Filozófia és tudomány

előző ◈ a következő

A filozófia és a tudomány két egymással összefüggő tevékenység, amelyek célja a világ és a világon élő emberek tanulmányozása. A filozófia mindent meg akar tudni: látható és láthatatlan, az emberi érzékek által érzékelt, és nem, valós és irreális. A Filozófiának nincsenek határai - mindent meg akar érteni, még az illúziót is. A tudomány csak azt vizsgálja, hogy mit lehet látni, megérinteni, lemérni stb. De ezt a tanulmányt ugyanazon filozófia tanulmányozásával hasonlítjuk össze, bár egyoldalúan, de még alaposabban. Például különböző idők filozófusai számára a villám a Zeusz haragja, a felhők érintkezéséből származó szikra stb. A tudósok számára ez csak egy elektromos töltés, amikor egy elektromos mező villámlás alatt keletkezik, és a potenciálkülönbség miatt nagyfeszültségű töltéseket cserélnek e tér és a föld között. Ez megmagyarázza az ózon jelenlétét is a légkörben: az elektromos áram hatása alatt az oxigénmolekulák atomokra bomlanak, amelyek újra összeállnak molekulákká, de már ózonként.

A filozófia és a tudomány a világ képét tanulmányozza, kölcsönösen kiegészítve egymást. Próbáljuk megfontolni a filozófia és a tudomány közötti különbségeket és hasonlóságokat, kapcsolatukat és történelmüket.

1. Mi a tudomány?

Számos meghatározás létezik egy olyan egyedi jelenségre, mint a tudomány, de összetettségének és sokoldalúságának köszönhetően egy dolog van, az egyetemes meghatározás egyáltalán nem lehetséges. A történelem folyamán oly sok változáson ment keresztül, és minden pozíciója annyira összefügg a társadalmi tevékenység más vonatkozásaihoz, hogy bármely tudomány meghatározására irányuló kísérlet, és sok ilyen létezik, többé-kevésbé pontosan csak egy oldalt tud kifejezni. És mégis mindenesetre teljesen világos, hogy a tudomány megértésének két módja van, amikor széles vagy szűk értelemben értelmezik.

Tág (kollektív) értelemben - ez az emberi tevékenység egész szférája, amelynek funkciója a valóság objektív tudásának fejlesztése és elméleti rendszerezése. Itt a "tudomány", a "tudós" fogalma nincs meghatározva és általános, kollektív fogalmakként értelmezhető. Ebben a kontextusban a "tudomány" fogalmát gyakran használják a filozófiához kapcsolódóan, és a filozófusokat tudósoknak nevezik, ami általánosságban indokolt, de ahogy az alábbiakban csak részben látható.

Ahhoz, hogy olvassa el az adott tudományágak, mint a fizika, kémia, biológia, történelem, matematika és mások. A „tudomány” csatlakozik egy szűk, ezért a szigorúbb értelemben. Itt a tudomány pontosan meghatározott, és a tudós keskeny szakemberként működik, a konkrét tudás hordozójaként. Ő nem csak egy tudós, mint mindig, és szükségszerűen, vagy fizikus vagy vegyész, vagy történész, vagy megbízottja a másik tudomány, amely minden bizonnyal egy karcsú, szigorúan rendezett rendszer a tudás egy adott tárgy (jelenség) a természet, a társadalom és a gondolkodás.

A tevékenységektől eltérően, amelynek eredményét elvileg előre ismerik, a tudományos tevékenység növeli az új ismereteket, vagyis az eredmény alapvetően nem konvencionális. Éppen ezért a tudomány olyan erő, amely folyamatosan forradalmasítja az egyéb tevékenységeket. A valóság megismerésének művészi módszerével, amelynek hordozója a művészet, a tudományt a logikai, maximálisan általánosított tudás vágya jellemzi. A művészetet gyakran a "gondolkodás a képekben" nevezik, és a tudomány "gondolkodik". Az értelem kritériumaira összpontosító tudomány lényegében a vallás ellentéte volt és maradt, amely a természetfeletti jelenségekbe vetett hiten alapul.

2. A tudomány fejlődése

Bár egyes elemeit tudományos ismeretek kezdett kialakulni a régebbi társadalmakban (a sumér kultúra, Egyiptom, India, Kína), az esemény a Science utal, hogy a 6. században, amikor a megfelelő feltételek fejlődtek az ókori Görögországban. A tudomány kialakulása a mitológiai rendszer kritikáját és megsemmisítését igényelte; annak előfordulását is szükség volt egy meglehetősen magas szintű termelés fejlődése és a társadalmi kapcsolatok, ami a szétválás a mentális és fizikai munkával, így nyitva a lehetőséget a rendszeres törekvés a tudomány. A több mint kétezer éves tudománytörténet egyértelműen számos általános törvényt és tendenciát mutat ki a fejlődésében. Vissza 1844-ben Friedrich Engels azt mondta: „... A tudomány halad előre arányában tömegének ismerete, örökölte az előző generációs ...”. A kötet a kutatási tevékenység megduplázódott körülbelül minden 10-15 év, amíg a 17. században, amely tükrözi a gyorsulás számának növekedése a tudományos felfedezések és a tudományos információk, valamint a foglalkoztatottak száma a tudományban. Ennek eredményeként, a számos élő tudósok és kutatók több mint 90% -a az összes tudósok a tudomány történetében.

A tudományos tudományok, amelyek teljes egészükben a tudomány egészének formáját alkotják, feltételesen három nagy csoportra oszthatók: a természettudományok, a társadalom és a műszaki tudományok, amelyek alanyaiban és módszereikben különböznek egymástól. Ezen alrendszerek között nincs éles él, mivel számos tudományos tudományág köztes helyzetben van.

1. A filozófia fogalma

A görög szó filozófiája a szeretet és a bölcsesség szavaiból származik. Szó szerint azt jelenti, hogy a bölcsesség.

A "filozófia" szó történetéhez. Az első alkalommal, amikor találkozunk Hérodotosz (V században ..), ahol Kroes meglátogatta a bölcs Salamon: „Hallottam, hogy filosofstvun kedvéért ismeretszerzés eredményéről sok országban.” Itt a "filozófizálás" azt jelenti, hogy "a tudás szeretete, a bölcsesség megpróbálása". Thuküdidész (vége V) Periklész ő nekrológnak azok felett, akik elestek a harcban, az athéniak azt mondta, dicsérve az athéni kultúra: „Mi filozofálni, nem kényeztetés”, azaz „átadjuk magunkat szellemi kultúra, az oktatás fejlesztése” ... Platón (IV. Század), találkozunk a "filozófia" szóval olyan értelemben, mint a tudomány modern fogalma, például a "geometria és más filozófiák" kifejezésben. Azonban a Plato találunk egy nyilatkozatot, hogy Szókratész szerette használni a „filozófia” szót a bölcsesség, mint, a tudásszomj, az igazság keresése, szembeállítva a koncepció mnimogotovogo, teljes tudás vagy bölcsesség a szofistákról. Arisztotelész az "első filozófia" kifejezést jelenti az alap- vagy alapkutatási tudománynak, azaz a szó modern értelemben vett filozófiájának (vagy metafizikának). Abban az értelemben, amikor ezt a szót használják, csak az ókori történelem végén (a római-görög korszakban) használatos.

Filozófia - (görögül: phileo -. Szerelem és sophia - bölcsesség) - a tudomány általános törvények szabályozzák, hogy milyen lény (azaz, a természet és a társadalom), és az emberi elme, a tanulási folyamat a filozófia egyfajta társadalmi tudat határozza meg, végső soron a társadalom gazdasági kapcsolatai. A filozófia fő kérdése, mint különleges tudomány, a gondolkodás és a tudat közötti kapcsolat problémája. Bármilyen filozófiai rendszer egy konkrétan részletes megoldás erre a problémára, még akkor is, ha az "alapvető kérdés" nem közvetlenül megfogalmazódik benne. A "filozófia" kifejezés először Pythagorában fordul elő; Különleges tudományként először Platón azonosította. A filozófia a rabszolgatársadalomban olyan tudományként jött létre, amely összekapcsolja az emberi tudás egész testét az objektív világgal és önmagával, ami teljesen természetes volt az emberi történelem korai szakaszában a tudás alacsony szintű fejlődéséhez. A fejlesztés során a társadalmi-termelési gyakorlatok és a felhalmozási tudományos ismeretek ment folyamat „bimbózó” külön tudomány a filozófia és ezzel egyidejűleg a kiválasztási önálló tudomány. A filozófia, mint tudomány, a közös világnézet kialakításának szükségességéből, az általános alapelvek és törvények tanulmányozásából, a valóságban, a logikában és a tudáselméletben való racionálisan alátámasztott gondolkodás szükségességéből fakad. Emiatt a gondolkodás és a lét viszonyának kérdése a filozófiában élen jár; ez vagy ez a döntés a megismerés módszerének és logikájának alapja. Ez kapcsolódik a filozófia polarizációjához két ellentétes irányba: a materializmus és az idealizmus; köztes helyzetük kettõs. A harc a materializmus és az idealizmus halad a fő szál fut végig az egész filozófiatörténet, az egyik fő hajtóerőt. Ez a küzdelem szorosan kapcsolódik a társadalom fejlődéséhez, az osztályok gazdasági, politikai és ideológiai érdekeihez. Tisztázni kell a konkrét problémák filozófiai tudomány vezetett a fejlődése során a szigetelés a filozófia a különböző felek többé-kevésbé független, és néha élesen különböző szakaszok. Ezek a következők: az ontológia, ismeretelmélet, logika, etika, esztétika, pszichológia, szociológia és a filozófia történetében. Ugyanakkor, mivel hiányoznak a konkrét ismeretek filozófia próbálta helyettesíteni a hiányzó kapcsolatok és minták fiktív világban, és ezáltal fordult egy különleges helyet foglal el minden más tudományok „a tudományok tudománya”. A tudás növekedésével és differenciálódásával azonban a fizika "tudományok tudománya" létezésének minden oka eltűnt.

Más szavakkal, a nézetek pluralizmusa a filozófiában normának számít, és egyébként feltétlenül szükséges feltétel. A filozófia útja precedensekkel van ellátva; figuratív módon, filozófia - "darab áruk", amely nem mondható el a tudományról. A nagy német filozófus, Immanuel Kant, figyelembe véve az adott filozófia, azt állította, hogy az egyik lehet tanulni, hogy filozofálni, de nem filozófia, mert nincs alapja formájában empirikus alapon, és olyan, mint légvárakat, élő csak a következő filozófus. A német filozófia egy másik klasszikusa szerint A. Schopenhauer szerint "a filozófusnak soha nem szabad elfelejtenie, hogy a filozófia a művészet, nem pedig a tudomány".

2. A filozófia története

Az első filozófiai tanítások 2500 évvel ezelőtt jelentek meg Indiában (buddhizmus), Kínában (konfucianizmus, taoizmus) és ősi Görögországban. A korai görög filozófiai doktrínák spontán-materialista és naiv dialektikus jellegűek voltak. Történelmileg a dialektika első formája az ősi dialektika volt, amelynek legnagyobb képviselője a Heraklitus volt. A materializmus atomisztikus verzióját Democritus állította elő; Elképzeléseit Epicurus és Lucretius fejlesztette ki. Először is, az Eleatic és a Pitagorák, majd Szókratész, az idealizmust fejleszti, a materializmussal ellentétes irányban. Az objektív idealizmus alapítója Plato, aki kifejlesztette a fogalmak idealista dialektikáját. Az ősi filozófia Arisztotelészben érte el csúcspontját, akinek oktatása idealista jellege ellenére mély materialista és dialektikus gondolatokat tartalmazott. A középkori arab filozófia vezető iránya a keleti perzisztencia volt, és e tanítás legnagyobb filozófusa Ibn Sina és Ibn Rushd voltak.

Az anyagi termelés fejlődése, az osztályharc súlyosbodása szükségessé tette a kapitalizmus forradalmi feudalizmusváltásának szükségességét. A technológia és a természettudomány fejlődése megkövetelte a tudomány felszabadítását egy vallási idealista kilátásokból. A világ vallási képének első ütését a reneszánsz gondolkodói - Kopernikusz, Bruno, Galileo, Campanella és mások okozták.

A reneszánsz gondolkodói elképzeléseit a modern filozófia fejlesztette ki. A tapasztalt tudás és a tudomány fejlődése megkövetelte az elavult gondolkodásmódot egy újfajta megismerés módszerével, amely a való világ felé fordult. A materializmus alapelvei és a dialektika elemei újjáéledtek és fejlődtek, de az idő materializmusa egészen mechanisztikus és metafizikai volt.

A modern idők materializmusának alapítója F. Bacon volt, aki a tudomány legfőbb célja, hogy biztosítsa az embernek a természet fölötti uralmát. Hobbes volt a mechanisztikus materializmus átfogó rendszere. Ha Bacon és Hobbes kidolgozta a természet empirikus vizsgálatának módját, Descartes arra törekedett, hogy minden tudomány számára egy egyetemes kutatási módszert dolgozzon ki. Az objektív-idealista tanítást Leibniz terjesztette elő, aki számos dialektikus elképzelést fejezett ki.

A nyugat-európai filozófia fejlődésének legfontosabb szakasza a német klasszikus filozófia (Kant, Schelling, Hegel), amely idealista dialektikát alakított ki. A német klasszikus idealizmus csúcspontja a Hegel dialektikája, amelynek magja az ellentmondás és fejlődés tana volt. A dialektikus módszert azonban a Hegel objektív-idealista alapon fejlesztette ki.

A 18. és 19. században fokozatosan materialista filozófiai gondolkodás alakult ki intenzíven Oroszországban. Gyökerei visszaérnek a materializmus történelmi hagyományához, amelynek alapítója Lomonosov volt, és Radishchevtől kezdve határozottan belépett Oroszország vezető közszereplői világnézetébe. Kiemelkedő orosz materialisták - Belinsky, Herzen, Chernyshevsky, Dobrolyubov - az orosz forradalmi demokrácia harcának hordozói lettek. A 19. század közepi orosz materialista filozófiája élesen kritizálta az idealista filozófiát, különösen a német idealizmust. A 19. század orosz materializmusa a dialektikus fejlődés ötletét fejleszti, de a társadalmi élet megértésében nem tudta leküzdeni az idealizmust. A forradalmi demokraták filozófiája fontos lépés volt a materializmus és dialektika világméretű fejlődésében.

III. Filozófia és tudomány

1. A filozófia és a tudomány kapcsolatáról alkotott elképzelések kidolgozása

A filozófia fejlődésének egészében a tudományhoz kapcsolódott, bár ennek a kapcsolatnak a természete, vagy inkább a filozófia és a tudomány viszonya idővel megváltozott.

A kezdeti szakaszban a filozófia volt az egyetlen tudomány, és magában foglalta az egész tudást. Tehát az ősi világ és a középkor filozófiája volt. A jövőben a tudományos ismeretek specializálódása és differenciálódása, valamint a filozófiától való disszociáció folyamata kibontakozik. Ez a folyamat a XV-XVI. Század óta intenzíven zajlik. és a XVII-XVIII. század felső határát érte el.

Ebben a második szakaszban a konkrét tudományos ismeretek elsősorban empirikus, kísérleti jellegűek voltak, és a filozófián alapuló elméleti általánosságok tisztán spekulatív módon történtek. Ugyanakkor gyakran pozitív eredményeket is sikerült elérni, de sok értelmetlen és értelmetlen volt.

Végül a harmadik időszakban, amelynek kezdete a Х1Х századra utal. a tudomány részben elfogadja a filozófiát és az eredmények elméleti generalizációját. A világfilozófia egyetemes, filozófiai képe most csak a tudománygal együtt épülhet, a konkrét tudományos ismeretek általánossága alapján.

Újra hangsúlyozni kell, hogy a világnézetek - beleértve a filozófiai - típusai sokfélék. Ez utóbbi lehet tudományos és tudománytalan is.

A tudományos filozófiai világnézet nagymértékben formálja és képviseli a filozófiai materializmus tanításait, kezdve a régiek naiv materializmusával a XVII. És a XVIII. Századi materialista tanítások révén. a dialektikus materializmusra. A materializmus lényeges megszerzése ebben a fejlődési szakaszban a dialektika volt, amely a metafizikától eltérően a világot szemléli és a gondolkodást a kölcsönhatásban és a fejlődésben tükrözi. A dialektika már gazdagította a materializmust, hogy a materializmus a világot éppen úgy alakítja át, és a világ fejlődik, a hang dialektikus, ezért dialektikája nélkül nem érthető.

A filozófia és a tudomány szorosan összefügg egymással. A tudomány fejlődésével általában a filozófia előrehaladása zajlik: minden olyan felfedezés, amely megnyitja a természettudományt, amint Engels rámutatott, a materializmusnak meg kell változtatnia a formáját. De a filozófiából a tudományhoz nem fordulnak elő fordított áramlatok. Elegendő rámutatni a Democritus atomizmussal kapcsolatos elképzeléseire, amely megállíthatatlan jelet adott a tudomány fejlődésére.

A filozófia és a tudomány a konkrét kultúrák keretein belül születik, kölcsönösen befolyásolják egymást, mindegyik feladataik megoldása és megoldása során kölcsönhatásban állnak.

A filozófiában tehát a tudomány világnézete és elméleti-kognitív bázisai dolgoznak ki, értékei szempontjai indokoltak. Tudomány hasznos vagy káros? A kérdésre és a hasonló kérdésekre adott válasz segít nekünk megtalálni a mai filozófiát.

2. Filozófia és tudomány az egységben és a különbségben

A filozófia racionális elméleti világnézet.

Megismerés - tevékenység tárgyak ismeretének megszerzésére, tárolására, feldolgozására és rendszerezésére. A tudás a tudás eredménye.

A tudásrendszer akkor tekinthető tudománynak, ha megfelel bizonyos kritériumoknak:

1. Objektivitás (a természetes tárgyak tanulmányozása, saját maguk által vett jelenségek, függetlenül az egyén érdekeitől, szubjektivitásától).

2. racionalitás - érvényesség, bizonyíték - bármely tudomány keretein belül valami igazolható.

3. összpontosítson a tárgy törvényeinek reprodukciójára

4. szisztematikus tudás - bizonyos kritériumok szerinti megrendelés

5. ellenőrizhetőség - a tudás reprodukálhatósága a gyakorlatban

A filozófia nem felel meg csupán 5 kritériumnak (nem minden filozófiai tananyag reprodukálható a gyakorlaton keresztül), ezért a filozófia tudomány, de különleges.

Tehát a tudomány és a filozófia nem ugyanaz, bár nagyon sok közös vonás van. A filozófia és a tudomány közötti közös dolog az, hogy:

1. törekedjen a racionális tudás fejlesztésére;

2. Fókuszban kell tartani a vizsgált tárgyak és jelenségek törvényességét és szabályszerűségét;

2. A filozófiában (a specifikus tudományokkal ellentétben) nincs egyetlen nyelv és egyetlen rendszer. A nézetek pluralizmusa itt a norma. A tudományban azonban a monizmus, azaz a monizmus. a nézetek egységét, legalábbis az alapelvekre, a törvényekre, a nyelvre;

3. A filozófiai tudást nem tesztelik kísérletileg (különben tudományosakké válnak);

4. A filozófia nem ad pontos előrejelzést, azaz nem tud hiteles tudást extrapolálni a jövőbe, mert nincs ilyen ismerete. Egy bizonyos nézetrendszeren alapuló külön filozófus csak előre tud jósolni, de nem megjósolni vagy modellezni, mint a tudós számára.

A filozófia és a tudomány közötti kapcsolat egyértelműen látható Euler körökön, amelyekből nyilvánvaló, hogy a kötetek csak részlegesen egybeesnek.