Radonika a halottak feltámadásának öröme
Tehát a Húsvét a Jézus Krisztus feltámadásának ünnepe, aki a halálból az Isten hatalmával, a földön élõ vagy élõ emberek elsõszülöttével emelkedett. Az egyszerű Úr ígéretével mindannyiunknak szintén feltámadni kell. Mikor lesz? Isten rejtelme. Nem mindenki nyitott a pusztán halandónak!
Azonban a hívő személy jól tudja, hogy földi útja röpke. Előbb vagy utóbb egy másik világba kell menni. És nyugodtan utal az átmenetre. Ő biztosan tudja, hogy az irgalmas Úr minden bizonnyal elveti őt mennyei lakóhelyére. Ezért a keresztény megpróbál vezetni méltó, erényes életet.
A hívőnek nincs mitől félnie, bízik Istenben való életével, valamint a körülötte lévők életével, lelkének adja az Úrnak. És a feltámadás pápa üzenetében a keresztény lelkét meg nem érthető öröm-boldogság tölti be.
Ezért Radonika a JOY.
A Krisztus világos feltámadásának ünneplése 40 napig, és különösen az első Fényes Héten valóban nagy örömet élvezünk. Ez az öröm hozza közeli barátainkat, és az elhunyt - a sírba, mindkettőjüket üdvözítve:
A KRISZTUS KÍSÉRÉSE - A SZÍV RIZEN CHRIST!
Akár az államban is, a kedd Radonitsa napi kikapcsolódásnak számít, így kényelmesen meglátogathatjuk kedves embereink temetkezési helyeit, és imáinkban emlékezhetnek rájuk. Húsvét folytatódik, és Radonitsa mindig a Svetlaya Sedmice - a húsvéti hét után kedden tart a naptárban.
Általában ezen a napon az isteni liturgiát a templomban végezzük, és azonnal részt veszünk az elhunyt emlékére.
Örök emlék az elhunytunknak! Adj nekik Isten mennyországát!
Kiadja a requiem:
Amikor a temetőket szentelték, a lithium temetkezési szolgálatát a helyszínen szolgálják fel - egy rövid szolgálatot a jegyzetek megemlékezésével - a ZP-k nevével. - itt nyugszik. Itt vannak a húsvéti dalok is.
By the way, a rövidítés ZP. most szinte soha nem találkoztam. Korábban a sírkőre írták az elhunyt nevével, vezetéknevével, rangját, erényeit, amikor eljött a földi életre, és amikor bemutatta magát az Úrnak.
Az utóbbi időkben a Krisztus emberek hitének elszegényedése kezdte elhinni, hogy ha valaki halt meg, akkor már nincs többé. És egy "kötőjelet" tettek két dátum között. mintha "élne, aztán hiába". Persze, hogy nem értik a Húsvét és a Radonica jelentését, a hitetlen emberek sírnak, megölik, részeg ünnepeket töltenek, vodkájukat áradják.
Egy ésszerű személy tudja, hogy egy ilyen hozzáállás és viselkedés nem lehet opció. A temető ember semmilyen módon nem hozható életre, és semmi földi, annál inkább a sör és a sör, amelyet a sírba hoznak, most már felesleges.
Az ünnep Radonitsa (más néven Radunitsa) vasárnap, hétfőn vagy kedden különböző helyszíneken ünnepelhet. Néha a temetők megszentelése más napokon. Ez annak köszönhető, hogy a plébános nem tud fizikailag kedden meglátogatni mindenkit, és a húsvét után különböző napokon utazik a temetkezési helyek körül.
A RADONITSA szó etimológiája
Az orosz nyelv etimológiai szótárában M. Fasmer, a "Radonitsa" szó a gyökér "rad" -ból (öröm, öröm) származik. A Polesie-ben a szabadság neve - A nagyszülők örömteliek. Az orosz ortodox egyház, amely a feltámadt Krisztus örömeire és a halálok feltámadására utal, ugyanazon a véleményen van.
Fontosság az ortodox kereszténységben
Szerint Ambrose Milánó ezen a napon:
„Meet és jobb, testvérek, miután a húsvéti ünnepek, ünnepeljük, hogy megosszák az öröm a mi szent vértanúk, és azokat a résztvevők a szenvedés az Úr, hogy hirdessük a dicsőség a feltámadás az Úr.”
A Szent Egyház mindig is elítélte bizonyos radonai népi szokásokat, akik pogánynak nevezték őket. A Radonice-ban a huszadik század elején alkohol jelenlétében a "Kézikönyv a vidéki juhászkutyáknak" elmondta:
"Eddig néhány helyszínen az elhunyt utáni húsvéti megemlékezések kíséretében rendkívüli szokás van, vadon részeg vidámsággal. Az összes kegyai plébániatemplom felszólította a plébánosokat, hogy hagyják abba ezt a bűnös szokást, hogy tisztán pogány részeg trónt ünnepeljék az elhunyt síkságán. "
Nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy a hagyomány hagyta el az élelmiszereket, a húsvéti tojások a sírokon közvetlen pogányság, amely a Szovjetunióban újjáéledt, amikor az állam a helyes hitet követte. A babonaságok általában a lelki tudatlanság alapján keletkeztek, amely az akkori emberek istentelensége volt.
Emlékeznünk kell arra is, hogy elhagyott lelkünk csak imádságra van szüksége.
Szent János Krisztostom bizonyságtétele (4. század):
"Az ünnepséget már az ókorban keresztény temetők ünnepelték. Radonitsa különleges helyet foglal el az éves fordulóban vallási ünnepek - azonnal Bright húsvét hete - miként arra kötelezné a keresztényeket, hogy menjen be érzéseit a halála szeretteit, hanem éppen ellenkezőleg, örvendezni a születés egy új élet - örök életet. Halál felett aratott győzelem nyerte halála és feltámadása helyett szomorúság arról az ideiglenes elszakadás a családját. "
Hogyan kezeljük az ortodox keresztény sírját?
A temetõk olyan szent helyek, ahol a halottak testei egészen a feltámadásig tartanak. A mély pre-keresztény ókortól a szokás szerint a temetkezési helyet a készülék fölé emeli. Az ortodox egyház üdvösségünk győztes jelével díszíti a sírhátot - a Szent Élet-adományozó Keresztet, sírkővel feltöltött vagy sírkőre helyezve.
Az elhunyt elhunytunkat hívjuk, és nem halott, mert egy bizonyos időben fel fognak emelkedni a sírból. A sír a jövő feltámadásának helye, ezért tisztán és rendben kell tartani.
Amikor eljön a temetőbe, gyertyát kell gyújtania, imádkozzon. Ahhoz, hogy a liturij besorolási fokozatát a halottak megemlékezésekor végezzék el, fel kell hívnia a papot. Akaratában olvashatod az akathistát a nyugalomról.
Fogd be, emlékszel az elhunytra. Ne etetek vagy inni a temetõben, különösen elfogadhatatlan, hogy vodkát öntsünk a sírsorba - ez az elhunyt emlékét sértõ. Az ortodox családokban nem szabad megfeledkezni arról, hogy egy pohár vodkát hagy a síron, és egy kenyér darabot "az elhunyt számára".
Hogyan kell megfelelően emlékezni az elhunytra Radonitsára és általában?
A halottakért való imádság a legnagyobb és legfontosabb dolog, amit tehetünk azok számára, akik egy másik világba költöztek. Az elhunytnak általában nincs szüksége sírkőre, vagy emlékműre - mindez a modern hagyományok, sőt jámborok tisztelete.
De örökre az elhunyt élő lelke nagy szükségét éli állandó imádságunkra, mert önmagában nem kérheti vagy hozhat létre jó munkákat a test halála után, amellyel Isten elrendelheti.
És mi, aki a földön él, segíthet és segítenünk kell az eltávozottokat. Ez a mi szent kötelességünk!
Ne felejtsük el, hogy látogassa meg a temetőbe menni a templomba a szolgáltatást, és benyújtani Jegyzet ez körülbelül nyughelye, vásárlás gyertyák.
Az oltáron levő liturgia előtt a proskomediában az elhunyt papja kivonul egy darab prosphora-szent kenyeret. Ezután az imádság alatt ezek a részecskék a Kupa elé kerülnek a Megváltó Vérével. Így az emberek bűneit mossa és Isten kegyelméből megbocsátja. Ez egy titokzatos papság.
FIGYELEMBE VAGY JEL A TEMPLE-T a Radonice ünnepén!
Imádság az elhunytnak
Ne felejtsük el, Urunk, Istenünk, a hit és a remény hasa vechnago prestavlshagosya te szolgád, a mi testvér (név), és te jó és a Lover az emberiség, otpuschayay bűnök és potreblyayay hamissága, relax, megbocsátani, és bocsásd Freestyle bűnét és akaratlan nyilvánít vechnyya liszt és a tűz geenskago, és adja neki a szentség, és élvezze az örök te áldást készített, akik szeretnek téged, Ha ti bo, és a bűn, de nem tért téged, és nesumnenno az Atya és a Fiú és a Szentlélek, Isten téged a Szentháromság slavimago, Verov, és az egység a Szentháromság és három az egyben, ortodox, még mielőtt kommunikációs poslednyago bajsza vallomás. Így irányító felébreszteni irgalmasság és a hit, amely kiontatik benned helyett esetben beszámítják, és a te szentek Te irgalmas nyugalmi súrlódás hogy bo ember, Ki fog élni, és nem bűn. De te csak egyedül a vsyakago bűnt kivéve, és igazságod igazság örökké, és Te egy Isten irgalom és könyörület, és az emberiség, és az Ön tulajdonítunk Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké, és mind örökké. Ámen.
Örök emlék az elhunytunknak! Adj nekik Isten mennyországát!
A KRISZTUS KÍVÜL A VOSKIS-RA!
Kiadja a requiem:
A CIKLUS KÉSZÍTÉSE SACRIFICE A SZAKRED-NIKOLSKY TEMPLE A TESTBEN
213850 Fehéroroszország, Mogilev régió, Bobruisk körzet, Telusha, ul. Puskin, 22a
Külvárosi vonattal a BOBRUYSK állomásról 7-15 órától a "331 km" megállóig fél óráig.
KONVERSZÁCIÓK ÉS KÖVETELMÉNYEK, HÍVJA!
+375 29 676-05-98
+375 225 73-65-40
+375 29 545-15-40
