Sobchak hátizsák nélkül
Nemrég például a Nobel-díjas Tim Hunt viccelődött a nőkről a tudományban. Ez a bosszantó, valójában egy vicc, amelyet a tudomány szolgálatai ellenére kirúgtak.
Egy ideig nem volt látható vagy hallható. És hirtelen - egy új sokk. Ksenia Sobchak egy ortodox pap isteni szolgálati ruhájába öltözött, egy felsõ szakállba ültetett, ebben a formában fényképezett, és egy fotót készített az Instagramban. Természetesen ez a fotó azonnal elindult az interneten, megjelent a sajtóban és a televízióban. A dicsőség most már könnyű elérni. A piros bugyiban és a szivárvány zászlóval bemegyek a térre, így hordanak a karjába. Először is a rendőrség vagy a jó ejtőernyősök, majd az egész emberi jogi közösség. De a legfontosabb dolog az, hogy minden média, talán még külföldi is, rólam szól.
Elnézést, aztán gyengének mutatkozott. Ismét beszélgetés kezdődött a papság arany és drága autókról. De ugyanakkor Xenia hívőnek hívta magát, és megkérdezte a kérdést: "Mit kell tennem a hitem mindezzel?" Valójában, melyik. Nem kétséges, hogy Ksenia hívő, csak ő nem ortodox hívő. Ez minden. Az ortodoxok számára az egyház és a hit elválaszthatatlan. "Akiknek az egyház nem anya, az, hogy Isten nem apja" - mondta az egyik az ősember. Az ortodoxok esetében a papság bűnei és néhány egyszerűen nem megfelelő cselekvés és szava nem a bántalmazás oka, hanem a baj oka, melynek imádságát imádják.
De Sobchak hitének és az ortodox hit legnagyobb különbsége az emberekkel szembeni hozzáállása. Ha egy ortodox embernek azt mondják, hogy sértett valakit, bár nem szándékosan, azonnal azt fogja mondani: "Bocsáss meg Krisztust jóért." Nem fog mentegetőzni vagy kifelé, mint ahogy mi „hősnő”, amely egyébként folytatta a beszélgetést Szergej Shargunov az interneten.
Szergej Shargunov a televíziós beszélgetést követõen "Pop a kocsira" című cikket írt. ahol elmondja azokat a papokat, akiket "vádlóink" nem szeretnek emlékezni. Ezek azok a papok, akik nem a főváros gazdag templomaiban szolgálnak, hanem a külvárosban, gyakran az egyetlen kulturális és civilizációs sziget a falvakban, amelyeket a hatóságok elfelejtettek. Vagy emlékszik a Krymszk árvízére, amikor a ROC 15 ezer embert szolgált meleg ételekkel, és a helyi pap Alexander Karpets maga ment hajóval, és megmentette az embereket az elárasztott házakból. Milyen arany és drága autók vannak?
Ebben a cikkben is megemlíti, hogy orosz ortodox egyházunk lustaan és szánalmasan reagál "információs okokra". Az oroszok általában ilyen problémát jelentenek. Nem tudjuk, hogyan kell az önsajnálat.
Válaszul egy egyszerű és őszinte cikket Shargunova Sobchak ismét azt csak önigazolás, sőt megpróbálta megfejteni a jelentését a kép, ami miatt annyira a zaj. Mi a különbség egy intelligens személy és egy értelmiség között? Egy bölcs ember, miután bolondot csinált, egyszerűen elismeri, hogy ez ostobaság. És a szellemi fogalmak elkezdenek kitalálni fogalmakat bármelyik ostobaságára.
Tehát Ksenia Anatolievna is elkezdett kitalálni egy koncepciót. Elmagyarázta, hogy az elegáns ruha papok ellentétben állnak a dolgozat a fontosságát nem anyagi javak. Ezen túlmenően, a jelmezét fotózást akarta felidézni a disszonancia között az elképzelést, a minden ember egyenlőségét Isten előtt, és milyen szerepet játszott a papok az egyházban, arrogating önmagához szerint az előkelőség, szerepe a közvetítők Isten és ember között.
Ismét Xenia Anatolyevna a teológiába ment. Csak ez a protestáns teológia és az ortodoxia baptista kritikája. Miért, Xenia Anatolyevna, az emberek a fejekkel? Nyugodjon meg baptistaként és békében éljen. Egyszerre nyilvánvalóvá válik az ortodoxia elutasítása. Érdekes, hogy nagy írónk, Lev Nikolajevics Tolstoy ugyanazokat az állításokat fejezte ki az orosz ortodoxia iránt. Csak a fejében nem jött át a papi ruhákra, és ebben a formában, hogy felfedje a gyülekezet igazságait. Egyszerűen nem intellektus.
Valójában Ksenia Anatolyevna elismerte, hogy botrányos fotózása nem vicc vagy gondatlan sokk. Nem, nem az. Tudatos akció volt, amellyel vallási nézeteit az emberek felé kívánta közvetíteni. Kár, hogy sokan nem látták ebben a helyzetben. A televíziós párbeszédben Xenia téves mentséget alkalmazott erre: "A szépség a szemlélő szemében van". Kiváló! Aztán az orr szagorgatja a bűz. Ha valaki valamit elcsíp az orrom alatt, ami rosszul érez, akkor nem anyagi, hanem szaglásérzetem. Miért fordulok az orromhoz?
Ha mindez karnavalizm tudatos cselekvés az üzenet, hogy minden a vallási meggyőződés, nem világos, hogy mi majd Xenia ajánlatok nem néz Instagram azoknak, akik nem szeretnék, hogy a maguk valami kellemetlen. Nem figyeltem Ksenia Sobchak Instagramját. De olyan világban élünk, ahol van az internet, így minden nagyon gyorsan terjed. A közelmúltban az Amerikai Legfelsőbb Bíróság az azonos neműek házasságát legalizálta, és az egész internetet szivárvány festette. Már fáradt. Tehát minden olyan képen, amelyet az emberek az interneten közzétesznek. Ha Sobchak csak a barátaihoz akarta mutatni ezt a fotót, postai úton küldte barátainak.
Még csak nekem kell csatlakoznom Sergei Shargunov kérdéséhez. Will Sobchak figyelmet fordít más vallásokra, vagy az ortodoxia csak az ő kizárólagos érdekei és gondjainak szférája?
Feliratkozás a csatornánkra a Telegramban
Ha hibát észlel, válassza ki a szöveget, és nyomja meg a Ctrl + Enter billentyűt
Dmitry Savich ••
Nem értettem ezt:
„Mi a különbség a szellemi intelligens ember? Egy okos ember, egy bolond, csak ismeri ezt a gyalázatot. És a szellemi kezdődik minden a nonszensz, hogy kitaláljon a koncepciót.”
Igen, nem különböznek semmiben. Sobchak egyszerűen nem okos nő (enyhén szólva) és hörcsög, aki botrányokat próbál fenntartani egy csökkenő érdeklődést magában. És az a tény, hogy Navalny intellektuálisnak nevezte, nem teszi meg.
Minden mással egyetértek.
Yuri Minin ••
intellektuális - az "értelem" szóból, és ebben a tekintetben a sziporkák nagyon okos hölgyek. mindent megtesz, hogy elérje céljait, mindent használ, még a legmocskosabb (de legitim) módszereket. igen, ez undorító - ellenőrizni a rendszer nyilvános felfogása az erő! Attól tartok, hogy tűzzel tűzzem a játékomat.
És te, könyörtelenül, fordítson nagyobb figyelmet erre a vasútállomás szajhába, csak ezt elérte. Néhányszor figyelmen kívül hagyta a "öltözködését" és azt mondta: "Tehát, látva az erőfeszítései hiábavalóságát, a kurva elég gyorsan elfújódik. És akkor - szenzáció, papok kiabálnak, népfront gundit - egy álom álom - az ár nő! Szükséges, hogy még egy ilyen ütés is képes legyen.
Michael N ••
Myron A ••
Busted ••
Anya orosz pubis ismét bemutatta a csodálkozó közönségnek, egy értelmi pontnak. Itt a sikoltozás. Milyen értelem? Az arcon minden meg van írva. És ha a száj kinyílik, akkor az összes hasított fényt.
Michael N ••
Michael N ••
Írta valamit a karneváli boltról, de ez nem a lényeg. Mindenesetre egy szabadon értékesített boltban vásárolta. Van korlátozásunk a ruházati kereskedelemre? Úgy tűnik, nincs. Jogilag tilos a papi ruhákat viselni nyilvános helyeken? Túl tetszik nincs jelen. Mi lehet tehát követelés? Sértett valaki? Nos, ez mindenkinek személyes ügye. Túl sértő vagyok az elkön a kövér nőkön, és mi?
És miért az ortodox csend?
A templom oldaláról ő anathema neki.
Részéről a hívek - intézkedik travlyu.postoyannuyu és pozhiznennuyu.Shob szolgálatban mellé tömeg aktivistov.tolko vyytet Ksenia tőle szent doma.a azok rylo.Koneshno víz a hírek csak róla govorit.reyting mászás vgoru.no Ksyusha tette nem boldog budet.Za Shaw harcoltak érte és naporolas.Nervnye bontások garatirovany.a ott nuthouse a gorizonte.Budet ott, hogy irányítsák a show „Sárga ház-2”
Russian Ivan ••
Az ortodoxok nem ugyanazok. Katolikusok, akik tiltakozásba mennek, de a miénk nem annyira elfoglalt. Megmentjük a lelket, nem a világot a méhekből. Baba bolond, mit vegyen tőle. Hadd maradjon a fejemen.