Az Eurázsizmus az Eurázsiai meghatározás
Eurasianism
ideológiai, politikai és filozófiai áramlat az 1920-30-as orosz emigrációban. Kezdet Ye tegye ki a gyűjtemény cikkek NS Trubetskoi, PN Savitsky, GV Florovsky és PP Suvchinsky "Exodus keletre" (Szófia, 1921). Követve az ötleteket a késői szlavofilok (NY Danilevsky, NN Strakhov, KN Leontiev) eurázsiaiak szembe történelmi sorsa, céljait és érdekeit Oroszország és a Nyugat, Oroszország értelmezni, hogy „Eurázsia”, egy speciális közép kontinens Ázsia és Európa között és egy speciális kultúrát. Fokozatosan jön, hogy ismerje a törvények a forradalmi események 1917 és indokoltságának bolsevizmus, ami megkönnyítette penetráció a mozgását a GPU szerek (NN Langovoy, Efron és mtsai.). A 20-30-as évek szélén. E. elkezdett csökkenni.
↑ Kiváló meghatározás
A ↓ hiányos meghatározása
Eurasianism
Az orosz történelmi gondolat egyik irányvonala, hangsúlyozva Oroszország különféle eredetiségét, amely két kontinensen - Európa és Ázsia - a Föld legnagyobb kontinensén - Eurázsia.
A 20-as években alakult. XX század. filozófus és teológus T.V.Florovskim, nyelvész és kulturális NS Trubetskoy politológus PN Savitsky, LP Karsavin filozófus, tudós G.V.Vernadskim, zenetudós, író P.P.Suvchinskim.
Az elméletük lényege az ország egységének objektív jellege, amely egy hatalmas területen keletkezett, a superethnos egysége. Oroszország nagy eurázsiai hatalom, amely nem az európai civilizáció hátsó kertje, hanem egy különleges, független civilizáció. Az eurázsizmus az oroszországi egyoldalú orientáció ellen irányult a Nyugaton, az identitás és a szerep egyértelmű alulbecslése. LN Gumilev (az ókori Rus és a nagy sztyepp, Oroszországból Oroszországba és más munkákba) tovább folytatta az eurázsiai történelem tanulmányozását.
Az eurázsizmus ötleteinek gyors megújulása a 90-es években történt. XX század. a változó geopolitikai helyzet kapcsán.
↑ Kiváló meghatározás
A ↓ hiányos meghatározása
Eurasianism
↑ Kiváló meghatározás
A ↓ hiányos meghatározása
Eurasianism
egy ideológiai, politikai és történelmi-kulturális koncepciót, amely Oroszországot "középső" helynek tekinti Európa és Ázsia között. Az eurázsizmus ötleteit az 1920-as és az 1930-as években emigrálódással alakították ki és fejlesztették ki. P. N. Savitsky, N. Trubetskoy N., P. Suvchinsky P., L. P. Karsavin. Az eurázsizmus ideológusai szintén GV Vernadsky és NN Alekseyev voltak. Az eurázsizmus jellegénél fogva az orosz ötlet legfejlettebb változatává vált, a legközelebb a szlávofilizmushoz. Azonban a szláv fóliákkal ellentétben az eurázsiaiak nem annyira spirituális, mint anyagi és természetes tényezőkkel kapcsolták össze Oroszország jövőbeli fejlődését.
A koncepció alapötlete az az állítás, hogy Oroszország egyfajta civilizáció, amely szervesen ötvözi a keleti és a nyugati kultúra elemeit, de ugyanakkor különbözik tőlük. Ezt a típust eurázsiainak hívták. Oroszország sajátosságát a természeti és földrajzi sajátosságok határozzák meg, amelyeknek köszönhetően a gazdaság és a politikai struktúra különleges formája jött létre. Az eurázsizmus alapítói nem az orosz kultúrát eredték a kijevi ruszokban, hanem Chin-gishkán birodalmában, amelyből véleményük szerint maga az orosz állam jött ki. Ezt átalakítással végezték
a mongol állami elképzelés az állami eszmét ortodox-orosz. Utána Moszkva lett az eurázsiai világ új egységesítője. Az orosz kultúra európaiizációjának kezdete Nagy Péter idejében egy nemzeti nemzetiségű monarchiához, egy nemzeti kérdéshez vezetett, amely óriási károkat okozott Oroszország történelmi küldetésében.
Az eurázsizmus ötlete éles kritikát váltott ki az emigráns körökben és az 1930-as években. az önmagában az áramláshoz vezetett. A 30-as évek közepétől. Az eurázsizmus szervezett mozgalom megszűnt. De az eurázsizmus eszméi nem jelennek meg nyom nélkül. És az elmúlt években az érdeklődésük növekedett. Sok tekintetben ez kapcsolódik LN Gumilev, a "legutóbbi eurázsiai" munkáihoz, akik újragondolták a széles közérdeket ezen ötletek iránt. Nem szabad elfelejtenünk, hogy az eurázsizmus volt a történelem első civilizációs megközelítése, amelynek keretében az 1917-es forradalmat először úgy értelmezték, mint Oroszország ipari civilizációba való belépését. Ez a megközelítés lehetővé tette a téridős tényezők humanitásokba történő bevezetését, új tudományos irányvonalak - geolingvisztika, geo-közgazdaságtan, földrajz stb. Természetesen az eurázsiaiak jogosan ismerik el az orosz állam alapvető polietnikus jellegét, amelyből csak a valódi politikában kell eljárni.
↑ Kiváló meghatározás
A ↓ hiányos meghatározása
Eurasianism
↑ Kiváló meghatározás
A ↓ hiányos meghatározása