Miért nevezték őket gótoknak
Miért nevezték őket gótoknak?
Miért nevezték őket gótoknak?
Hogyan lehet azonosítani a gótot? Ennek az egyik leggyakrabban feltett kérdésnek kell lennie, de ennek ellenére nagyon nagy a téves információ, a megtévesztés és a zavartság. Ugyanúgy, és minden olyan kérdésben, ami az adott szubkultúrához kapcsolódik.
Nézzük meg, mi a gótika valójában.
A modern gótikus kultúra kezdete
Gothic valójában sokkal nagyobb, mint a részek összessége, és attól függően, hogy kit kérdezel, akkor kap egy csomó egymásnak ellentmondó válaszokat. A gótika teljesen teljesen - az életforma, a filozófia, amely a mély múltból származik. Ha valami készen áll, akkor az önkifejezés és a kreativitás állandó vágya. A gótikusnak van egy sötét és félelmetes varázsa, mind borzasztóan rémisztő, akár finom és csábító is lehet, a társadalom tudja, de nem tudja elfogadni a korlátozásait. A gótika lehet mindent - a ruhák stílusától a regényektől vagy a zenétől. A képzelőerő és az újszerűség mindig is kulcsfontosságú pillanatot jelentett a gótika számára.
Gothic életmódként is változatos, mint a rajongók. Valójában nincs egyértelmű sztereotípiája, amely egyesíti az összes oldalt. Nem minden gót sötét és elnyomott, nem mindenki csak fekete fát visel, nem mindenki hallgatja ezt a zenei stílust, és természetesen mindenki (ez a meghatározás fő pontja) saját utat keres magának. Emiatt a gótikat annyira nehéz osztályozni, de ez a sokszínűség szintén meghatározó tényező.
Tehát hogyan állapíthatja meg az igazi gótot, ha mindenki olyan más? Itt van az antikultúra szíve! A gótok esetében szükség van a sötétség befogadására minden emberben, és olyan módon, hogy ne legyen világos, hogy jó vagy rossz.
Annak érdekében, hogy megértsük, mi a gótika, meg kell tudnunk, honnan származott. Ez a szubkultúra sokkal hosszabb ideig létezik, mint sokan gondolják - megjelent, virágzott, majd meghalt, újjászületett sok korszakban és generációban. Követői mindig is fiatal értelmiségiek voltak, akik elutasítják az unalmas szülők kultúráját. A szülői kultúra rendszerint nagyon korlátozott volt, szigorúan kasztokba osztott és intoleráns volt a szabad gondolkodás és a szokatlan imkuvsstvu megnyilvánulásaival szemben. Emiatt a kultúra minden megnyilvánulása gyanakvással, ellenségességgel és néha agresszív agresszióval is találkozott. Nagyon ritkán ezt a szubkultúrát üdvözölte és virágozni tudott, mint például az olasz reneszánszban.
Mindig sok ellentmondást hordoztak, a gótika két különböző frakcióban oszlott meg, egy - apolionikus, a másik pedig - dionéz. Minden frakció veszélyes és bájos keverék volt. A gótok szüleik örökségének sötétebb oldalát látták: a materializmus, az elitizmus, az erkölcsi fölény hamis érzése. E frakciók közötti különbség az elidegenedésük és a szüleik alapjainak elhagyása volt.
Az apológus főként a gótika művészi és filozófiai vonatkozásai iránt érdeklődött. Sokat tettek a külső önkifejezéshez, mivel elmerültek az irodalom, a művészet és a zene megalkotásában és értékelésében. Sokan igyekeztek a szubkultúrát leginkább a szülők szemében legitimálni, még kevés sikert is. Biztonságos fájdalmas álmodóknak tekintették őket, így megengedték őket.
A dionizán a mozgalom sötétebb, néha öngyilkossági szempontjait is felveti. Hozzájárulásuk a gótikumhoz sokkal effimerebb volt, és nehezebb meghatározni kreativitásukat. A kultúra fényes, izgalmas, sötét szelleme elfogta őket. Néhány híres zenész tartozott ebbe a frakcióba. Agresszívabbak voltak az önkifejezés eszközeiben, az ős kultúrát nemkívánatosnak és veszélyesnek tekintették.
A modern Goth sztereotípiája egy dionézzavar csavart karikatúrája, amely lefogja a hanyatlás és az önmegsemmisítés hajlamát. Míg hiányzik a kifinomult kézművesség és a mélység, nem is beszélve a gótról általában.
1987-re mindkét frakció szinte teljesen eltűnt, visszatért az anyanyelvi kultúrához, mivel tagjaik kénytelenek voltak megfelelni az általánosan elfogadott normáknak ahhoz, hogy túlélhessék a felnőtt világban. Nagyon kicsi a szám, mégis adaptálódott a felnőttkortól, még mindig igaz magához. Ez idő alatt a kiábrándult fiatalok új generációja már elkezdte utánozni, amit Gotov-Dionysánnal éreztek. Ők egy komor ruhadarabot fogadtak el, és azt hitték, hogy csak magányos és arrogáns zenét írt nekik.
A "Kindergoths" (vagy bébi-gót) a társadalom, mint a régi gótok, és a szülői, rendkívül kiábrándító. Ugyanazok a gótok (az első generációtól kezdve), akik új zenekarokat hallgattak, találkoztak hideg ellenségességgel, vagy akár a saját barátokkal való haraggal. A köztük lévő ellentmondások még erősebbé váltak, mert a poszter ("poseur") és a "Faux Goth" címkék miatt. a felek között.
A kilencvenes évekig a gótikus kultúrát vezető tudás és filozófia. (viselkedés és ruházati stílus) váltotta fel. Kevés maradt a földalatti ushdi iskolából, és nem számolt a gótok új generációjával. Ezt a generációt tekintették olyan felemelkedésnek, amelyet a média képviselt gótikussá. Az új gótok kicsit nagyobbak voltak, mint az ellenőrzött szenvedélybetegek egy csoportja, akik csak ruhadarabot és ellenszenves viselkedést kínálhatnak. Az új iskola véleménye az eredetiben nem sokkal jobb volt.
Az utóbbi időben a régi és az új iskolák lefedték az internetet. Ez mind az önkifejezés és a köztük lévő csatatér középpontjává vált. A legérdekesebb. hogy az internethez való hozzáférés az Új Iskolát az önkifejezés és a kreativitás motorjává tette, amelyet az óvoda gótjainak nagyra becsülnek. Gótok vagy Goffok, akik sokan kezdtek elnevezni magukat, közelebb kerültek az eredetihez. Ez a tendencia tovább virágzik a hálózatban, új vérrel és újakkal
Gótok: világnézet
Gótok egy úgynevezett gótikus világban, vagy más szavakkal - „életfilozófia” össze két alapvető elemből áll: egy abszolút individualizmus és szokatlan románc (neo / sötét romantikusok). Mindig arra törekszünk, több (az élet, zene, arte, a), keresni szépség még egy olyan világban, ahol nem mindig nézd meg mindet (negatív és pozitív) az élet, anélkül, hogy csukott szemmel őket. Próbálja megváltoztatni minden szürke, banális napot -, hogy érzelmeket és érzéseket hozzon bele zeneben, ruházati stílusban, sminkben (kép) és más forrásokon keresztül. Tudni az igazságot, és sötéten ironikus róla (az elv - „Die nevet!” (Die mosolyog) olvadt le minden érzelmek, pozitív és negatív -. A fájdalom, a kétségbeesés és a hasonló, az életenergia érzi magát normális az ő „az eltéréseket. ": komor hangulat, irónia, furcsa kilátások az életre - és vegye ki ezt a hatalmat.
A gótok energiából és létfontosságú inspirációból származnak a zene, az irodalom, a művészet és a filozófia terén, hogy mások csak "terhelik", lenyomják, túlságosan komornak, "bonyolultaknak" vagy túl bonyolultaknak tűnnek. A gótok ebben élnek (zenét, könyveket stb.), Ami mindig érzelmeket érez. Általában a gótikus zene nagyon érzelmes és sok embernek nincs szüksége az érzelmek egész spektrumára (hiányzik például az egyik fél, csak pozitív és örömteli). 4 színük van. A többi - a fájdalom, a szomorúság, az érzelmi agresszió az életből és mások számára nehéz. Gótnak szüksége van az érzelmek minden árnyalatára és színeire - az abszolút fájdalom és a mindennapi örömök letakarására, a szürke valóság határaira, határtalan szomorúságra és az érzelmek és szomorúság megértésére. Az öröm és a szomorúság két dimenzió. A gótok a közepén vannak. A gótok megtartják érzelmeik hidegét. A gótok nem gyengülnek a szomorúságtól, a szomorúságtól és a depressziótól, de ebben találják meg örömüket, energiájukat és erejüket. Az örömteli zenében nincs készség a készen, mert az öröm egyszerű, a belső koncentráció, a hideg szomorúság és az irónia több száz árnyalat. Az érzelmek megmentéséhez állandó keresésre van szükséged valódi - az életben, a zenében, a művészetben. A gótok folyamatosan olyan dolgokat keresnek, amelyek stimulálják az érzékeket, és lehetővé teszik, hogy elsüllyedjenek a világban.
Ha egy személy átment egy nehéz (nehéz) életszakaszon - hallgatja a zenét, amely erőt és energiát ad. Ebben az időszakban, a tudás, amit jelenleg az életében, és mi nem, mert az emberi érzékelés kihegyezett, és képesek érezni a különbséget valódi, a zenei ízlés és a „láncos”. Ezért gót gyakran jönnek át a „fekete” zenekar életében, ami külön a hamis az igazi érzelmek és a mesterségesen létrehozott eredetileg „kereskedelmi” vagy egyoldalú, teljesen vidám zene az egyik, hogy hordozza az érzelmek.
Továbbá, mint már említettük, a gótok általában vallják, elég komoly élet elveit, amelyek egyesítik a két össze nem illő oldalait: carpe diem, ma az utolsó nap, ezért kell lennie, illetve él és pán-dugók triviális: valódi hit önmagában, az igaz barátság és a szeretet. "Mindig azt mondta, egyszerű, triviális dolgok - azt szoktam mondani, hogy kicsit triviális - Higgy nekem, semmi sem triviális!" (The Crow). Így a legtöbb esetben, a gótok olvadt a két megközelítés egyetlen: élni minden nap az utolsó, és ezzel egyidejűleg betartani filozófiája (életét a világon), és úgy néz ki, hogy az megfelel az állam a lélek (általában - túlnyomórészt fekete).
Ha a világ készen áll, akkor többé-kevésbé világosan le (élet elveinek abszolút individualizmus és komor romantika), a konkrét példák és források sokkal bonyolultabb, mert minden az övék. Azt mondhatjuk, képletesen és általában, hogy a gót élő elvei Viktor Tsoi (maximum kifejezést a film „Igla”, és az album „A Star Called Sun”), a szellemi eszményeit Remarque regényei ( „Arc de Triomphe”, „fekete obeliszk”, „Három bátyja "), és hisz az igazságokban, amelyek alapvető fontosságúak a The Crow című filmhez (The Crow). Élj most és itt, és így érdemes. Megpróbáltam úgy tenni, hogy minden szép vagy nem. Szeretni - így a végére, a kinézetre - annyira szexi és egyéni, beszélni - annyira igaz. Paradox módon, de ugyanakkor a valós élet és a munka néhány vállalati gótok élni azt az elvet a jezsuita rend - „a cél szentesíti az eszközt.” Tehát: kombinálja a banális és a magas. A primitív ösztönöket a mély érzelmek összetett alagutaiból vezetni.
A gótikus esztétika rendkívül eklektikus a használt és a népszerű szimbólumok alapján, egyiptomi, keresztény és kelta jelképeket is találhat. A főszereplő a gótikus egyiptomi ankh, a szimbólum az örök élet - a kapcsolat a gótok azonnal nyilvánvaló - eredetileg gót szubkultúra alakult ki, mivel a vámpír esztétikai, és kik azok a vámpírok, ha nem élőhalott, vagyis "nem halott", örökké élve. Más egyiptomi szimbólumokat is gyakran használnak, mint például az Eye of Ra. A keresztény szimbólumokat kevésbé használják, főként rendes keresztre feszítés formájában (csak a megszokottnál stílusosabb stílusban). A kelta szimbolizmus a kelta keresztek és a különböző kelta dísztárgyak bőséges használatában rejlik. Széles körben képviselt okkult szimbólumok - használt pentagram (normál és fordított), fordított kereszt, nyolcágú csillag (szimbólumok káosz). Szintén sok különböző jelképet használnak a halál - díszek koporsókkal, koponyákkal stb. Tiszta gót szimbólumok közé denevérek - különböző képeket a denevérek (kommunikáció a vámpírok és gótok nyilvánvaló) találkozhat száz gothic oldalak Internet és a beállított kész formájában
Gótok és halál
A gótikus esztétika közvetlenül kapcsolódik a halálképhez, és még maga a faj is készen áll (sápadt arcok, szem körök), amely a képére utal. A valóságban a halálhoz való vonzás nem mindig necrophilia, pontosabban, még a legtöbb esetben sem. Általában a halál meghajtó nevezzük tanatofiliya - ez a fogalom nem jellemzi a szexuális vonzás halálra, és az általános formája függőség - a felfogást a halál, mint egy fétis. Tény, hogy a felfogás a halál, mint egy fétis, az egyik jellegzetessége a gótikus világ, és nem tekinthető egyik jele tartozó gótok. Ilyen sajátosságok észlelés megnyilvánulhat számos különböző formában - például szeretnek sétálni a temetőkben (tafofiliya), hozzászokik a munkák (létrehozása add), amely leírja a halál (irodalmi, művészeti, film), és végül a megnyilvánulások a szexualitás. Ha figyelembe vesszük a szexuális eltéréseket, akkor a necrophilia a legtöbb közülük általános kifejezés: valójában nekrofília, somnophilia, asphysophilia stb. A necrofília tiszta formája - a szexuális vonzerő a holttestek számára - rendkívül ritka. És ha van gótok „igazi” necrophilia -, hogy ezek nehéz elrejteni a függőség, bár a lehetőség közösülés, amikor az egyik partner a „szimulál” a hulla - az ingatlan nem reagál a partner akciók, mintha emulálni egy hulla (somnophilia) is az egyik fajta necrophilia. Ilyenek például: a szexuális öröm fojtogat a partner (vagy önálló fulladás) - asfiksofiliya, a szerelem szex temetőkben vagy körülvéve szimbólumok a halál (a koponya, a helyzet hasonlít egy boltozat vagy koporsó), stb Mindezen eltérések nem valami különleges „gótikus” szerint - a necro egy más kultúra, de néhány százalékos metszi gótikus esztétika. Összefoglalva azt mondhatjuk, hogy a kép a halál elengedhetetlen gótikus esztétika és átmegy sok réteg kultúra - mind egy mély bensőséges kapcsolat, valamint a területen az általános felfogás.
A betűszó BDSM (Bondage / Discipline / Sado-mazo) jelentenek teljes körű szexuális és érzéki cselekmények társul egy adott formája a szexuális kapcsolatok partnerek, épül a dominancia / benyújtását, mint általában, ez egy jól kidolgozott játék. De a BDSM-en kívül ebben a részben a Fetish esztétikát is figyelembe vesszük. A fétisizmus szexuális szimbolizmusnak nevezik, amikor a szexuális vonzerő tárgya a testnek, ruházatnak, tárgynak. Természetesen az esztétika BDSM és Fetish nem kapcsolódik közvetlenül a gótikus és a legtöbb ember szereti a onymi semmi köze a gót szubkultúra, de a másik viszont sok gótok (különösen a női) nem idegen ez az esztétikai. Továbbá jelentős számú készen nem idegen BDSM, és ténylegesen képez gyakorló szexuális kielégülést társított dominanciája / benyújtás, sok használatra kész egyes tünetek esztétikai - bilincs karkötő gyűrűkkel (BDSM használt szuszpenzió), bondage, és így tovább. Fétis esztétika rendkívül változatos és széles, de úgy tűnik, készen áll a legnagyobb részt a divat fétis - fétis ruházat a különböző anyagok - bőr, műbőr, gumi, de gyakrabban, mint a latex és vinyl. A Goth fétiszi esztétikájából kölcsönözte a ruhadarabok különböző elemeit - a vinil és latex felsőrészeket, a ruhákat / nadrágokat, és így tovább.
A fiam Goth. Normálisak. Néha tömeggel jönnek hozzánk, a gyerekek még mindig ott vannak. Playen.
A fiam Goth. Normálisak. Néha tömeggel jönnek hozzánk, a gyerekek még mindig ott vannak. Playen.
Tehát mi van egy fia is volt, goth viselt minden fekete podrozhel hallgatták a zenét kész nőtt fel, hogy egy hétköznapi ember Minden jó mértékkel, és ami a legfontosabb, hogy a tető nem egészen sehala
Igen, aztán majdnem ugyanazt csinálom. Normál. Természetesen csótányokkal.
És ki nélkülük?
Természetesen a fekete romantika. Milyen szép hangzik. A gótika titokzatos, gótikus lenyűgöz, és titokban rejtőzködik, a gótok olyan emberek, akik a múlt valóságában a jelen valóságából kikerülnek. Nos, a gótok maguk is nagyon elegáns emberek és a démoni démonizmus, amit természetüknél fogva tiszteletet tesznek. Ijesztő sötétség, tetszik nekem.
Tehát mi van egy fia is volt, goth viselt minden fekete podrozhel hallgatták a zenét kész nőtt fel, hogy egy hétköznapi ember Minden jó mértékkel, és ami a legfontosabb, hogy a tető nem egészen sehala
És ha nem válik közönséges emberré, ha mindent elhúz? 40 éve nem találkozott a gothával? Valójában szomorú látvány. Van egy barátom volt már olyan jól, 40 de ő temetők lenne feltérképezni energiát gyűjt, nos, ha ez igaz, hogy ez neki valamit, így úgy tűnik, ebben a temetőben csak energiát hoz bajt.
1 fő. (1 vendég és 0 névtelen felhasználó) olvassa el ezt a témát