Só rituálékban és szokásokban

A régi feudális Oroszországban, amikor a parasztság erőteljes rabszolgákká változott, és a földbirtokosok brutális erejétől szenvedett, nem talált kényelmetlenséget. Az egyház mindig az erősebb oldalán állt, és engedelmeskedett az engedelmességnek, amely ígéretet tett e boldogságért a túlvilágon. Az orosz parasztok, valamint a Nyugaton egy babonás elképzelésük volt a körülöttük lévő világról, amelyben a pogány és a keresztény hiedelmek összefonódtak egymással, összefonódtak és kiegészítették egymást. A ház, a kikimorok, a hableányok, a hüvelyesek, a víz, a mezõgõzõk és a bástyák közel álltak az emberhez, részt vettek benne és egy életet éltek vele.







Minden furcsa jelenségek és váratlan szerencsétlenség - állatállomány haláleset, rossz termés, aszály, tűz, éhínség - magyarázza az intézkedés a természetfeletti lények, más szóval - a „gonosz szellem”, amely abban az esetben azonban, és segíthet egy személy, ha itt az ideje, hogy megnyugtassák. Persze, például, hogy minden gondolat és az erőfeszítések középpontjában a molnár gát, ami rontja és szünet. De ez történt csak az lesz a víz. Ezért molnárok megpróbálta a koaxiális dobott a vízbe sót zsemlemorzsával.

A pogány áldozatok relikviája a XIX. Században megfontolható és megmaradt, a "vízkezelések" orosz szokása, különösen az Oka és a Volga esetében.

Víz coaxed hogy ez vezetett a hal a folyóban, csábította őt a többi folyók, nem tépi hálózatokat nem felborult halászhajó mentettek fulladás és feltéve, hogy jó fogás. A gondolat az volt, hogy a romáktól vásárolt régi és használhatatlan lovat a folyó közepén melegítették.

Dörzsölte a ló fejét mézzel és sóval, mind a pogány áldozat, és díszített skarlátvörös szalagok, ló vették a folyó közepén egy csónakban, és dömpingelt a vízbe.







Az orosz parasztok babonás elképzelései szerint minden házban "ház" élt.

Ha a szarvasmarha elsüllyedt, a takarmány lefegyverzése és a tehenek leálltak, a tulajdonos mindenféle intézkedést meghozott, hogy megnyugtassa és megnyugtassa a "gonosz szellemet". Ha ez nem segít, akkor megfélemlíteni és elűzni.

A védelem és megfélemlítés minden esete esetében a fő szerepet a só játszotta.

Ez öntenek a kályha és beleszórjuk mind a négy sarkánál, az építőiparban a só került Matitsa (gerenda, hogy tartja a mennyezet), sós vízzel mossuk és pritolki küszöbök és szórt só munkát.

Kikimora a kunyhó alatt élt, és a holdfényes éjszakákon egy fonókeréken ült. Mindent összeveszett és zavarba ejtett, és miután a munkája nem ment jól. Leginkább ő szeretett volna ülni a bejárat jobb oldalán, a tűzhely közelében, ahol elszállt. A karácsonyi éjszakán különösen kedvelte a leprát, és gyakran összezavarta a fonalat.

Egy csipetnyi só, amelyet egy forgó kerékre dobtak, megmentette a munkát a kimora prózában.

Nagy szerepet játszott a só, mint mágikus eszköz különböző rituálékokban.

Különös jelentőséget tulajdonítottak a sónak az esküvő és a gyermek születése során, mivel ezeket a fontos eseményeket a "gonosz szellem" beavatkozásának legkedvezőbb pillanatait tekintve babonásnak tekintették.

Az egykori kostróri tartományban a vőlegény és az asztalnál álló menyasszony a rítus szerint egymásnak küldött egy sós pincét sóval, sok szerencsét.

A szülők egy gyülekezetben a gyülekezet után gyűlölték az arcukat egy maréknyi sóval.

Mindenütt Oroszországban sózott sót rázogattak az esküvői kenyérre.

A só további értelme az esküvõkben elválaszthatatlanul kapcsolódott a kenyérhez.

Sok keleti és nyugati nemzetek hosszú ideje maradt a szokás „só” az újszülöttek védelmét a gonosz szellemeket, hogy megtestesítik a betegség, álmatlanság, és még a szeszélye gyerekek.

Görögök, grúzok, örmények, tatárok, kurdok dörzsölte újszülött finoman verte sóval, és töltött még a füle, „ez jó hallani”, és a szemében, „a szem világos.” Ezt követően a gyermeket rongyokba csomagolták, és több órán keresztül sóban tartották, nem figyeltek a sikolyaira.

Ezt a fájdalmas szertartást a gyermek jövőbeli jólétéhez szükségesnek tartották, mivel a só a tisztaság, az egészség, a bőség és az örökkévalóság szimbóluma volt.

Franciaországban a gyerekek "sózását" a 18. században gyakorolták. Ismeretes, hogy az újszülött Viscount de Bois 12 kiló sót költött. A gyerek egy egész napon sóban feküdt, majd az egész bőr kiszállt, de "egész életében egészséges volt" - mondta az egyik kortársa.




Kapcsolódó cikkek