A második akció legjobb meghatározása valószínűleg a "tudatos élet mások javára". Mit jelent ez? Lehetséges egy üzletember számára? Hogyan rendezhet számtalan cselekvést, szót és gondolatot legalább egy napig.

Ez könnyen érthető, hogy mit kell kerülni szinten test, beszéd és tudat. Amikor az emberek problémái vannak a rendőrség, ez általában annak a ténynek köszönhető, hogy van néhány vonatkozásában anyagi kár - ez főleg a gyilkosság, lopás és káros a szexuális viselkedés. Amikor az emberek magányosak, általában azt jelenti, hogy olyan szokásuk van, hogy másoknak kellemetlen dolgokat mondanak, hogy csalják, másokat fenyegetnek, pletykázzák, vagy saját szavaikban zavartan vezetik.







Ezeknek a káros cselekményeknek az ellentéte a test, a beszéd és az elme tíz pozitív akciója (erről a következő cikkben olvashat). Hála nekik, az emberek erősek és hasznosak mások számára, és az egyetlen eredmény a boldogság.

Fontos, hogy a testet a lények, a szeretet forrása és mindaz, amire szükségük van, eszközként használják. Ha valaki jó kapcsolatot másokkal, akkor azt jelenti, hogy korábban már kifejlesztette ezt a potenciált önmagában. Minél hamarabb elkezdjük, annál jobb.

A modern kommunikációs eszközöknek köszönhetően, amit gyorsan mondunk, sok emberhez jut. Ha nyugodtan beszélünk, és másoktól egyértelmű tájékoztatást kapunk, akkor nagyon gyorsan részesülünk. Ehhez tisztességesnek kell lenni, amikor csak lehetséges, nehogy másokat károkat okozzon.

A legjobb módja annak, hogy az elmét használjuk, hogy jó kívánságokat lásson, örüljünk mások jó cselekedeteinek, és világosan gondolkozzunk. Ezeknek a fellépéseknek köszönhetően megnyugtatjuk magunkat, és a jövőben, amikor szokássá válnak, sok boldogságot tapasztalunk majd. Az elme a legfontosabb. Ma valamit gondolhatunk, holnap mondjuk ezt, holnapután meg fogjuk csinálni. Minden pillanat, minden "itt és most" fontos. Ha megtanuljuk megfigyelni az elmét, semmi sem képes megállítani a fejlődésünket.


A harmadik akció: ne hagyja ki a lehetőséget, hogy boldog legyen a harag miatt
Amikor a nagylelkűség lelki és anyagi gazdagságot halmoz fel, amikor tudatosan irányíthatjuk gondolataikat, szavainkat és cselekedeteinket, a harmadik fontos dolog, amire szükségünk van, a türelem. A lényeg az, hogy ne veszítsünk el jó energiát, ami már mások és a miénk javára működik.

Hogyan veszíthetjük el? A düh miatt. A düh az egyetlen luxus, amit nem engedhetünk meg magunknak! A jó benyomások, az elmének fővárosa és az állandó öröm egyetlen forrása egy pillanat alatt hideg vagy meleg dühösségben égnek.

A harag elkerülése a legszebb ruha, amely nem könnyű viselni. A türelem fejlesztésére számos módszer létezik. Az egyik a nehéz helyzetekben szerzett tapasztalatok megszerzése, mint egy sor egyedi esemény, amelyre úgy reagálunk, ahogyan nyilvánvalóak, anélkül, hogy értékelnénk őket. Ez a "stroboszkópos megfigyelés" nagyon hatékony a fizikai veszély esetén.

Szintén érdemes szimpatizálni azzal, aki a negatívot hozza létre, tudva, hogy visszajön hozzá; tudatossága minden tapasztalat impermanenciájáról és kondicionált természetéről, annak megértéséről, hogy milyen nehéz és bonyolult a nehéz embereknek.

A düh nélkül reagálva arra, hogy mi történik, felszabadítja testünk, beszédünk és elménk időtlen bölcsességét, majd fejlesztésünk helyes lesz. Lehet, hogy "hagyjuk a tolvajt egy üres házba", felismerve ezt az érzést és semmit sem csinálni vele. Ha többször is meglátogat minket, és nem tápláljuk energiával, akkor egyre kevésbé fog jönni, amíg végül is távol maradunk tőlünk. Bárki, aki megfigyelheti, hogy a harag felmerül, játszik, majd eltűnik, sugárzó lelkiállapotot nyit meg, amely minden jelenséget tiszta tükrökkel mutat be.

Nagyon bölcs dolog elkerülni a haragot a lehető leghatékonyabban, és ha már meglátogatott bennünket, hagyja gyorsan. A düh megakadályozására és kiküszöbölésére vonatkozó döntés a "belső" növekedés egyik pillére. A harag érzése mindig nehézségeket okoz, és a legtöbb szenvedés oka a világon, bár az erő maga alkalmas képzésre és védelemre.


A negyedik cselekvés: örömteli energia, fejlesztés
A következő felszabadító akció a teljes öröm energiájával kapcsolódik. Anélkül, hogy életünk rövid lesz a "gyorsulás" -tól, és idővel csak idősebb leszünk, de nem bölcsebbek. Ezt fel kell ismernünk, és jó benyomásokkal kell táplálnunk a testet, a beszédet és az elmét, amely fel fogja ébreszteni a következő eredményeket és örömöket.

Míg a legtöbb embernek erős a tehetetlensége, a helyzet megóvása, a belső animációval és nyitottsággal különbözhetünk. Ha tudjuk, hogy minden lény csak arra vár, hogy valaki megmutassa nekik az összes vagyonukat; ha megértjük, hogy a világ az űr szabad játéka - ami sokkal inspirálóbb lehet, mint a tudatosság használatának lehetősége.

A valódi fejlődéshez mindig nagy boldogság jár, nincs helye a stagnálásnak. Itt hagyjuk ragaszkodni a belső kényelemhez, és megtanuljuk beállítani a kis követelményeket mások számára, és nagyon nagyok magunknak.


Ötödik cselekvés: a meditáció, amely értelmet ad életünknek
A fenti négy bekezdésnek mindenki számára nyilvánvalónak kell lennie. Bárki, aki arra törekszik, hogy életét és erejét életének adja, figyelmét és erőfeszítéseit mások felé kell irányítania. Ennek eléréséhez a legegyszerűbb mód a test, a beszéd és a tudat szintjén a nagylelkűség. A kapott potenciált ügyesen kezelni kell gondolatokkal, szavakkal és cselekedetekkel, elkerülve a haragot, amely elpusztítja az összes jó magot, amelyet vetettünk. Az örömteljes energiával további erőt adunk nekünk, amely megnyitja a tapasztalat új dimenzióit.

Szóval miért van szükség meditációra? Szükséges, mert általában nem tartjuk meg az örömteli lelkiállapotokat, amelyeket néha megtapasztalunk.

A nem kívánt érzelmek gyakran a tudatunk sötét sarkában bujkálnak, és arra késztethetnek bennünket, hogy újra gondolkodjunk, mondjunk és csináljunk olyat, amit senki sem élvez. A nyugalom meditálása és az elme szokásos tendenciáinak megtartása biztosítja számunkra a szükséges távolságot ahhoz, hogy az élet komédiáin és tragédiáin belül kiválasszuk szerepüket.


A hatodik akció: az a bölcsesség, hogy megismerjük elménk valódi természetét
Az öt fent említett akció elsősorban a körülöttünk lévő világ jómódú hozzáállásával kapcsolódott, amely jó benyomásokkal tölti el az elmét, és feltételes boldogságot ad nekünk. Ezek a tanítások önmagukban nem mennek tovább. Mindazonáltal a hatodik pontban ezek a cselekvések felszabadulnak, vagyis "átjutnak a másik oldalra".

Azt lehet mondani, nagyon röviden, a hatodik bekezdésben utal, hogy a megértés, hogy jót - természetesen. Mivel az alany, tárgy és cselekvés-rész egy egész, ami van, továbbá, hogy meg lehet csinálni? Jelenségek léteznek egymásrautaltság és ugyanazt a helyet, és sem ők, sem sehol máshol nem találunk „ego”, „I” vagy „lélek”. Ezért megértjük, hogy minden lény vágy a boldogság, és ez viszont azt eredményezi, hogy az a tény, hogy van ereje és kitartásra van eljáró azok javára.