A Boldogságos Szűz ikonjai, gyöngyök és gyöngyök
- Az album (27)
- Blog (10)
A kimeríthetetlen kelyhek
Az Isten Anyja kimeríthetetlen csésze ikonja - az ikon, amelyen az Isten által megfogalmazott gyermek íródott, állt a tálban.
Ez a közösség csésze, élettelen, vagy megfoghatatlan, a bárány számára "mindig mérgező és soha nem fogyaszt".
És az Isten anyja felemelt fegyverekkel, mint a főpap, felemeli Isten áldozatát - megölte Fiát. Minden bűnösnek imádkozik, és a lelki öröm és vigasz kimeríthetetlen forrását kéri, bejelenti, hogy a hit és a hit által kérdezettek számára készen áll a mennyei segítség és kegyelem megfoghatatlan csésze.
A "kimeríthetetlen kelyhek" szent képének csodálatos jelensége 1878-ban történt a Serpukhov Vysotsky kolostorban, ahol ma tartják az ikont.
Mint már említettük, az ikon alatt értük el 1878-ban, amikor egy gazdálkodó Efremov County Tula tartomány, részeges, akinek lába megbénult alkoholizmus, volt egy álmom.
Egy álomban az öregember eljött hozzá, és azt mondta neki, hogy menjen Serpukhov városába a Theotokos hölgyének kolostorához.
Ott a parasztot arra utasították, hogy jöjjenek a "kimeríthetetlen kelyhek" ikonra, és egy moleben szolgálnak, majd a mennyország királynője megadja neki a lélek és a test egészségét.
Nem volt birtokló láb, és nem volt egy fillért sem, a paraszt félt, hogy Serpukhovba menjen. Aztán az álom második és harmadik alkalommal ismétlődött. A harmadik álomban az idősebb ember már olyan fenyegető volt, hogy egy részeg minden négyen elindult.
Egy faluban megállt egy éjszaka alatt egy öregasszonynak, aki valamilyen kenőccsel megkente a lábát, és reggel a paraszt talpra állhatott.
Nehézséggel két rúd segítségével eljutott a kolostorba, és megkérte a szerzeteseket, hogy mutassák meg neki az Isten Anyjának "A kimeríthetetlen kelyhet" ikonját.
Egy ilyen ikon senki sem tudta, de az egyik falu emlékezett a Szűz ikonjára, amelyen a csészét ábrázolták. Az ikon a templomból a szentélybe való átjáróban lógott. Az ikon hátlapján, mindenki meglepetésére, megtalálta a felirat: "Kifoghatatlan kelyhet".
A Monk Varlaam ugyanabban a kolostorban ábrázolt képén a paraszt felismerte az öregembert, aki álomban jelent meg neki. A móló után a paraszt mind lelkileg, mind fizikailag helyreállt.
Az ikon ünnepe május 5-én és 18-án.
Ezt az ikont imádkozni kezdik, elsősorban a részegség és az elfogyasztás kegyetlen szenvedélyének gyógyulása miatt.
"A három kéz"
A Szent Szűz Theotokos Három Hands ikonja megjelent a 8. században Damaszkusz szent János, az ortodox egyház híres dalszerzője és az ikon-imádat buzgó védelmezője alatt.
Az ikon-tisztelet iránti féltékenysége miatt a görög császárt, a Lev Isavrjan-i ikonoklasztot rágalmazták Damaszkusz hercegének árulásával, akitől fontos közhivatalt tartott.
A herceg elrendelte, hogy levágja János jobb kezét, mintha egy árulkodó levelet írna. A kezét levágták és egy sálban felakasztották egy nyilvános helyen, de este, kérésre, visszaadták neki.
Szent János, egy halott ecsetet adott a kötésnek, a Szűz ikonja elé esett, könnyedén imádkozott gyógyításáért az ortodoxia védelméért, majd elaludt. Egy álomban látta a Boldogságos Szűzet, aki azt mondta neki: "Íme, a kezed meggyógyult; ne aggódj többé, és tedd, ahogy imádkoztál nekem. "
John felébredt, és látta, hogy a keze valóban meggyógyult, és egy csoda emlékére ezüstből készült a kéz képe, és alkalmazta a Szűz ikonjára, ezért az ikont "Három kezűnek" nevezték.
Három kezét kezdett ábrázolni, és a listákon ezzel az ikonral. Az ikon Athoson van a Hilandar kolostorban. A lemez, amelyben a levágott ecsetet egy nyilvános helyre akasztották, John egész életében emlékezett a teljes csodára a fején.
A Jeruzsálem közelében megtartott Savva kolostor halála után a Boldogasszony csodálatos ikonja volt a XIII. Századig. Megérkezéskor Szent Száva, Szerb érsek lovagja, Szűz Mária kérésére az ikonot Szerbiába vitték. Az oszmán invázió során, amikor a szerzetesek már nem tudták megvédeni az ikont, bíztak az Úr akaratára, és azt a szamárra helyezték, aki Athos szerbiai Hilendar kolostorába jött. Az ikon örömmel fogadta a kolostort.
Az apát halála után a kolostorban megkezdődött a konfliktus, aki elfoglalja helyét. Aztán Isten anyja úgy döntött, hogy maga is a kolostor kisasszonyává válik, és reggel a szerzetesek látták a Hegumen helyén lógó ikonját. A szerzetesek visszajuttatták az oltárhoz, de az ikon újra és újra visszatért a hegumeni helyre. Csak egy szent kegyhely magyarázata után a szerzetesek megértették a legszentebb Theotokos akaratát.
Ettől az időtől kezdve, a mennyei királynő szentséges akaratát mindig megfigyelték a Hilendar kolostorban: nem választják a gimnáziumot, hanem csak a kormányzót, a monasztikus ügyek vezetőjét. A kolostort a Boldogságos Szűz Mária irányítja.
„Gyors Hallgassatok”
Az ikon története az Athonite kolostor Dohyarhoz kapcsolódik, amelyben először kiderült, hogy jótékony hatása van.
Feltételezzük, hogy a kép az X. században készült.
A XVII. Század közepén a külső fal résénél volt, a monasztikus refettórium bejárata előtt. Esténként egy Neil nevű terepet egy ikon lengte a fényt, amelyből rózsa füst és korom keletkezett.
Egy napon hangot hallott az ikonról: "Ne gyere ide egy fényes sugárral, és ne füstölje a képemet."
Kezdetben a szerzetes megijedt, de miután úgy döntött, hogy ezeket a szavakat a testvériségből valaki mondja, hamarosan elfelejtette ezt az ügyet.
Egy idő múlva, amikor Neil ismét átmászott az ikonon egy sugárral, ugyanaz a hang hallatszott: "Egy szerzetes, méltatlan e névre! Mennyi ideig fog olyan könnyedén és szégyentelenül füstölni a képemet? "
E szavakkal Neil elvesztette a látását. A bűnbánó szerzetes térdre esett, egész éjjel a testvérek megérkezése előtt imádkozott a szentséges szűz miatt megbocsátásért.
Amikor a szerzetesek megtudták a csoda csodáját, az ikonra való félelemmel esettek, és mellette egy el nem tűnő lámpát gyújtottak. Az új trapéz minden este parancsot kapott, hogy füstölgesse füstölő füstölő füstölő füstölő füstölő füstöt.
Isten anyja nagy irgalmára bízva Neil úgy döntött, hogy nem hagyja el a képét, amíg nem kap gyógyulást. Térdre állva őszintén imádkozott, és hamarosan megszólalt hangot hallott: "Neal! Hallottad az imádságodat, megbocsátottak neked, és látásod ismét a szemedre kerül. Amikor megkapta tőlem ezt a kegyet, hogy építsenek testvériség, hogy én - hogy, az ipar és védelme a kolostor szentelt az arkangyalok. Lehet, hogy ők és minden ortodox keresztény rászorulnak rám, és nem hagylak senkit; minden tisztelettel for Me folyamodik majd közbenjárására és imádságok minden akarat végrehajtható Fia, és én Istenem az én petíciót előtte, úgyhogy attól az időtől, az én ikon lesz említett Skoroposlushnitsa, mert hamarosan minden áramlott megmutatja irgalmát és végrehajtását kéri " .
A Neel-féle megvilágosodás pletykája egész Athoszon átterjedt. Más kolostorok szerzetesek kezdtek eljutni a csodálatos képhez, hogy megköszönjék az Isten Anyát a Szent Hegyért való gondozásáért.
- Az album (56)
- Blog (8)
Könnyen jöhet?
Leushinsky ikonja az Istenanya Dicséret most az úgynevezett „én veletek vagyok, és senki nincs veled,” az volt a fő szentély a kolostor Leushinskaya. Az 1860-as évek elején. gg. ő adományozott a templom St. Keresztelő János Leushino Gatchina kereskedő Gabriel Medvedev. Az apáti Taisia ikonjának tiszteletére felállított egy dicséretes fenséges katedrálist (1889). Őt a kolostor ikonfestőműhelyében, az apáca irányításával, Aliipia listákat készítettek. Egyikük a Szent Pétervári Leushinsky-vegyület ikonostázisában volt. Egyéni lista készült Ioann Kronstadt, ahol az áldást Abbess Taisia felirattal: „Én veletek vagyok, és senki nincs a te” készült. Kedves Atya maga szentelte őt. Ezt követően János atya megáldotta így a kereskedő Vaszilij Muravyova jövő idősebb Seraphim Vyritsky, és megjósolta, hogy fog imádkozni, mielőtt a kép az Oroszország 1000 nap. Ugyanakkor János atya ezt a képet "Az orosz Megváltójának" nevezte. Elder Seraphim áldásával Szent János Kronstadt, és kérte az orosz győzelem előtt az ikonra. Most ez a lista a Chernigói Egyházmegye Szent György kolostorban található. Együtt a Majestic, Peschanskaya, Valaam, St. Krestovskaya ikonok Bogmateri - Leushinsky is az egyik ikont az utolsó alkalom, hogy a Könyörületes patrónája, hogy közbenjárjon a keresztény versenyt.
A Boldogasszony a jobb kezével az Örökkévaló Fiát tartja, a bal kezében fehér liliomvirág van. Ez a virág szimbolikusan jelzi a Szűz és a Szűz szüzességének tisztaságát és tisztaságát, akivel a Szent Egyház foglalkozik: "Te vagy a szüzesség gyökere és a tisztaság örökkévaló színe". A kép megjelenése Oroszországban ismeretlen. A "Undying Color" név ("illatos szín") az Isten Anyjának szentelt himnuszokkal társul. Egyes listákon a liliomok helyett rózsákat vagy más virágokat ábrázolnak. A "Színtelenség szín" ("Illatos szín") ikonjai Moszkvában, Voronezhben és az orosz templom más helyiségeiben vált ismertté.
- Az album (27)
- Blog (10)