A modern irodalom problémái - a nap otthona

A modern irodalom problémái

A modern irodalom problémái
A kortárs irodalomban megnyilvánuló tendenciák riasztóak. A mai popkultúra információáramlásából képessé válhatunk a létezésünk illuzórikus optimizmusa. A helyzet azonban radikálisan ellentétes azzal, amit a jelenlegi "hivatalos kultúra" próbál bemutatni nekünk. Ezt a helyzetet válságnak kell tekinteni, és semmi mást. E tekintetben a következő pontokat terjesztheti elő.

Korábban volt egy irodalmi hagyomány, de sajnos, a huszadik század (különösen a 2. félidőben) megszűnt érzékelni hagyomány, mint egy tárgy művészi újragondolását. A modern kultúra hagyománya a szarkazmus sok olyan tárgyává vált, amely divatos szóvá vált a "pletyka" szónak. A modern irodalom mitológiai. Minden megtalálható benne: az Oedipus mítoszától a skandináv Eposig. A mítosz degenerálódik, az öreg bölcsesség hülye viccgé változik.

Korábban, az alapítók a modernizmus, zárás az ő „elefántcsont torony”, írta kizárólag egy bizonyos tartományban, anélkül, arra hivatkozva, hogy a termék lesz közös tulajdon. A választottakért írtak. Azonban a posztmodernisták próbálják támogassák a tömegek elitista irodalom, kihasználva minden értéket ennek az irodalomnak, bár nem megvetve kitalált technikák, így műveit egy középszerű egyfajta egyedülálló művészeti jelenségek. A szöveg normatív, közös meghatározássá válik, amely kereskedelmi célokra szolgál. Valójában minden kortárs művészet egy célt szolgál - nyereségszerzést, szerves elemet, tömeges módot, amelyet a népi kultúra százmillió példányai reprodukálnak. Ahol tiszteletteljes hozzáállás a könyvhez. A kreativitás csak a nyomdaipar láncában marad.

Különösen a sci-fira koncentrálok.
A látható világ korlátozott-e, és van-e határa a tudásának és tanulmányozásának? Napjainkban a tudással, történelmi tapasztalattal és tökéletes technikával felszerelt személy érdeke messze túlmutat távoli őseink korlátozott világán, más világokra, ködökre és galaxisokra. A kilátás valóban korlátlan.

Hogy jött a fantázia?
Keresi a termékeny termőföld, viharos tengeren és a hegyek a Nap, a Hold, a Mars, a Vénusz, a Tejút, üstökösök és a csillagok, az emberek bennük rejlő kíváncsiság, megpróbálja megérteni a bizarr elrendezése olyan változatos csodák. Született a Földön, úgy tűnt, hogy ellentétes a józan ész a saját gondolat futott a mélybe egy szép, de ismeretlen kék helyet, a tehetség, nagy fi tanulmányozta. Ezek a gondolatok, érzések és az álmok tükrözik a történelem, nagy művek a kultúra, a művészet, és természetesen, az irodalom.

Különösen fényes és lenyűgöző az éjszaka nyitotta az emberi szemet. Egy nagy és hideg Hold emelkedett, a Mars elcsendesedett és kísértetiesen csengett. Más szentségeket hajtottak végre. Például a Nap ragyogott és hordozta a hőt, a Tejút meghosszabbodott, de mindez ismerősnek, kevésbé titokzatosnak tűnt. És akkor nem felejtjük el, hogy a fénykorában az ember dolgozott, és a munkaerő olyan távoli időkben nehéz volt. A többi este, a tűz mellett jött, ahol az ember nemcsak az ételét és a pihenését fogadta el, hanem a lényén és a körülötte lévő világban is.

Éppen ezért figyelték a holdfény csodálatos átalakulásait. Csillogott, mint egy fényes mágikus golyó, és egy idő múlva egy keskeny sarlóvá változott, majd újjászületett, és kék fényben megtöltötte a fekete égen. Az új holdok szabályszerűsége előtt évezredek teltek el, és az idő rövid időszaka egyértelművé vált - egy lépést hosszabb ideig tartottak - egy hónapra. Felismerve periodicitásából holdfázisaik változás, az emberek tudtak mérni az idő múlásával, úgy megfoghatatlan és megfejthetetlen, de darivshego élet, a szerelem. gyermekek mind a Földön élnek. A természet megerõsítette azt a feltevést, hogy az élet kezdete és vége, folytatása a másikba, a létezés örökkévalóságáról és örökkévalóságáról szól. A Hold tanította az embereket, hogy ismerjék és megértsék. értékeljük az időt.

Ez a titok az embereknek a gyönyörű holdra való primordi imádatán, nem pedig a Napon vagy más bolygón, vagy a csillagon. A Hold idején egy holdév jelent meg a latin-amerikai népek számára. A Hold Naptárat az ókori Mezopotámia és a Földközi-tenger, az Arab Kelet és India népei használják. Sok népi szokás és szokás kapcsolódott a hold mozgásához az égen. A hold az egyetemes ciklus szimbólumává vált. Afrikában, egy új hónap megjelenésével az anyákat babáknak mutatták be az újjászületett holdra. Ugyanez a szokás az ókori görögök, persák, örmények. Az újholdban az ősi németek és szlávok vetették és ünnepelték esküvőket, földet vásároltak, új házat telepítettek. Franciaországban még létezett egy törvény, amellyel az erdőt csak a telihold után szabad megvágni. amikor a legszárazabb. Úgy vélték, hogy egy ilyen erdő nem rothad. A Hold alatt a rituális ünnepeket tánccal, énekléssel és imádattal rendezték. Számára különleges tiszteletet mutatott. Az emberek akarata ezüst bolygója Selena istennővé vált.

De amikor Galileo teleszkópot küldött a holdra, a bonyolult foltok helyett hegyi gerinceket, láncokat és krátereket fedezett fel. Ezután Newton létrehozta a hold mozgásának elméletét. Aztán a szovjet csillag zászlója elesett a bolygón, és végül a férfi - az amerikai űrhajós Neil Armstrong az első séta a holdporon keresztül. Az események sok évszázadot osztottak meg, de az első ilyen nehéz úton merészséges álom volt.

A történelem azt mutatja, hogy Homer Odyssey költeményének hőse, vándorlásai során, a holdra esik. Talán ez az első leírás a bolygóközi utazásról a világirodalomban. Ezüstös út kezdett elképzelni. Elmentünk a hold egy hurrikán és a nap párologtató harmat, a csapat a madarak és a léggömb a lövedék a fegyvert, és kötve a háta mögött szárnyait.

Egy klasszikus példája egy olyan embernek, aki más világokra repülni próbált, Daedalus és Icarus ősi legendája volt, melynek szárnyai, ahogy önt is tudják, a nap forró sugarai alatt megolvadtak. A Hold azonban sokkal közelebb állt. Néha szorosnak tűnt, ezért vonzóbbá vált.

Az ókori görög szatirikus Lucian munkájában, aki a II. Században élt, "Ikaromenipp, vagy Zahobochny Flight", ennek a legendának jelentős folytatása folytatódik. Menippus nem csak utánozza Icarust, hanem azt is elmondja, hogy sikerült feljutnia a levegőbe:

„Én óvatosan levágta a jobb szélen egy sas, míg a kite balra és kötötte őket erős hevederek a vállát. Beilleszkedett a végén a szárnyak két hurkot a kéz, kezdtem érezni, hogy erőt: először ugrott, így magát a kezével, majd, mint a liba repül a föld felett, enyhén megérintette a lábát a repülés során. Azonban, megjegyezve, hogy az ügy simán megy, úgy döntöttem, egy merész lépés: felment az Akropolisz, leugrottam a szikláról, és ... repült a színházban ".

A nép gondolkodásai feszesekké válnak, a képzelet és a készség az ok és a hatalmas képzelet hatására vonzódik. Az égi jelenségek azonban továbbra is felkeltették az emberiség sorsában rejlő babonás aggodalmakat és félelmeket. mint például a Halley-üstökös Föld ütközésének tömeges félelme volt ennek bizonyítéka. És ez jól tükröződik a V. Odojevszkij történetének "Két nappal a földgolyó életében". De a meggondolatlan vágy a repülésre a gondolkodás után erősebb volt. Az események előtti vágyakozás gyorsan növekedett. És most egy merész Narsimát - a V. Levshin regény hősét látjuk - "A legfrissebb utazás, amely Bellev városában állt" a Holdon. Levshin regényét a XVIII. Század végén teremtette meg.

Nem vonzza design „űrhajó” Narsima „egy álom, kihúzta a tekintetét a falon, ahol lógott vele néhány sasszárnyakon. Tudomásul tőlük a legnagyobb és legmegbízhatóbb: erősíti a szélén az add tehát egy olyan hely, ahol kiszabják a Box készült a legkönnyebb bükk léc révén az acél hurkok meghibásodások, amelyek vele egy kis tavasz, koi súlyosbítaná a szárnyak lefelé. A doboz mindkét oldalán két szárnyat rendezett, a drótot kötözte és vitte a fogantyúhoz. Ezek a dolgok azt jelenti, tisztelt célszerűen a dimenziója: hogy valójában kiderült, azért, hogy figyelembe ezt a nagyon autós nyílt terepre, és leült rá, amikor a két fél a szárnyak le rekesz vízszintesen, és két másik kezdett swing, felemelé hirtelen a levegőben " . Nem hasonlít a Lucian által leírt holdra?

"Álmok" A Tsiolkovszkij mérhetetlenül feszesült. A hold csak fényes fényt sugárzott a csillagközi tér nyitó labirintusain.

Igazán fantasztikus távolságot nyitottak meg a modern űrhajósok alapítójának. Ötletek a K.E. Tsiolkovszkij sokkal messzebbre ment, mint V. Levshin, szorosan összefonódva a múlt és a jelen, a jövővel. Hiába keresi a "földet az igazlelkűek" - a tündér Belovod'ya - hétköznapi emberek reménykedett az isteni égen. Ugyanakkor a progresszív orosz fejében buzgón magyarázni, néha nem naivitás nélkül, de őszintén szólva, ez az ég - a világegyetem és a Föld, mint a szerves része, az ember lehet és kell is tanulni, hogy boldog legyen. Valószínűleg szoros együttműködésben a "testvérek szem előtt tartásával" más bolygókról.

Érdemes megjegyezni, hogy szinte egyidejűleg K.E. Tsiolkovszkij egyfajta "testvériség" témáján keresztül, folytatva az orosz irodalom hagyományát. dolgozott a kortárs V.Ya. Bruce. Közel négy évig viszonylag kis munkát végzett - a "Mountain of the Star" regény.

Hosszú út áll előttünk „óceán megfoghatatlan” vezet az a tény, hogy az „új világ már nagyon szoros és úgy tűnt, hogy teljesen világos, bár a” hideg éteri sivatagban „tele van sok rejtélyes és nem minden kísérlet fedélzetén etheroneph sikeres, sőt tragikus - Az astronaut Letty meghal, megmentve társait. De hála a megszerzett tudást és tapasztalatot válik a regény hőse Lenny „hasznos munkavállaló Mars társadalomban.”

Vannak vonzó technikai ötletek is a regényben. Például a fehérjeszintézis lehetősége és a szintetikus anyagok létrehozása, a kémiailag aktív anyagok erős összekapcsolása, atomenergia alkalmazása az űrhajók motorjaiban.

Ellentétben Narsima a regény B. Levshina hősei a regény A. Belyaeva „Star KEC” küldött a Holdra egy „igazi” jármű - egy rakéta, teret. De arra gondolnak, hogy nemcsak a Hold "éjszakai szépségét" tanulmányozzák. Olyan, mint egy letöltött színpad. Végtére is, már a kézművesek által létrehozott és egy új csillag - CEC. Mi ez?

Az égboltból visszatérve "bolygóközi utazók", elfogadva a földiek szívből jövő kívánságait: "Jól van!" - A leszállás után egyszerűen és véletlenül reagálnak:

- Mesterséges földi műhold. A földi állomás egy laboratórium és egy rakétaindító a hosszú távú interplanetáris kommunikációhoz. "

A. Belyaev egy boldog kozmoszról ír. A hősök meggyőzik a romantikusokat. Ahhoz azonban, hogy elsajátítsák a modern technológia, hogy a tudomány szolgálatában gonosz mások is, akik élnek ebben a világban, és még nagyon furcsa szerelem, de a „aranyborjút”, a profit és készpénzfizetés. Erről figyelmeztet, pontosabban emlékeztet A.N. Tolsztoj a "Öt Egyesület" történetében, megpróbálja megakadályozni egy sötét foltot egy földi társ gyönyörű arcán.

A tudomány impulzusa egyre jobban tisztában volt irodalmunkban, és teljes mértékben megnyilvánult a figyelemre méltó IA szovjet író munkájában. Efremova. A "Star Warships" története a szovjet térfikció történelmének modern formáját nyitotta meg. A csillagok és bolygók, a távoli galaxisok, a rejtélyes égi jelenségek istennője naiv módon romantikus elképzelései örökre elmentek. Ezeket a tudományos kutatások és felfedezések még vonzóbb romantikája váltotta fel. Valóban izgalmas a szoláris rendszer mozgásának elmélete az űrben és az óriás "csillaghajók" ötlete, amely a világegyetem kiterjedését szántja. És természetesen nem tudunk segíteni, de csak lélegzetet tartani a "mennyei állat vagy ember" fantasztikus bizonyítéka előtt a Földön nagyon távoli időkben. Yefremov története olyan ritka lehetőséget kínál nekünk. És ez nem csak egy nagyon kitaláló hipnotikus varázsa: "Ők voltak. - de ebben a szellemben, a fantázia gyönyörű hulláma, mely a találgatás mindannyiunkban felébred. [5].

A hazai tudományos fikcióban sok más figyelemreméltó író is volt. A romantikus mesterek munkái nagyon keményen dolgozták az olvasót, megváltoztatták a kilátásaikat, és arra kényszerítették őt, hogy keresse az élet értelmét. A huszadik században, szerencsére nem írtunk minden rendű és rangú, és tette az utat a nagy irodalom csak azok, akik ezután válnak egy „élő klasszikus” (Ivan Efremov, a Arkagyij és Borisz Sztrugackij, Észak Gansovsky, Vladimir Mihajlov, Evgeny Voiskunsky és Isai Lukodyanov). Írt a mindenhatósága tudomány, énekeltek élénkítő hatást álmok, az élen a harc a szabadság és a boldogság, viccel, és nevetett. De együtt beszéltek a világról, az ember és a természet kapcsolatáról, magunkról - olyan agresszív és kiszolgáltatott helyzetről. Fi legyőzni a helyet, és gondolkodási időt elsősorban a belső világ az ember kedvéért lelki újjászületés!

Az elmúlt években csak nosztalgikusan emlékezhetünk a Nagy Fantasztikus Irodalomra. Elmúltak a klasszikusok, a nyelvi birtokosok, a kultúra tartói, helyüket fokozatosan töltötte toropygi, ínyszerűen, gonoszul, agresszíven, durván, marginálisan írva. A fantáziaból az ember törekvéseinek kedvessége és egyensúlya a Természet lelkiségével benne rejlik.

Már nyilvánvaló, hogy a tudományos fantasztika elvesztette korábbi tudományos - népszerű és prognosztikus befolyását. A társadalmunkban globálisan zajló folyamatok olyan összetettek, sokszínűek és kiszámíthatatlanok, mint minden előrejelzés. beleértve a tudományosakat is, vagy számos okból nem valósulnak meg, sőt ellentmondanak a társadalom törvényeinek. A szakirodalom tudományos modellezési és előrejelzési - eltértek fantasztikus próza huszadik század közepéig - a fantasy végén a huszadik század fordult az irodalom megakadályozzák a jövőbeni bajok, katasztrófák sztrájk holnap a világ egy igazán művészi jelenség, ami hasonló befolyásolni a lelkét az úgynevezett " komoly "és klasszikus prózában. Nem műfaj a válság nem volt, gyönyörű alkotásai írók - fi - regény, novella és novellák, mint egy darab árukat, és továbbra is, ami a lényege a társadalmi változások.

Milyen fantáziára van szükségünk most? Az ember csak szerves része, a világegyetem szerkezetének eleme, nem pedig király, nem csúcspontja, és nem a természet, a Cosmos korona. Az emberi közösségnek újra kell gondolnia a körülöttünk lévő világhoz való hozzáállását: a növényeket, az állatvilágot és általában a hazai bolygónkat.

Még tegnap kellett kezelni kapcsolatos kérdések lehetséges túlnépesedés a bolygó a növekedése esetén az emberi élettartam, kidolgozása alapvetően új energia, megjósolni a fejlődés a civilizáció a közeli és távoli jövőben. [4].

A "testvérek az értelemben" kérdését még nem sikerült megoldani. Természetesen sok kapcsolatot írtak, de többnyire agresszív idegenekről írnak, akik megpróbálják elpusztítani az emberi civilizációt. De érdemes-e az embereket egy idegen értelemről szóló találkozóra helyezni? Végül is minden olyan váratlan és kiszámíthatatlan, ami komoly következményekkel járhat az egész emberiség számára.

Most nagyon népszerű viták a halhatatlanság elérésének minden lehetséges módjáról. Fantázia kell figyelni erre, ez a téma nem érdemel kevesebb figyelmet, mint a kozmosz vagy a tudomány.

Minden élőlény halandó! Ez az igazság, amellyel az ok nem lehet összeegyeztetni. Halhatatlanságot. Ha lehetséges, akkor nem adják meg, hanem létrejönnek! Egy személynek azt kell mondania magának: Én vagyok ember, egyedül vagyok ebben a világban, és sorsom csak tőlem függ. Élni akarok, halhatatlanságot akarok, nemcsak az emberi faj, hanem magam személyesen. De talán elérhetem a halhatatlanságot, ha a halhatatlanság megfelelő. Ebben az esetben célszerű lesz, ha halhatatlanságom ugyanolyan szükséges lesz mindazokhoz, amik körülötte és én is. Ezért szükséges, hogy keressen ilyen halhatatlanság, ami nem csak adj javára az örök élet, a jó neuschemlennye de a teljes, elégedetten minden én emberi szükségletek, mind a szellemi és a tisztán biológiai, de nem csak hogy nem hozza a kellemetlenségért, és kár, hogy a világ körülöttem, de szükségessé válik, mint én magam.

Az emberiség fejlődésében egy bonyolult labirintust követ. Előtte várja az ismeretlen. Holtpont vagy kilépés? Lehetséges, hogy megértsük, hová megyünk? Végül is csak egy út van, de sok holtpont van! Melyik módon szeretne? Ha az emberiség csak önmagáért él, célszerű? A Nagy önszervező rendszerben léteznek, a Cosmosnak nevezik. A fordítás tér jelentése a rend. De a megrendelést nem hozták létre azonnal. A káoszból származik, és mivel létezik, ezért fejlődik. Ki vagyunk az értelem hordozói ebben a hatalmas rendszerben? Bárki, aki szükségtelen parazitákat él önmaguk számára, vagy ez a rendszer fejlődése és része? Ha bármikor válaszolhatunk erre a kérdésre, akkor választ adunk a kérdésre - tanácsos-e ez a nagy rendszerünk halhatatlansága [3].

Az emberben meg kell újítanunk egy inspirált úttörő szellemét. Végül is az ismeretlen út az örök, és a tudás korlátlan.

5. Az univerzum fényes magjában. Az orosz és szovjet írók fantasztikus művei / Comp. Utószó. és a comm. D. Ziberova; IL. I. Melnikova .- M. Pravda, 1988. - 480 p.

Kapcsolódó cikkek