Hogy a Helena királynő megtalálta Krisztus keresztjét
Javaslom, hogy olvass el egy ünnepi cikket a Pravleaf weboldaláról.
A királyné vallomása - a lelke fő műtermékének felfedezésében - megtalálta a Keresztet.
A kereszt ikonográfiája nagyon változatos. A formák és teljességük bonyolult évszázadok óta. És sok kereszt is volt. Mindenki választhat ízlést. De Krisztus keresztje egy volt. Csak egy!
És a keresztre feszítés ábrázolásának hagyománya jól mutatja, hogy az Úr keresztre feszítették. A karok a felső keresztsík mentén húzódnak és hozzá vannak szegezve, a lábakat a függőleges oszlopra szegezve, amely a köves talajba ásott. A feszített feje fölött egy plakett feliratú.
A keresztre feszítés hagyománya a kereszten
Valójában a rómaiak különböző módon keresztre feszítették. Sok bizonyítékunk van arra, hogy ez a fajta végrehajtás nem mindig klasszikus. Például, amikor hatalmas embereknek kellett keresztre feszíteniük, ezért bármit használhatnak: oszlopok, fák, házak falai, ajtók.
A torinói lepel vizsgálata során kiderült, hogy a kezek csomózása a csukló területén történt. A Palesztinában talált, a keresztre feszített fiatalok temetésében talált sarokcsont töredéke azt mondja, hogy a lábak nagy körmével a fák dostochkiján keresztül a sarokcsontba lehetne köröztetni. Talán ez arra a leletekre utal, amelyek a rómaiak ősi kivégzését jelzik, amelyet a karthágóiaktól fogadtak el.
De a legfontosabb dolog ebben a kivégzésben az önmegtartóztatás volt. Ez volt a fanatizmus elve egy ilyen szörnyű ernyeden!
A keresztre feszítés mindig is a legszégyenletesbb végrehajtás volt.
Általában meztelenül keresztre feszítették az embereket, gyakran ürülékkel vagy kövekkel kiöntötték a testeket, hogy a legyek legyőzzék a szerencsétleneket. A keresztre feszített, kövek gyakran dobtak, megszorozzák a vérző sebeket. A kereszteken a vértanúk alatt olyan gyalázatos gondolatok jöttek létre, amelyek megalázták az ember méltóságát.
A kereszten végzett kivégzés a hóhér teljes tehetetlenségére tanúskodott. Az ősi időkben a tehetetlenek nem tetszettek, a támadások és a megalázás tárgyává váltak.
Miért kereste az Elena királynőt a végrehajtás eszköze?
És most képzeljük el azt a nőt, aki 80 évet élt át egy ilyen felfogásnak, amely hirtelen beleszeretett egy másik személy halálához. Kereszt!
Számomra mindig az volt a kérdés: miért királynő Helena, anya Konstantin császár az idősek, hirtelen szervezett expedíciót Aelia Capitolina (Jeruzsálem áram) egy dolgot: hogy megtalálják a Krisztus keresztje. Pontosan mi volt ez a nő vonzódott egy ilyen feladathoz? Megtalálja a végrehajtási eszközt? Igen. Jézus Krisztus végrehajtása. De miért a végrehajtási eszköz? Miért nem sietett, hogy más leleteket keressen?
A cézáreusz Eusebius hagyománya és leírása feltárja a királyné első felvett ásatásainak sajátosságait. Ő maga nem ment el az ásatások helyszínétől, nem csak felügyeli, hanem aktívan részt vesz. Az idős házaspár egész nap alatt egy nagy esernyő alatt feküdt egy csülöhelyen, a napsütéses nap ellenére. Ő érdeklődve figyelte a munkát a bérelt kotrók, arra ösztönözve őket, kicsi és könnyű, mint szirmok, aranyat, amely a szemétbe dobta, hogy volt, hogy kaparja ki az elhagyott tankok. És ez hamar eldobta a szemetet, hogy elérje a kívánt aranyat.
Bizonyíték az újonnan felfedezett kereszt-Krisztusról
Egy hatalmas tartály, ahol ásatások végeztünk, már kivágták alatt Nagy Heródes, amikor emelt falak Jeruzsálem körül. De miután a víz felépítése nem volt igény, és a tartály kezdett ellazulni szemetet. A helyszín a Kálvárián (hagyományos helye a végrehajtás Jeruzsálem) meghatározta a sorsát a tömegsír a végrehajtott gazdátlan szervek dobtak a tartály együtt a rómaiak patibulumom (keresztléc, amelyre a köröm kéz feszítették). Vagyis a rómaiak általában nem vették el a körmöket a kivégzettek kezéből és eltemeték őket a keresztlécre.
A szögeket csak a halottak rokona fogadta el, ha képesek a halottak testére.
Az a tény, hogy a köröm bronz volt, és a fa hátulján hajolt. Nehéz volt kinyitni őket, hogy kivegyék őket a fából készült kereszttartón és a testből.
Általában csomó csontok és patkolók összegyűjtötték a tartályban az évszázadok során. A kivágás helyén álló állások (statikulum), amelyeken keresztre feszítették a keresztpályákat (patibulum).
Amikor a Szabadító furat szerint az evangélisták, His Kereszt Jeruzsálem, hogy csak a felső keresztléc (patibulum), amely szerint a római hagyomány is nevezik Crooks, t. E. A kereszt.
Helena királynő egy 326-os elhagyatott ciszternében találta meg az Igéje Isten megtestesülésétől. Az a tény, hogy nem csak talált egy rendszám három nyelven, „Názáreti Jézus a zsidók királya,” vallotta ezt Kereszt az Úr, és azt is, hogy a patibuluma eltávolítjuk körmök! Az ilyen keresztcsíkok ritkák voltak, és az egyetlen volt a talált cím közelében (feliratozott táblák). Más patinák voltak körmök és a keresztre feszített maradványai.
Tehát megtalálta a keresztet. A királynét a címmel és a körmökkel hozták. Továbbá, Makarius püspökség más elefántcsontokkal együtt vizsgálja az elhunyt testén. Ez feltámad az Élő-élet valódi Fa érintéséből. És ez az oka a királyné és az egész keresztény közösség örömének. De a kérdés nyitva maradt: miért volt szükség ahhoz, hogy Elena megtalálja a Keresztet?
Miért olyan fontos volt a keresztje, hogy megérintse?
Attól tartok, hogy kimerítő választ adok. De úgy tűnik számomra, hogy Saint Elena, az ókori keresztényekhez hasonlóan, látta az áldozati vallomásba vetett hit megerősítését. És a Pál apostol lelkes prédikációja a Keresztről a kor kereszténységének lényegét jelentette.
A királyné számára, mint a többi keresztény számára, fontos volt megérinteni Mestereik kivégzésének eszközeit, ahogyan azok a tanító utánkövetők eszközeit letapogatták. Ez volt a hitük elsődleges forrása. Végtére is az Úr szenvedett a keresztények számára, hogy higgyenek és üdvözüljenek. A végrehajtás fegyvere elveszítette a szégyen fontosságát. Mivel Krisztust keresztre feszítették, testét a kereszten vették és helyezték a sírba, majd további események alakultak ki az ígéret evangéliumi kulcsában. És fontos volt, hogy a királyi öregasszony röviddel a halála előtt érintse meg hitének szimbólumát, hogy ne féljen. A vallomás a lelke fő mûtárgyának felfedezésében történt - megkereste a Keresztet!
Minden más lelet: Koporsó, Kálvária, Karácsonyi Születés, Krisztus Dungeon - felfedezték, később feltárták. De korábban, a jeruzsálemi püspök felállította a nép előtt a keresztet, amelyen korábban Krisztus befogott kezei - a feltámadt Megváltó. És az emberek nagy imádságot kiabálták: "Uram, kegyelem!"
A kereszt felfedezése nemcsak a császár anyjának volt fontos. Ez a relikvium kivonása az évszázadok sárából sok megváltozott. És már a Constantine császár megtiltja a birodalom végrehajtását. És Krisztus keresztre feszítése fokozatosan megszerezte a közvetlenül szemben álló jelentést - szégyenletes. Idővel egy feszület az ikonokra tituluse kezdett írni a rövid felirattal: „Dicsőség Királya”. Ez a felirat frissítette az emberek fejében tekintetében nem csak a Szent Kereszt, és a küldetés maga hozta az evangéliumot a föld. Most ez nem egy pusztító prédikátor, aki soha nem látott dolgokat hirdetett, hanem a teremtmény Ura, aki királyi örömének örök otthonában hívta Őt. És a kereszt a mennyország létrája. Minden keresztény szív kincse lesz, amely nem rejtőzik a sötét kincsekben, de szívesen használja azt, hogy Krisztus győzelmét minden hívőben megvalósítsák.
Mert az ókori időkben az Úr Élet-adományozó keresztjének felemelkedését ünnepelték a húsvét szintjén. És Elena királynőt kezdte elnevezni egyenlő az apostoloknak. Nem sokat prédikált. Az ő prédikációja azonban minden keresztény prédikációnak - a keresztnek - magának nehéz megszerzését jelentette.
Archimandrite Alypius (Svetlichny)