Az ősi olimpiai játékok története

Az olimpiai játékok története az ókori Görögországban

Az ősi olimpiai játékok története

Az ősi olimpiai játékok története szokatlanul gazdag. Az olimpiai játékok a 9. században jelentek meg. BC. e. Abban a napban a görög államok végtelen háborúkban egymásnak tönkretették egymást. Iphitus, Elis királya érkezett Delfibe, hogy megtudja az orákulumról, hogy ő, egy kis ország vezetője védi népét háborúktól és rablásoktól. Delphic oracle - jóslatait és tanácsát teljesen igaznak tartották - válaszolta Iphitou:






- Szükséges, hogy megalapította az Örökkévaló Játékokat!
Iphyt azonnal meglátogatta a szomszédos Sparta királyát, az erős Lycurgust. Nyilvánvaló, hogy Iphit jó diplomata volt, mert Lycurgus úgy döntött (és az összes többi uralkodó egyetértett vele), hogy mostantól Elid semleges állam. Azonnal, Iphith, annak érdekében, hogy bebizonyítsa a békeszerető törekvéseket, és köszönetet mond az isteneknek, megalapított Athletic Games-t; Ezért a nevük - az olimpiai. BC 884 volt. e.

Az ősi olimpiai játékok története

Először is a két város Elida - Alice és Pisa versenyzői vettek részt a Játékokban. Az első a játékok évkönyvében érkezett az ie 776-ban. e. - az első All-Greek Games évében. Csak az ókori görög hagyománynak köszönhetően - az olimposziak nevét az Alpheus-folyó partján fekvő márvány oszlopokon az első győztes neve - Corbeba, az Elis szakácsának neve.
Az Olimpiai Játékok megközelítésével minden irányban messengerek (a feurusok) gyülekeztek, akik az ünnepek napján jelentették és "szent fegyverszünetet" jelentettek. Nemcsak Hellasban győzedelmeskedtek, hanem mindenütt, ahol a görögök telepedtek le. A katonák félretették fegyvereiket és elmentek az Olympia-ba. Amikor minden görög állam küldötte találkozott, biztosan érezték nemzeti közösségüket.
Ezután létrejött az olimpiai játékok egyetlen naptára, amelyről úgy döntöttek, hogy négyévente rendszeresen "a betakarítás és a szőlő betakarítása között." A számos vallási szertartást és sportot magában foglaló sportolók üdülése egy napig, majd öt napig tartott, majd egy hónappal később. Annak érdekében, hogy részt vegyen a Játékokban, azt állították, hogy "nem lehet rabszolga vagy barbár, nem bűncselekményt, sem istenkáromlást, szentségtörést". (Barbárok azok, akik nem görög állampolgárok voltak).

Az olimpiai játékok története az ókori Görögországban - új látványos versenyek megjelenése

Az első 13 játék csak a stadionban versenyzett - 1 szakaszból indulva. Kr. E. 724-ben. e. Hozzáadott dupla futás - dioulos (384,54 m távolságban). Aztán, Kr. E. 720-ban. e. a 15. Olimpiai versenyen volt egy pentatlon, vagy ahogyan a görögök hívták, egy pentatlon, amely egy egyszerű futásból, hosszú ugrásokból, egy lemez és egy lándzsás dobása volt. További hét olimpia, ie 688-ban. e. a program 12 év után öklött harcban gazdagodott - a szekerek versenyével és végül a 33. Olimpiai Játékokon, ie 648-ban. e. pattanás, a legnehezebb és kegyetlen fajta verseny.

Az ökölharcra menve a résztvevők egy speciális bronz sapkát viseltek a fejükön, öklüket pedig fém kúpokból készült bőrszíjakba csomagolták. A sztrájkoló szándékkal a harcos óvintézkedéseket tett: kezével védte a fejét; megpróbált felállni, hogy az ellenség vakolt volt a nap előtt, majd küzdött az öklével, amely valójában vasba láncolt, a bordái, az arca és a törzs mentén. A küzdelem addig tartott, amíg a kettő közül kettő magáévá tette magát. Általában a sportolók elhagyták, megcsonkították, vérzik. Gyakran a fél halottak miatt kerültek ki a stadionból.






A pankráció csatlakozott a harchoz és a pisztolyhoz. Tilos a fogaidat használni, birkózni vagy az ellenség ujjait feltörni, kezedet rávenni a fémrudakra. De bármely támadás, elfogás, rúgás, fájdalmas trükkök megengedettek voltak, lehetetlenné vált az ellenfél a földön, és szorította a torkát.
Később a Játékok programjában szerepeltek fegyveres futás; futó trombiták és hírnökök; Versenyek lovaglókocsival, amelyeket öszvérek vonzanak; versenyek gyermekek birkózás, lóverseny, pentatlon), és 200-ban BC. e. a 145. Olimpiai Játékokon még gyerekpattanás is volt.
Az olimpiai megnyitó előestéjén a nézők csodálják a korábbi Játékok győzteseinek márványszobroit, amelyek a stadion és az Alphey folyó között helyezkednek el. A szobrokat a városok rovására készítették és telepítették, ahonnan az új "félistenek" születtek: az Elis Co-Rab első Olympimírja; "A legerősebb a legerősebb" Milo Crotonból; Corinai politeusok, a leggyorsabb atléta a 212. Olimpiai Játékokon; Laspen Tebe-ből, aki 156 lépésben futott, versenyezve egy lóval; Nikola az Acre-ból, aki a két Olimpián a versenyen öt győzelmet birtokolt, és még sok más dicsőséges sportolót.

A fiatal férfiakat megmutatták, és a Zeus-szobrok a Krona hegyénél magasabban álltak. Mindegyik szobrot elrendelték, és a Játékok azon résztvevőire kiszabott bírságokat szabtak ki, akik csaltak, megpróbálták megvesztegetni az ellenséget, vagy megsérteni őt a verseny során.

Az olimpiai ünnepségek a teljes hold emelkedésével kezdődtek. Az ünnepélyes felvonulás Zeus arany szobra volt. A Hellanodics menete a lila ruhákban haladt, sportolók és eminent polgárok követte. A Zeus feláldozott két hatalmas bika, és a bírók és versenyzők kaptak egy ünnepélyes fogadalmat, hogy méltó odaítélésekor babérkoszorút és pálmaág. Este a sorsolás után művészeti fesztivált tartottak. Hosszú idő előtt a sportolók lefeküdtek - félig éheztettek, sajtot ettek és hideg vizet fogyasztottak.

Szóval, jött egy nagy nap. 40 000-ről 60 ezer nézőre került sor a stadion környékén. Csövek üdvözölték a közelgő Hellanodics-t és tisztelt vendégeket. A sportolók az aréna közepén váltakoztak, hogy bemutatkozzanak a közönségnek. A Herald hangosan kihirdette mindenkinek a nevét és otthonát, és háromszor megkérdezte: "Olvassátok-e az Olympia boldog vendégeit, hogy ez a sportoló ingyenes és méltó polgár?" Aztán kezdődtek a versenyek.
Az első nap versenyek voltak a futás minden fajtájára, a másodikban - a pódiumban és a harmadikban - a harcban, öklével és pattanáskor. A negyedik nap teljes egészében a gyerekeknek adódott. A távolságok kétszer rövidebbek voltak, mint a felnőtteknél. Az ötödik napon versenyt elrendezve a kocsik húzzák kvartett lovak, és a lovas mintegy 8 és 73 lépésben (1538 és 14000 méter).
Az olimpiai játékok története az ókori Görögországban igen gazdag intenzív és látványos sportversenyeken.

Az ősi olimpiai játékok története

Az ókori Görögországban idegenek nem vehettek részt a Játékokban. 146 g-ban.
BC. e. Görögország alávetette magát Rómába, és a görögöknek a szent hagyomány ellenére lehetővé kellett tenniük a győztesek számára a versenyeken való részvételt. A rómaiak cirkusz előadásokat mutattak be az olimpiára: a gladiátorok egymással és bikákkal, tigrisekkel, oroszlánokkal harcoltak. De ez már nem sport, hanem kereskedelmi látványosság, ami nagy nyereséget hozott.

A IV. Század végén. n. e. Rómában a kereszténység győzedelmeskedett: Theodosius császár hirdette őt a hivatalos vallásnak. Bishop Ambroise Milánó, aki az úgynevezett „keresztény öntudat” Feodosiában sikerült meggyőzni, hogy az olimpiai játékok (mert a legendák hozzájuk kapcsolódó) - a fő forrása a pogányság, és azokat meg kell semmisíteni. A 394 I. Theodosius nyilvánította a játékok és a gonoszok, hogy fogadja el a keresztény hitet és annak kormányzati rendszer, betiltották a fesztiválon.

Az ősi olimpiai játékok története

Az olimpiai konstrukciók csak egy évig éltek a Játékokon. 395-ben a bizánci csapatok és a Visigótok véres csatában találkoztak Alfea partján. Az ókori Olympia elpusztult. 316. évben 426-ban II. Theodosius elrendelte a pogány szentélyek maradványainak égetését és törlését a föld színéről. Így halt meg Zeusz fenséges temploma és 12 méteres arany- és elefántcsontja - a halhatatlan Phidias, a világ hét csodájának egyikét Constantinopolgára vitték.
100 év után az Olympia vereségét két erős földrengés egészítette ki. Aztán hirtelen a folyók terjedtek. Kijöttek a partról, eltakarították az összes akadályt, és az Olympia eltűnt a föld színéről a homok és az iszap alatt.




Kapcsolódó cikkek