2. előadás
1. Képek és az irodalom művészete.
2. Hűség az irodalmi kreativitás általánosításához.
3. A kép vitalitása.
Kulcsszavak: Kép, művészi élet, az élet igazságának elve, az általánosság hűsége, a művészi munka minősége, az alkotás kritériumai, a kép életereje, az állampolgárság. esztétikai értékek, művészi kiválasztás.
Az alkotás koncepciója egy általános koncepció, amely megkülönbözteti az irodalmat (szélesebb művészet) a másfajta ideológiai tevékenységektől. Ebben az értelemben alapvetően egybeesik a képalkotás koncepciójával; az élet művészi reflexiója a képi élet reflexiója. De teljesen nyilvánvaló, hogy két művet nem lehet teljes mértékben teljes, sikeresen és gazdag módon végrehajtani, a másikban pedig épp ellenkezőleg, durva és szegény. Így az ügyesség kérdése arra a kérdésre terjed ki, hogy az író milyen mértékben tudta teljes mértékben felismerni az irodalomban rejlő lehetőségeket, mint az élet reflexiójának különleges formáját. Ezért a mûvészet kérdése a minõség kérdésévé válik. Mivel a minőség kérdésével szembesülünk, meg kell határozni az értékelés elveit. Nyilvánvaló, hogy az alkotás kritériumának ezen elvének kialakításakor meg kell haladnunk, hogy az irodalomban rejlő tulajdonságok milyen mértékben valósultak meg egy adott munkában. I. Az első követelmény az élet igazságának, az általánosság hűségének valóságos tükrözésének iránti igény. Az igazság kritériuma az élet döntő értékelésekor a mű, nemcsak a meghatározása külső megfelelések megy közötti eltéréseket, és látható, hogy területeken az élet, de főleg ellenőrzését a megértése az író életét, a hitelesség és a hűség a karakter alapján a számviteli körülvevő történelmi környezet . A munka nem és nem pontos példányt ad az életről. Az elv az igazság az élet művészet nem korlátozódik a leírás a hétköznapi és a közös élet jelenségeinek, de nem zárja ki a figyelmet rá az író, ha azok nem tartalmaznak jelentős és jellegzetes az élet.
A kép vitalitása az alkotás további szükséges feltétele. Az élet igazságáról, mint az élet viszonylagos tükrözéséről beszélünk az író által ábrázolt karakterek és események létfontosságú igazságáról. A tipikus karakterek tipikus jellemzõkben történõ biztosítása magában foglalja mind az életben rejlõ mély igazság pillanatát, mind az élõ karakterek és események átmenetét.
Az irodalmi kreativitás egyik esztétikai értéke az állampolgárság. Éppen ezért a kritika már régóta gyökerezik a nemzetiség fogalmába, mint a legmagasabb szintű művészi. Az állampolgárság fogalma megváltozott az irodalom nagyon fejlődése kapcsán. A XIX. Század első felében. az állampolgárság fogalma határozottan belép az irodalomba, ezt a kifejezést G. Viazemsky (1792-1878) javasolta. A legradikálisabb fejlemény megtalálható V. Belinsky-ben, aki azt állítja, hogy "ha az élet képképe igaz, akkor népi". Puskin írta ezzel kapcsolatban, hogy „az éghajlat, a kép, a kormány, a hit segítségével minden ember, különösen az arc, amely többé-kevésbé a tükörben a költészet.”
N. Nadezhdin kritikus írta: „A nemzetiség, úgy értem, az összes rendelkezésre az összes tulajdonságait, a külső és belső, valamint a szellemi, alkotó arcát az orosz nép.”
Az állampolgárság ilyen megértése nem nélkülöz minden jelentős jelentőséggel. Minden állampolgárnak van történelmi sorsát, egy bizonyos történelmi és természeti környezetben van. A művész legfontosabb feladata, hogy megragadja ezeket a tulajdonságokat, ábrázolja a nemzeti jellegű létfontosságú helyzetet. a természet, a szellem, a színek, a nép nyelvének és ezen nemzetiségeknek a nemzeti sajátosságait közvetíteni, az egyetemesen jelentős, egyetemeshez jön.
3. Az író mestere. // Művészi tárgyak gyűjteménye. - M. 1981.
4. Yu Borov A tragikus. - M. 1985.
6. M. Bakhtin Irodalmi és kritikai cikkek. - M. 1986.
8. IV Goethe cikkek és gondolatok a művészetről. - M. 1978.
3. ELŐADÁS: A TARTALOMSZOLGÁLTATÁS ÉS A FORMÁJÁBAN A MŰVÉSZETEKBEN. IDEA, TÉMA, JELLEMZŐK
1. Irodalmi és művészi munka, mint rendszerszintű egység.
2. A forma és a tartalom fogalma.
3. Az űrlap és a tartalom egységessége az irodalom művészi joga.
Minden egyes irodalmi alkotás az élet szerves képét képviseli, vagy bármilyen holisztikus élményt fejez ki. Ezért V.Belinsky önálló világnak nevezte a művet. Az író teljes egészében megmutatja nekünk az életet. Az ember valójában nem létezik elkülönítve. Ő folyamatosan együttműködik a környezet, az emberek, a természet. A karaktert más karakterekkel való kölcsönhatásban vázolják fel, ezért többé-kevésbé változatos módon kell megjelenniük a munkában.
A művész anyaga az emberi élet (amelyen keresztül a művészetben tükröződik a valóság különböző jelenségeinek sokfélesége). A művész számára azt a következtetést kell követnie, hogy az ötletet olyan formává kell tenni, amelyen keresztül létrejöhet a lehetőség.
A mûvészi kép, amely a munka teljes szerkezetébe lép, számos más, a mûvészi szövegben zajló képet kölcsönöz. Ugyanez a helyzet vonatkozik az olyan fogalmakra, mint a téma és az ötlet. Minden irodalmi műben számos téma és ötlet találkozik. Valójában minden kép, minden élethelyzet, amelyet a munkában írunk le, önmagát és egyfajta témát és egyfajta ideológiai értékelést jelent, független probléma. Ebben az értelemben minden termék multidiszciplináris, azaz. multivolume és multi-ideológiai. Ez a rendelkezés a munka problémáinak sokféleségére különösen fontos annak hangsúlyozása, mivel nagyon elterjedt az ötlet, hogy egy munkát egyetlen, határozott ötletre kell csökkenteni. Ugyanakkor minden ideológiai témájú többdimenziós terméknek van egy bizonyos egysége. Ez a fajta probléma, amely egyesíti magában a magánproblémákat, az alapötlet. A fő ötlet nem szünteti meg a munkát és alkotó ideológiai és tematikus anyagát.
Az irodalmi mű fő gondolatát, mint a téma, a tartalom gazdagságában nyilvánul meg. Minden epizód, minden arc, sőt egyedi részletek a valóban művészi munkákban részt vesznek a nyilvánosságra hozatalában. A munka elképzelésének megértése megköveteli, hogy megértsük mindazt, ami benne van: anélkül, hogy ez az ötlet nagyon elvont és felszínes lesz.
Karakter - az emberi viselkedés (cselekmény, gondolatok, tapasztalatok) történelmi környezetében rejlik, az író esztétikai normái szerint átalakítva. Természetesen lehet, hogy különböző mértékben hangsúlyozta, hogy mi is, és mit akar a művész megtestesíteni az emberben. Lehet, hogy kisebb vagy nagyobb mértékben feltételes vagy fantasztikus formában, mint a hősök eposzok vagy hősök a tündérmesékben, teljesen felszívódó és történelmi anyag (orosz nép harca a nomádok), és az ő elképzelései a tökéletes ember. Így az életfaktorok szelekcióját és általánosságát meghatározó történelmi körülményektől és azok ábrázolásától függően a művek szereplői rendkívül sokfélék lesznek. A karakterek nem más, mint a tartalom fejlett formái, amelyek szükségesek annak biztosításához, hogy teljesen feltárja mindazt, amit az élet és az író fektet be. A karaktert különleges, holisztikus, sokoldalú személyiségnek tekintették, ezért leírása során mindenféle gyakori igényt, részleteket, részleteket, verbális árnyalatokat stb. amelynek feladata az ábrázolt karakter maximális életvitelének biztosítása. A karakter létrehozásának fontos eszközei az irodalom, a kompozíció és a nyelv számára rendelkezésre álló reprezentációs eszközök.
2. V.G. Belinsky A Gogol orosz története és regényei (minden kiadás)
3. A.M. Bitter A döbbenet és a pont. Beszélgetések fiatalokkal (bármilyen kiadás).
4. A. Tvardovsky Hogyan írták: "Vaszilij Terkin" (bármilyen kiadás).
5. Khrapchenko MB Az író kreatív személyisége és az irodalom fejlesztése. - M. 1985.
7. V. Shklovsky Megjegyzi az orosz klasszikusok prózairól. - M. 1985.
9. G. Gachev, V. Kozhinov Az irodalmi formák tartalma .- M, 1984.
13. I. Vinogradov Az irodalmi mű tartalmának és formájának problémái. - M. 1988.