Az elfeledett ősök árnyéka (1964)
- A Kárpátokon való filmezés során Sergei Paradzhanov és Jurij Ilenko kamerás rajongó szörnyen összeütköztek. Egy másik veszekedés alatt Ilenko elvette a rendezőt: "Holnap reggel hatkor meghalsz. Küzdelek egy párbajba. Hat lépéssel lőni fogunk. " "Lőni fogunk Hutsul pisztolyokkal, # 151; - válaszolta Parajanov. A fegyvert a helyiek egyikéből vették. Ilenko maga készített egy teáskanevet és a rendező forgatókönyvét. A párbaj másodpercekkel jött: Paradzhanov az asszisztensével, Ilenko # 151; a feleségével Larisa Kadochnikova és a filmstúdió igazgatója. A megbeszélést a régi Cheremosh-hídon nevezték ki. Csak Ilyenko lépett rá, ahogy a víz lebontotta a gerendák egy részét, és maga az üzemeltetőt is ki kellett húzni a vízből. A párbaj megtört.
A könyvből "3500 filmes vélemény"
Ajánlja a ""
műfaj, rajz, alkotók stb.
* figyelem! a rendszer nem teszi lehetővé a film folytatásának / előfeltételeinek ajánlását - ne próbálja meg keresni őket
Szergej Paradzhanov filmje annyira telített a vizuális és szemantikai értelemben, hogy az első keretek leveszik a lélegzetet, és még a végleges kreditek után sem tudsz kiüríteni. Boldog, könnyű, mint egy szellő, az epizódokat szomorú és tragikus, néha néhány másodpercen belül előfordul. Annak érdekében, hogy valamit gondoljon, egyszerűen nincs idő arra, hogy a folyó viharos folyójában megpróbálja érezni a film hőseinek életét, és mindenkor késő.
A romantika, a hit a csodálatos, modern, küzd mindent, ami gyönyörű volt a világon. De az élet egy hagyományos társadalomnak van egy elképesztő teljesítmény és a tesztelés, így kedvelt korunkban, ez szerves része, amelyben az összes keserűség és öröm. Nem értem, hogy a boldog emberek segítségével több tízezer jog kkel, mert a kényelem nem hasonlítható össze egy egyszerű és őszinte szeretet, mert a szabadság csak legyőzni, ahogy ez történt az Ivan és Marichka.
Szépség, halál és örök élet
A szépség iránti szomjúság kivette az embereket az ősi káosz sötétjéből. Álmokból és álmokból egy ember tolta a világot, és istenekkel és démonokkal töltötte be. Évekig elteltek # 151; és az emberek egyre kisebbek és gyengébbek. A mindennapi hiúság, a civilizáció illuzórikus áldásainak értelmetlen törekvésében elfelejtették az öröket. És csak akkor, ha a személy kapcsolatba lép az Anyatermelettel, a Szépség élettel teli imádata van, mint az egyetlen igaz istenség.
A fenséges hegyek között, távol a város közömbös vadságától, élő Hutsulok élnek, mélyen hiszék az ősi legendákat, amelyek tiszteletben tartják az ősi hagyományokat. Itt az érzések tisztaek, mint a magas hegyi levegő, és fékezhetetlenek, mint a gyors folyók. Itt Ivan, egy finom, költői lélekű fiú találkozott egyedül Marichkával a világon. Ő lett az álma, a vezető csillag. A hegyeket hegyekkel énekelte szeretetükről. De a halál értelmetlen kegyetlenséggel elvitte Marichkát. A legszebb és finomabb virágok halnak meg az idő előtt. Ivan pedig üres világban maradt. Egyetlen ember. Megpróbált élni. Ő is létrehozott egy családot. De aki ismeri a szerelem csodáját, már nem elégedhet meg puszta szeretettel és szokással. Az égen egy magányos csillag fényes fénye és Marichka kísérteties sziluettje az ablakban Iván számára drágább volt, mint a föld örömei.
Szergej Paradzhanov csodálatos filmművészetet hozott létre a halálra ítélt szépség törékenységére és kiszolgáltatottságára, valamint a Szeretetre, mint az örök élet forrására.
Rögtön bocsánatot az ő „nepoetichnost”, de minden tiszteletem mindenféle megközelítések művészet a film Szergej Parajanov „Shadows of Forgotten ősök” Én, nem számít, mennyire nézett sem gondolkodott, nem látni semmit. Rendkívül unalmas és még 1965-ben sem egy új forgatókönyv arra késztet, hogy reménykedjünk egy eredeti ötlet eredeti bemutatásával kapcsolatban. A cselekvés kezdetétől azonban az elvárások azonnal megkezdődnek és megvalósulnak és összeomlottak: egy igazán új előadás nem a legpozitívabb módon zárult le. A film hangzása "sápadt", unalmas, hangos "félig cigány" dalokkal, amely tökéletesen kiegészíti éles és vulgáris jellegét.
A "kiváló előadás" szintén a forgatás megvalósításában van. Például, ha a búcsú (ugyanazt a jelenetet) Marichka és Ivan, Ivan Mikolaichuk néz ideges és szerelmes, megpróbálja vigasztalni imádott, majd Larissa Kadochnikova jön és megy egy boldog mosollyal, „a la én emberem lustálkodik hat hónap alatt! Végül! " Nagyszerű játék # 133;
Jobb, ha nem nézel ki.
Az évszázados szokások finomsága és tragédiája
A filmhez fűzött megjegyzés a film fő misztériumát rejti el, ahol a Shakespeare műveit ismerő emberek a mű hőseinek megosztott szerelmének klasszikus történetét szeretnék látni. A történelem elején # 151; érzelmek a gyermekek, majd a felnőtt pár. De a halál nem hagyja el a hős és az egész film követi őt. A halál, mintha vele játszana, az adósával, aki az életen kívül semmi többet nem ad. A film tele van vad tragédiával, ahol az örömös örömkifejezések értelmetlenek, egyfajta nevetségessé a Hutsul falu fáradt hősöké.
És ez a bánat az előtérben nem a Ivan Mikolaichuk és Larisa Kadochnikova színészek színésze miatt, hanem a kamerás operatőr Jurij Ilenko színésze. Lenyűgöző nézete mélyen behatol a Hutsul-lélekbe, mozdulata az állandó belső zűrzavar hatását reprodukálja, különféle tervek használata lehetővé teszi Sergei Paradzhanov munkájának széles körét. Ez a két ember normális történetből készült, valójában csak etnológusok számára készült, egy gyönyörű film az örök témáról.
A kemény tradicionizmus érdekes és zseniális lehet, egyszerűség bonyolultság nélkül # 151; egyedi. A civilizáció "hátsó udvarán" még 50 év elteltével szerzett szokásos szerelmének története pozitív érzelmeket is okozhat. A Parajanov képessége a kifejezésben és az érzelmi intenzitásban, ami nyilvánvaló a filmben. Szigorúan zárt archaikus jegyzetek hucul élő pogány szabályokat, képes volt közvetíteni közel álló személynek nem csak a művészet, hanem egy becsületes magának és Istennek.
Nehéz elképzelni, hogy a filmet a Szovjetunióban lőtték le, ahol a filmgyártási rendszer világos és fegyelmezett volt. A film nem szagolja a szocialista realizmus és az osztályharcot. Egy férfi és egy hutsul ember érthetetlen belső világa, akiről talán sokan megtanultak a filmnek köszönhetően. A durva és durva hegyi falvak finomsága és kegyelme: Paradzhanov képes volt elkapni ezeket az arányokat.
Szégyen, hogy mit hozhat a szerelem.
1964-ben a szovjet filmművészet az egyik legromantikusabb és legizgalmasabb történettel gazdagodott. "Elfelejtett ősök árnyéka" # 151; ez nem csak egy film a Hutsul Rómeóról és Júliáról. Aztán a film és a művészet új korszakának kezdete volt, és Paradzhanov lett az apja.
Nehéz elképzelni, hogy egy örmény származás szerint is egy ilyen egyértelmű leírást hucul sötét erdők, magas Kárpátok és ami a legfontosabb, az egész nyugat-ukrajnai színű. Énekelt gutsulkuyu kultúra nem tehet semmilyen ukrán termelő, és a történet írásához Michael Kotsyubinskoe végül kilépett az oldalak egy könyvet, és telepedett meg a képernyőn, és valamilyen # 151; a szívben.
Két fiatal Hutsuls beleszeretett egymásba gyermekkora óta, ami nem mondható el családjukról. Az anya tejével Paleichukov és Gutenyukov gyermekei gyűlöletet fogadtak a rokonságért. Átkozták egymást, a halált és a szerencsétlenséget. De a sötét és szörnyűek között egy könnyebb érzés maradt fenn # 151; Szeretem.
Egy dicsőséges szerelmi történet, amely még a halál után sem hal meg, több mint énekelt. Ebben a filmben létezik az ember és a poszt-uram, amely nem csak a csodálatos földeken, hanem mindenhol: egyrészt a szerelem, másrészt a másik # 151; gyűlölet, egy # 151; az örök odaadás # 151; megalázó árulás, egy # 151; másrészt a természet erõssége # 151; szív.
Csodálatos hatású, páratlan munka Parajanov és Ilienko, képek a természet és a szokatlan színű etnikai népesség, a jó zene, és ami a legfontosabb, hosszú szerelem örökre. Mindez nagyszerű dicséretet és tiszteletbeli helyet foglal el a filmművészet történetében.
És hogyan szerettünk bele a szárított tölgybe
Sergei Paradzhanov "Az elfelejtett ősök árnyéka" című film, Mikhail Kotsiubynsky nevű név alapján.
Hutsulsról szóló film az életről, a szerelemről és a halálról, a világmuvészet vitathatatlan klasszikusáról.
Rendező Szergej Ioszifovics Paradzsanov, a grúz filmrendező / Népi művész az Ukrán SZSZK és az örmény SSR / férfi kihívást sors, én nem vitt egy csomó filmet, öt évet töltött szigorú-rendszer táborokban. Azt mondták, ő egy grúz örmény, aki az ukrán nacionalizmus orosz börtönében volt.
Michael Kotsjubinsky, ukrán író, egy klasszikus, / By the way, a bátyám született Vinnytsia élt Baru, Shargorod, Kamenetz-Podolszk, a második felében az élet a Krímben, Chernihiv /. Fiatalkorában letartóztatták, mert kapcsolatba lépett a Narodnaya Volyával, aki iskolai történelmet tanított, egy forradalmi terrorista szervezet. Az élet végén súlyos beteg volt, külföldön / tuberkulózissal kezelt.
A film cselekménye egyszerű.
Elfelejtettem elmondani a legfontosabb dolgot, két Hutsul családnak van egy csomó, és ez az ellenségesség a régi császárból áll. Itt van egy ilyen egyszerű, egyszerű a cselekmény.
Sok kritikus látja a filmben a Rómeó és Júlia párhuzamokat, a számomra a ködös Albion nem a Verkhovyna, ahogy a mondás: "Féde, igen, nem ez". Igen, tragikus szerelem, de ez nem minden.
A filmben is bátran emelte a kulturális réteg, hívjuk a spiritualitás, és ez benne rejlő Gutsuliya, néprajzi, vallási, személyes, hiedelmek, szokások, szokások, és mindez a háttérben havas Kárpátok, a háttérben a vad természet a háttér szinte misztikus, pogány, és romantikus / kezdő. Ez a film abban az időben az ukrán uralkodón keresztül, patriótus úton, őszinte nyomon követte. Miután megnézed ezt a filmet, megértheted Ukrajnát, genetikai szinten, a lélek szintjén, hogy végül és visszavonhatatlanul szereted ezt az országot.
Ezért a kép elsõ átvilágítása felrobbanó bombát eredményezett, és ez egy igazi sokk.
És most úgy tűnik, hogy sok idő telt el, a világ megváltozott, megváltozott, a kultúra megváltozott, az élet teljesen más igényeket támaszt, és a film nem elavult. És észrevehető, fényes, gazdag és színes.
És mi az az idő, amikor egy igazi szerelmi történet, és az emberek története / egy igazi művész mondja el.
Az elfeledett ősök árnyéka.
Ez hatalmas film-, mintha szőtt színes foltok a nemzeti eposz, elveszett ábrázoló szomorú, mély, és kissé naiv világ falusi Prykarpattia Ivanka, aki elvesztette a rokonok és az igazi szerelem. Ez a belső fájdalom marad Ivanka elválaszthatatlan, szerelem végül kedvese nem gyengíti, minden szerves táplálkozási magatartás és hogy mi történik körülötted, de nem mérgezi a valóságot, de így értelme, hogy mi történik. Haszontalan kemény, mint nekem úgy tűnik, hogy vizsgálja meg a film Parajanov kész idézetek sem, mert ő volt maga az élet, szervesen beleszőve a szent és a földi, világos és sötét, származó minden a láthatatlan hegyi patakok, hogy a takarmány a föld maga. Ez egy gyönyörű álom, az eső, a köd, a cső és a trebi hangja, olyan helyeken, ahol valódi dalokat énekelnek # 133;
A rendező pontosan lokalizált hangot, színt és fényt használ, ezzel páratlanul kellemes hangulatú, hosszú távú napot teremt. Elképesztő, hogy mennyire hasonlít ezek a módszerek, például a szellemi és lelki törekvés Tarkovszkij, azonban, és sokan úgy érzik, a köztük lévő különbségek: egy légy az égen, mint egy sas, hogy lássa a világot, mint látja az Úr, és megpróbálta megérteni egy személy magassága, az ő ideális , a második, a földön maradva, és a szívét rángatva elment az emberekhez (# 133; Mindkettő nagyszerű volt. Egy remekmű.
Ivan és Marichka. "Leszünk együtt. "
Egy kis település az emberek elszigetelten a világ többi részétől. Néhányan nem tudnak együtt lenni, mások nem élhetnek egymás nélkül.
Ima helyettesíti az átok, Isten dicsőítése, és a látogatás a templom mellett a könyörgése a sötét erők, és fellebbezést a varázsló helyett megtakarítás bűnbánat és a megbocsátás több gyűlöletet és haragot felhalmozódott és # 133; úgy tűnik, hihetetlen, ilyen körülmények között, tiszta és gyönyörű szeretet.
Az élet és a törvények képe. Kegyetlen vagy csak? Mert minden az életben meg kell fizetnie. De vajon a gyermekek válaszoljanak-e atyáik bűneiért? A gyermekek közötti szerelem megjelenése # 151; visszaváltás vagy veszteség # 151; a "szülők közötti nagy ellenségeskedés" kifizetése?
Kiváló játék Mikolaychuk, aki a forgatás idején a színházi intézet hallgatója volt, abszolút megbízhatóan közvetítette érzelmeket és érzelmeket egy olyan embernek, aki nem tudott elfelejteni és tapasztalni a személyes bánatát.
Szovjet (.) Art House, amely már 45 éves.
Az ukrán mozi elfelejtett kincse
Ezen az éjszakán nem tudtam, mi volt Kino! Csak reméltem, hogy befutok benne. Hiába kerestem az időt. Bergman, Fellini és Skoseze észrevehetően elhalványulnak # 133; A csoda reményében reménykedett, és egy csoda abban a pillanatban csendben feküdt az orr alatt!
Paradzhanov azonnal magához ragadott! A festő és a zeneszerző lelke összefonódott az igazgató képzeletében. Nem láttam a fényképezőgép lövéseit és mozgásait, hanem egy tehetséges művész lökéseit. A Parajanov Trió, Mikolaychuk és az operátor Ilyenka egy képet készített a Természetes élet harmóniájáról.
Születés és halál, esküvő és temetés, barátság-gyűlölet # 151; minden a fájdalom egyszerű és ítélve. Csak a szeretet nem ér véget: Ivan nem hagyta abba a szétválasztást Marichkától. Szerelme meghaladta a halált.
Az én szavaim alig illenek a felülvizsgálat hatálya alá. A végén okos szavak # 151; ez csak szavak! Joga van-e tanácsot adni vagy kritizálni a mestert? Csak látok, nem többet.
Nyilvánvalóan hangos jelkép nélkül nem tudok # 133; de legalább még egyet írok: "133-as árnyékok"; # 151; Az ukrán mozi gyöngyszemét a primitív ízlés és a feledés zavarja. Ezért a film még mindig érzéki kincsvadászokra vár.
Ma nagyszerű felfedezést tettem: szemtől szemben találkoztam az Életmûvészetgel. Sok szerencsét neked és a küldetésednek!