A vallás mint a valóság szellemi mestere formája 1
A vallás (a latin a religio -. A lelkiismeretesség, kegyeleti, tisztelet, szentség, imádás, stb, és a latin ige relegere - nyakkendő) - kilátások és a hozzáállás, valamint a megfelelő viselkedés és intézkedések egy személy alapuló hit, hogy létezik a természetfeletti. Az emberiség spirituális tapasztalatának formájában a vallás közel áll a filozófiához. Az Isten eszméje alapvető fontosságú a világ számos vallás és a kapcsolódó történeti típusú filozófia (deizmusról, panteizmus, ateizmus). A vallás az egyik egyetemes kulturális szabályozási mechanizmust az emberi tevékenység, ez cselekvések révén a vallási rendszer szervezi a mindennapi életben, a segítségével a fejlesztés tan struktúrák a világ tesz bennünket gondolni az alapokat, és a jelentése a saját életét.
A modern irodalomban különböző vallási besorolások vannak ezeken vagy más kritériumokon, jeleken. Figyelembe véve az etnózisok fejlődésének történelmi szakaszait, megkülönböztetik a korai (törzsi, primitív), nemzeti és világvallásokat.
A primitív közösségi rendszerben a törzsi vallási hiedelmek (totemizmus, fetisizmus, animizmus, mágia stb.) Alakultak ki.
A vallás a valóság tükrözi (bár fantasztikusan), így együtt fejlődik és változik az életváltozással egy időben.
A pogány vallásokban a valódi földi problémák kapcsolódtak a természet világához, a túlsúlyos emberhez a betegsége és a halál problémáival. Ugyanakkor, és a pogányság, kereszténység, majd fokozatosan az első helyen jelölték meg a lelki problémák, ugyanaz, mint a kérdés, hogy az emberi természet maga, az ő mortalitást, vagy a halhatatlanság közötti kapcsolat jó és a rossz, a lelkiismeret és a jog. Így a vallásos tudat az igazságos élet tudataként alakult ki. És a vallási problémák nagyon szorosan összefonódtak az erkölcsi problémákkal.
Nincs egyetlen olyan nemzet, amely nem ismeri a vallást, ezért a vallási tudat kialakulása és fejlődése, függetlenül a konkrét szemantikai tartalmaktól, az ember spirituális szükségleteihez kapcsolódik.
A vallási tudat, a vallási tevékenységekkel, vallási kapcsolatokkal és szervezetekkel együtt a vallás struktúrájának egyik eleme. A vallás elemei és struktúrája az emberi történelem során felmerült és megváltozott.
A modern filozófia három szakasza van a vallás történetében:
1) a természeti erõkben (a Nap istenén, a Föld istenein stb.) Alapuló istenségen alapuló vallás;
2) olyan vallás, amely elismeri a mindenható "Isten-mester" -et, amely engedelmeskedik neki. Ez lehet egy megszemélyesített Isten tanítása (monoteizmus). Ez az iszlám és a zsidó vallás, és tág értelemben a kereszténység (Szentháromság). A vallás itt is egyszerű erkölcsre vonatkozik Isten nélkül;
A vallás-tudat mint a vallás struktúrájának egyik eleme összekapcsolódik más elemeivel: vallási tevékenységgel, kapcsolatokkal és szervezetekkel.
Mint egyfajta társadalmi tudat vallási tudat van összeköttetésben más formáit, különösen például az erkölcsi tudat, esztétikai, jogi és mások. A vallásos tudat specifikus. Velejárója elsősorban hit, érzelem, szimbolikus, érzéki egyértelműség, a kapcsolat a valódi tartalmát illúziók párbeszéd (dialógus Istennel), a tudás a vallási szókincs, a képzelet és a fantázia.
Vallásos tudat jellemzi az a tény, hogy együtt az elismerést a világban, hogy megőrzi illuzórikus megduplázása a világ, a hit, a folytatása a lelki élet megszűnése után a földi élet, a hit a továbbiakban. Logikus bizonyítani a világ létezését, ezért a vallásos tudat a hitre épül. A hit a vallási tudat integratív része. Nem kell megerősíteni a vallás igazságát az elme vagy az érzelmek oldaláról. A vallásos hit szükségességét megfelelő viselkedés és a teljesítmény és a remény egy természetfölötti erény, az Isten kegyelmében. Lényegében ez a vak hit. Nem minden vallás vallásos. Tudományos hit lehet, de tényeken alapul. Az etikai értelemben a hit - képes bízni, ami arra utal, érzelmi stabilitás (hit az emberben, a barátság, a jövőben, az igazságosság, az ideális, és így tovább). A hit összefüggésben van a kockázattal, mert ez az érzés tévedhet.
A vallási hit a hívők életének támaszpontja. A vallásos tudatban egy bizonyos eszmény megerősíti, megerősítve a hitben. Ez az ideális Isten. A hívő ember elkötelezett erre az eszmére, amelyben a legjobb igazi földi jellemzők kombinálódnak. Vallásos embernek kötelessége áll alázat Isten előtt törekvés, hogy ez az ideális, de fel kell, hogy hagyjon fel az emberi akarat, és nem mond ellent Isten alázatosan azt a munkát, amelyre a felelős, és beszélj a lehető legkisebb. Ebben az értelemben a vallás elősegíti a passzív szemlélődő életérzés, amely csak egy illuzórikus elképzelés róla. A vallási tudat struktúrájában a legfontosabb elem a vallási érzések. Vallási érzelmek - elsősorban érzelmi hozzáállás a hívőket, hogy ismerje el a tárgy (Isten), mindent, ami vele kapcsolatos: helyszín, tevékenység, kapcsolatok egymással és a nagyvilággal. Vallási érzelmek kapcsolódnak vallási, mítoszok, attitűdök, eszmék, a hit, így van egy bizonyos irányba, jelentését és jelentőségét. Egy hívőben a vallási érzések a lelki szükséglet és a tapasztalat iránti vágy egyik célja, érzelmileg telítettek és könnyen kiszolgáltatottak.
A vallásos tudatban mind a világ illuzórikus, mind megfelelő tükröződése együttes. Bizonyos történelmi helyzetekben az embereknek illúzióra, mítoszra, természetfelettire van szükségük. De téves lenne mondani, hogy a vallás teljesen hamis. Sok igaz tartalmat tartalmaz, amely megfelel a világnak. Például egy vallási mítoszban vagy példabeszédben, ahogyan a művészetben, művészi képben történik, valódi jelenségek és események reprodukálódnak.
A vallás filozófiai megközelítése megköveteli a két szint vallási tudatosságának elválasztását: a hétköznapi és az elméleti (fogalmi).
A szokásos vallási tudat az emberek létezésének közvetlen tükrözését jelenti. Elképzelések, illúziók, érzések, hangulatok, szokások, hagyományok formájában működik. Nem nevezhető teljes rendszerezettnek. Ezen a szinten a vallás az egyénhez kötődik, és személyes formában cselekszik. Itt érzelmek, illúziók és reprezentációk közvetítésének hagyományos módjai dominálnak.
A vallási tudat fogalmi szintje fogalmak, elvek, ítéletek, érvek rendszerezett halmaza. amely magában foglalja az Isten, a természet, a társadalom, az ember tanítását. Ez a doktrína, teológia, teológia, amelyet a szakemberek készítettek és igazoltak.
A modern tudomány megcáfolja a vallás alapvető dogmáit. De a vallás rugalmasan és gyorsan alkalmazkodik a változó valósághoz. A tudat vallásosságának megőrzésének oka az évszázadok során kialakult hagyományok stabilitása, és határozottan belépett az emberek életébe. Nagy szerepet játszik a nagy eseményekhez kapcsolódó egyházi rituálék egy személy életében (születés, esküvő, temetés).
A vallási tudat megőrzése a rituális kultúra esztétikai vonzerejével, a vallási érzelmek érzelmi gazdagságával, a jó és az igazság iránti hit iránti érzékenységével van összefüggésben.