Stefan Perm - rövid életrajz - Orosz Történeti Könyvtár
Stefan Perm - rövid életrajz
Jelentős számú ortodox kolostorok felmerült az északi és keleti részén a mélység Oroszország, nagy jelentőségű volt a gyarmatosítás, t. E. volt az oka oroszosítást e régiók, valamint megállapítja a magokat a keresztény civilizáció, a vad pogány talaj. A szerzetesek elhozták az életet a távoli vadonban, kitisztították az erdei dzsungelt és elkezdték a gazdálkodást. Számos kiváltság, különösen a mentesség több évig az összes vámtól és adótól vonzott orosz parasztokat más régiókból a kolostorokba; Ipari kolostorok, mezőgazdasági falvak és falvak jelentek meg a kolostor közelében. Az idegen lakosság elkerülhetetlenül ki volt téve ezeknek a telepeknek a hatására, elsajátította az orosz vallást és elfogadta az orosz szokásokat. A kolostor környezetéből a kereszténység prédikátorai terjedtek el a pogány nép, főleg a finn törzs között.
Elkezdett komolyan felkészülni erre a reményre; kivéve a görög nyelvet, és tanulmányozta Zyryansky-t, akivel már találkozhatott hazájában. Aztán Zyriansky Perm vagy ábécé, felhasználva részben görög-szláv betűk és részben rajzolatát, amelyek alapján a zürjén különböző jegyzeteket. Az ábécé feltalálása után elkezdte a szükséges liturgikus könyvek fordítását a zürcsiekbe. Ha eléggé felkészült, Stefan először Moszkvába ment a Metropolitan áldásáért. Metropolitan akkori (halála után Alexei) még nem szállított: a helyettese püspökkel Gerasim Kolomna áldott István, neki szállító antimension és más szent tárgyakat.
A "Zyryan Trinity" ikon, a legenda szerint írta Stefan Permsky
Perm utódja a szülőhazájához legközelebbi helyét választotta Zyryansky régiónak, nevezetesen a Vychegda bankjainak. Ez a föld a régi időkben tisztelegett Novgorodnak, és most már Moszkvába függött. Lakóhelye Stefan fővárosban hagyta jóvá, sőt Ust-Vymi kereskedelmi települése is. a Vymi (jobb oldalon) Vychegda-i összefolyásánál. Itt a prédikációja sikeres volt, és hamarosan templomot épített az Angyali ünneplés nevében az új gyülekezet számára. Ez a szépségű templom sok bennszülöttet vonzott, akik akaratlanul kedvelték a pogány bálványokat csúnya bálványaikkal. És az istentisztelet, a szent könyvek olvasása és a zsoltárok éneklése a népszerű nyelvben, amit értettek, tovább helyezte őket egy új hit javára. Stephen Permszkij és tanítványai az erdő és a kereszteződés köré kerekedtek, és lelkesen elpusztították a sok bálványt, amelyek átjutottak rajta. Amellett, hogy sok kis bálványok ebben az országban, és találkozott néhány nagy fa bálványokat, a pogányok jöttek, hogy imádják a távolból, és vitt nekik egy ajándék bőre sables, nyest, menyét, vidra, medvék, rókák és a mókusok; mindez magára vagy körülötte lógott a bálványon. Stephen először a homlokával ütötte fel a bálványt, és a földre dobta, majd apró rönkökbe vágta egy baltát, és egy megvilágított máglyára dobta. Elvette az összes talált bőrét. A Permians meglepetten nézett a prédikátorra, akit nem kísértett drága szőrzet, és nem vette őket magához, hanem égette őket a tűzbe.
Megoszlása keresztség, de erősen lassuló számláló pogány mágusok vagy sámánok, uszító az emberek ellen Permi Szent István és többször megpróbált megölni. A legfontosabb, az idős Pam, különösen a régi istenek mellett szólt, és zavarba hozta az embereket ezekkel a szavakkal: "Ne hallgasd meg ezt az újoncot - moszkovit. Van valami jó nekünk Moszkvából? Nem jönnek hozzánk súlyos tribute, vio, Tiunov, zárására és a tisztek? „A történet szerint az élet Permi Szent István, miután ő és Pam beleegyeztek abba, hogy megtapasztalják a méltóságát a vallás, a tűz és a víz, azaz a gyalog együtt először égő máglyán keresztül, majd menj le egy lyukba a Vychegda folyóba, és menj ki a másikba. De amikor a tűz elvált, a bűvész elutasította a tesztet, és ezáltal összetörte magát az emberek előtt. Ezt követően, a legelevánsabb pogányokkal, az Ural gerincére nyugdíjba vonult az Ob folyóig, és a Zyry's keringési ügy sikeresen folytatódott.
Szent István a Perm. 1909-es ikon
Habár a Zyryanok nagy része pogányságban maradt, az újonnan keresztelt állományt olyan sokszorozták, hogy Stefan különleges püspöket kért. Metropolitan Pimen jóváhagyta kérelmét, és Dmitry nagyherceg beleegyezésével. ő maga Stefant nevezte ki (1383), mint Perm első püspöke. Megerősítette a székét, azaz. Ust-Vymben az Angyali egyházban, ahol egy kolostort szervezett. A szent könyvek fordításával és levelezésével kapcsolatos állandó munkája mellett Stefan nagy gondot fordított a nyáj egyéb szükségleteire. Moszkvába ment, hogy megkérdezze a nagyherceget, hogy számoljon be az emberekről, hogy megkönnyítse a tiszteletét és kötelességeit; imádkozott Novgorodba, hogy szabad embere nem támadja meg a Perm földet, és ne tegye tönkre; A rossz szüreti években az orosz régiókból kenyeret hozott a hajókon, és átadta a szegényeknek. Amikor egy nap Moszkvába érkezett a gyülekezeti ügyekért, Stefan megbetegedett és meghalt (1396) tizennyolc éves apostoli munkája után. A Szabadító-átváltoztató kolostor udvarában temették el (az Üdvözítőtől a Borig).
Közép-István utódai közül különösen jól ismert Pitirim püspök, aki apostoli munkáit folytatta. Anélkül, hogy tevékenységét zyryánokra korlátozná, keresztény prédikációt terjesztett szomszédaik, vadvárosok között. Malice az egyik Vogulsky Princes nevű Asyka, szövetséget kötött a vaddisznók poluhristianskimi lakói Vyatka és velük együtt tett behatolás földjére Perm. Tegnap közeledett a tutajokhoz Ust-Vymi-ba azon a napon, amikor a püspök a papsággal és a lakosokkal egy felvonulást tett egy ország helyére egy imádságra. Itt, a vademberek hirtelen támadásával a fegyvertelen lakosok menekülni kezdtek a menekülésben, és a szentet elfogták és megölték (1455).
A legnagyobb orosz történész, D. Ilovaisky művei szerint
Kedves Vendégeink! Ha tetszett a projektünk, alig tudja támogatni egy kis összeget az alábbi űrlapon keresztül. Az adománya lehetővé teszi számunkra, hogy lefordítsuk az oldalt egy jobb kiszolgálóra, és vonzzunk egy vagy két munkatársat a történelmi, filozófiai és irodalmi anyagok tömegének gyorsabb elhelyezése érdekében. A fordítást a legjobban a kártyán végezzük, nem pedig a Yandex-pénzt.