Orosz népi játék - stadopedia

A játékok világa elképesztően sokszínű. Itt a mese és a valóság, a modernitás és a hagyomány él. A játék segítségével a gyermek felfedezi a világot és felfogja a felnőttek felhalmozott élettapasztalatát. Múzeumokban és kiállításokon játszó játékokkal találkozunk, értékeljük őket tehetséges népművészek, művészek, szobrászok, tervezők alkotásaiként. A mesterek által teremtett mesterséges termékek drágák számunkra ma, mint a tartós szellemi értékek hordozói, mint a jelenben múltbeli tapasztalatok megőrzői. Megnyerik a természet, a munka és a szépség, a kézművesség és a művészet harmóniáját, a népművészet létfontosságú forrásától, az emberek történelmi emlékeitől.







A játékban a kézműves és a népművészet, a technológia és a művészet társadalmi rendszere, életmódja, szokásai, szokásai, eredményei tükröződnek saját módon.

Minden ember létrehozta a játékokat, és közvetítette őket. A különböző országok és kontinensek népeinek játékai különbözőek és egyediek, de vannak közös jellemzőik benne. Sok ember ugyanolyan típusú játékokkal találkozik, ugyanolyan hasonlósággal, mintájával, formájával és dekorációjával. Ez a hasonlóság a kulturális népi hagyományok, az esztétikai értelem egységes jellege miatt következetes. A játékok született a munkában, és mindenhol a népi mesterek tanulták egy tanár - természet, ugyanazzal a természetes anyagokkal dolgozott. A kinevezés mindenki számára érthetővé teszi őket, és ez az egyik olyan szál, amely a gyermekkortól kezdve összekapcsolja az embert a világkultúra örökségével.

A népi játéknak hosszú története van, amelyben a nép történelmével, életével és életmódjával, kultúrájával és stílusainak megváltoztatásával járó jólét és hanyatlás időszakai voltak (56).

Az első játékok megjelenése azzal magyarázható, hogy a gyermek nem volt képes felnőtteknek dolgozni, így kezdett kicsi eszközöket készíteni a gazdálkodáshoz vagy vadászathoz.

Az ősi időkben találtak rá. A gyermekek síremlékei során régészek találtak olyan játékokat, amelyeket háromezer évvel ezelőtt készítettek. Sokan közülük a felnőtt munka tárgyának pontos másolatát képviselte. Ezek a vadászat miniatűr készletei - íjak, nyilak, kalapácsok, - háztartási tárgyak, ételek, igen. Később megjelent emberek és állatok alakja. Néhány igrushki kifejezetten szórakoztatásra készült.

Az emberek parasztjátékja többfunkciós volt, különböző szerepet játszott. Ez egy gyerekjáték volt, a nevelés eszköze, mágia tárgya, ünnepi ajándék, esküvői attribútum, díszítés, és mindez teljesített egy fő funkciót - a spirituális kommunikáció funkcióját. A játék az egyik olyan eszköz, amellyel az idősebb nemzedék továbbadta, és a fiatalabb elfogadta, megmentette a felhalmozott élettapasztalatot. A népi kulturális örökséggel való kommunikáció élénk menetét húzta, a távoli múlttal az emberek emlékének kincse volt.

Toy fogva a gyermek születése vált nepremen NYM társa egy gyermek életében. Között a játékok nem voltak a helyzet-CIÓ a kézműves, ők aktívan készül a gyerekek az élet, fejlődő, hogy azok fizikailag és lelkileg a koruknak megfelelően. A legkisebb tervezett játékok, amelyek vonzzák a figyelmet, és megnyugtatni, segít nekik először mozgás - vsevoz-ble csörgők, csörgők, keksz, zajos felfüggesztés élénk színekkel. Ahogy a gyermek nő fel, játékok megváltozott, és egyre összetettebb. Most, hogy segített neki megtanulni járni, felfedezni helyet. Milyen gyerek nem tudja, az ágyat egy bottal? Ez életre útközben: fonott gyors „Melenki” fonás festett poharak, ütemesen csapkodta a dob chiki. Mozgáskorlátozottak szó lenyűgözte, drazsék és Mogan gyermek megteszi az első lépéseket.

Amikor a gyerek elkezd stabilitás és a bizalom, akkor játszani egy másik hordágyat - egy string. Leggyakrabban ez a ló a kerekek. Ő engedelmesen követte akarata Maleny-egy mester, aki jártas az első érzés a hatalom, egy előre voskhodstva és jelentőségét. Tehát baba játékok oktatási fizika-idézésben és egyidejűleg emelt lelkileg. Game set-hitel styanskih gyermek nem volt gazdag, de praktikus. Játékok dobás és a forgatás - golyó, íjak - Vonat-Wali a gyermek pontosság és a gyorsaság, felsők, tetejükön, hummer felfedezte a titkot a mechanika, ültetett műszaki ismeretekkel.

A gyerekek korán ismerkedtek meg a falu zenei művészetével. Dudki, szarvak, fűrészpor, fuvola, füttyek - egész népzenei zenekar állt rendelkezésre.

A távoli múltban segítségével játékok, játékok, gyakorlatok, tanított paraszt gyerekek dolgoznak. Kids szórakoztató játékszer eke, borona, ax hamarosan beköltözött egy igazi tpyd, már hét-nyolc évvel a gyermek tartották egyenrangú tagja Mr. családok, munkavállalók, valamint idősebb gyermekek ment a mező-TIONS munka, tehénpásztor lányok ápolta babák .

A parasztjátékot megkülönböztették annak a nagyszerű lehetőségnek, hogy ösztönözze a gyermeket aktívan játszani. Sokat vett részt a gyermektől. Tisztán szemlélődő játékok nem voltak. A mókus megrázta - aztán hangzott; akkor még életre kelt; a baba öltözött, aztán egy emberhez hasonlított. Senki sem hozott ilyen játékot, amikor a gyereknek semmi köze ehhez. A fiatal korától kezdve egy játékba kellett fektetnie egy darabját, majd később - a kreativitásból.

Részben a gyerekek arra törekedtek, hogy maguk készítsék a játékokat. Játékok készítése, a gyermek megtanulta, felfedezte, rögtönzött, megtanult dolgozni, megközelítette a természetet. Ebből kezdődött, és művészi tapasztalata. Az ilyen gyermekek kreativitásának eredményeképpen megfigyelést és figyelmet fejlesztettek ki - olyan tulajdonságok, amelyek hasznosak lehetnek a gyermek számára, és nagy segítők lesznek későbbi életében. Játék létrehozásához, a gyermeknek szüksége van, és képes választani a legjellemzőbb jellemzőket. És ez egy nagyon fontos minőségi - kíváncsiskodás alapja.







A játék különösen fontos szerepet játszott a vidéki környezetben, a paraszti életmódban. Segítségével az öröklési képesség, és vele együtt az erkölcsi kultúra hagyományai (56).

Orosz népi játék - stadopedia
Orosz népi játék - stadopedia

Dymkovo játék Kargopol játék

Orosz népi játék - stadopedia
Orosz népi játék - stadopedia

Filimonov játékok Abashevskie agyag játékokat

Házi játékok. Ők voltak a leggyakoribbak a paraszti életet. Szüleik a gyermekek, az idősebb testvérek, gyermekek maguk maguknak. Bármilyen anyag lehet, hogy egy jó játék. Segítségével moha, toboz, fakéreg, ágak, kéreg, vizelet-lo, bit számít, gyöngyök, szilánkok, kövek. És annak ellenére, hogy a súlyos foglalkoztatási és munkaerő falusiak, hogy mindig is egy percet a gyerekes szórakoztató. Néhány készség, bár időpont között, ott voltak „működtetett” népi játékok! Ezek csalhatatlanul szolgált a gyermek minden vállalkozás. A gyermek nem csak m-Ral őket, hanem arra törekedett, hogy ismételje meg, csináld magad - ez arra késztette, hogy a munka, hogy legyen kreatív - ez az egyik fő előnye a paraszti saját készítésű játékok.

Öt és hat éves koruktól kezdve a gyerekek házi készítésű játékokat készítettek, amelyek sokféleségüket szembesítették. A műszer korai derevén gyermekei (egy fejszével és egy késsel) gyorsan megváltoztatták a különböző anyagokkal való munka módját. Néha a gyermekek házi készítése olyan tökéletes volt, hogy nem lehetett megkülönböztetni a régebbi termékektől.

Íme néhány házi készítésű játék. Csörgők, csecsebecsék és tarotushki. A csecsemőknek ezeknek a babáknak a szokása sokáig létezett. Oroszországban különböző anyagból készültek, formában változtak. Moszkva környékén fából faragott kis gömb alakú gömb alakú, üreges belsejében, egy kis alma (és néha harang vagy nyolcszög formájában) formájában. Erõsítettek egy fából készült száron, és borsót vagy apró kavicsokat helyeztek el. Ezek a játékok megnyugtatták a gyermeket, amikor sírtak, nagyon kis gyerekeknek szolgálták a szórakozást.

Furchalki. A készülékhez a feketék vékony kerek-kört vagy hosszúkás lapot kerestek. Az ilyen lemez közepén két lyuk készült, amelyekbe két szál ment, összekötve őket a végén. Ezután a szálak megcsavarodtak, és gyorsan elkezdték őket húzni mindkét kezével, majd húzni, majd lazítani. Ezekből a mozgásokból a lemez gyors forgása és egy különleges zümmögő zaj jött létre, így maga a játék neve is.

Dudki, sopelki, szarv, fuvola, zhaleyki. A gyerekek nagyon hajlandók és sokáig élvezik az ilyen hangszerekkel való tanulást. Valójában ezek a nevek szinte ugyanarra a témára vonatkoztak. A legegyszerűbb cső egy üreges üregből készült. A csomagtartóban egy kivágás szelepből vagy nyelvből készült, amely alatt a lószőrzetet alá helyezték, hogy a szelep kissé felemelkedjen. Hossza 10 volt. Ha a zárt véget az ajkára helyezzük és fújjuk, akkor a fúvás hangja megszerezhető. Annak érdekében, hogy a hangok változatosak legyenek, számos furat nyílt és zárult az ujjával a játék során. A játékosok félénken füttyentettek, majd egyre erősebbé és könnyebbé váltak, és ujjaikat a csőre tették. Jó hallás és türelemmel sokan játszhattak, korrigálhatnák és variálhatnák a dallamokat.

A baba. Ez volt a leggyakoribb játék. 7-8 éves korig minden gyerek együtt játszott babákban. De amint a fiú elkezdte viselni a kikötőket, és a lány - a szoknya, szerepük és maguk a játékok szigorúan megosztottak voltak.

A rózsákból készült, az agyagból faragott babák szalmából fordultak elő. A baba egy nyírfa rönkök is lehet, egy régi rongyba csomagolva, egy szorosan összecsukott fejkendővel és egy csipetnyivel.

A szórakoztató szórakoztató óvodák szerepét szalmaszálak végezték, ahol kenyeret készítettek. Ügyesen csavart aranyszalma egy kötegéből, és fonatot tett a kezével. A baba a gyerekeknek táncolni kezdett, amikor a tálcára rakta, és megrázta.

A baba varrott anyáktól és nagymamáktól, és ezt a művészt lányoknak tanította. Öt évig bármelyik lány csinált egy ilyen kis fazekasságot. Amint a lány varrni kezdett, rongyokból, felesleges rongyokból varrta le baba felszerelését.

A babát úgy tekintették, mint a szoknyát, így gyakran egy fonó kerékkel való találkozáskor tizenéves lányok vettek egy kocsit babákkal.

A parasztok hozzáállása a játékhoz óvatos volt. Nem maradtak az utcán, ők nem szétszórtak a kunyhó körül, hanem kosarakban, bástyákban, a ládákban őrzöttek. A családban egy gyermekből a másikba mentek. Rag baba babák vettek együtt a harci betakarítással, velük utaztak. Aztán helyezték őket. A babákban még a "fiatal nő" is játszhat, aki az esküvő után a vőlegény házában jött. „Nagyanyám Praskovya ment a férje, 14 éves és babák mindegyike egy üveggel. Az egész kosár ilyenfajta hozta a vőlegény házához. És később elmondta, hogy gyakorlat szigorúan minden otthon büntetni nem doglyadyvat és nem nevetni a fiatalok, amikor csendben elbújt tetőtér játszani babák Aztán kiszállt, ezúttal gyermekei”-. gazda jutott a Jaroszlavl tartományban.

Ne számold bele az összes játékot - házi. Sok gyerek csúcs nélkül készült mindent, ami kézre jött, egy játék. A házi készítésű játékok kivételes értéke, hogy nem engedték el, hogy a gyermek lelki erői eltűnjenek, hozzájárultak egy kreatív személyiség megteremtéséhez.

A gyerekeknek kevés játékuk volt. Véletlen? Ezt magyarázza a szegénység vagy a felnőttek figyelmen kívül hagyása a gyermek számára? A gyermekek kis számú játékra való korlátozását gyakorlati és oktatási célokkal magyarázzák. Kis számú játéknak ösztönöznie kell a gyermekek képzeletét, a vágyat, hogy maguk is gyermekek legyenek. Emberi elképzelések a rendről és a képességekről, hogy kevés dolgot tudnak kezelni.

Öt-hat év alatt a gyerekek játékokat készítettek, felnõtteket imitáltak. A rácsokból építettek kunyhókat, íjakat és nyílhajlókat, csónakokat és csónakokat, amelyek fás kéregből készültek. Ennek során voltak a virágok, levelek és a gyümölcsök, amelyek hengerelt baba a „kis ivadékok” készített baba ételeknek, a csalán szálakból sodort fonal egy báb hozománya, szárak a füvek és cserjék vágtunk csövek, bryzgalki, svistushki. Néhány kézműves megjelent és azonnal eltűnt, mások sokáig éltek.

A kézművesek is összetettebbek voltak. És a gyermek számára a legfontosabb dolog nem a végső eredmény, hanem a gyermekek önálló munkájának a folyamata.

Játék volt, és továbbra is az egyik évszázadok kormányzati tesztelt eszközök, amelyek révén generációról generációra, társ-tárolják és továbbítják ötletek a világ, az ember, és esztétikus Ms-t. N. (56).




Kapcsolódó cikkek