Mi a közönséges szerelem?
Egyedülálló interjú Andrei Lapinnal, amelyben feltárják a "szokásos" szokatlan szeretet fogalmát.
KÉRDÉS: Mi a "szokásos" szerelem?
VÁLASZ: Amit általában szeretetnek neveznek, beleértve a legerősebb megnyilvánulásait, egészen a boldogságig vagy a boldogtalanságig, csak a mögötte álló nagy misztikus hatalom árnyéka. Ez az ok a szeretet; ugyanazok a dolgok, amiket általában az emberek tapasztalnak, a mellékletek okozta szenvedélyek, de ez nem a szeretet. Ez a szerelem árnyéka, de nem maga a szerelem. A szenvedélyek olyan erősek lehetnek, hogy öngyilkosságot vagy paradicsomot fognak vezetni a Földön - de ez még mindig csak szenvedély.
Ez hasonlítható össze azzal, amit. Képzeljen el egy régi ritka márkát, amely több millió dollár értékű - ilyen márkák léteznek - ami a Sistine Madonna Raphaelt ábrázolja. Egy gyűjtő számára ez a márka többet jelenthet, mint az élet. Végül megkapja, csodálja, néz a bélyegzőre a sarkon. Ebben a pillanatban nem emlékszik a Madonna! Mi van Madonna: Mark! - ez fontos neki!
A Madonna az oka annak, hogy a festményt Rafael írta; a kép az oka ennek a márka felszabadításának; de márka. és nem Madonna érzelmi vihart okoz a kollektor számára a márka miatt. és nem az Madonna miatt, örül, vagy ideges. Ami pedig maga a Madonna is messze van a jeltől, a szerelem messze van azoktól a szenvedélyektől, amelyek az embereket repülik a mennybe, vagy egy orrba szállnak.
Tehát van olyan, amit szeretetnek nevezünk, mindenféle tapasztalat - és ez az, ami ezeknek a tapasztalatoknak az oka - Szerelem magát.
Minden gond összekapcsolódik azzal a ténnyel, hogy egy hétköznapi ember nem képes teljes létezésre, teljes létezésre. Először is, egyedülálló, objektumokat izolál, külön-külön megnézve őket, elkülönítve attól, ami körülötte van, az egészből. Másodszor, ha az egész tárgyról még egy ilyen kivágással is foglalkozunk, akkor nem látja az egész objektumot egészként, hanem újra, annak egyik tulajdonságát, egy bizonyos szempontot. És harmadszor, maga a személy több részre van osztva, nem érintetlen. Ezen részek némelyike egymással ellentétes állapotban van. Kiderül, hogy egy egész rész egy másik egész részével kommunikál. Hogyan lehet valódi, valódi, egész élmény. Csak néhány maradék.
Ezeket a maradékokat ilyen és ilyen hozzáállásnak nevezik.
KÉRDÉS: Meg tudná magyarázni ezt a szeretet kapcsán?
VÁLASZ: Különböző típusú kapcsolatok vannak köztetek és a világ körül: "Én és a férfiak", "Én és a szüleim", "Én és a gyerekek", "Én és barátaim", "Én és a természet", "Én és a zene, d. A konkrét kapcsolatokban tükröződő, a szeretet energiája okozza azokat a tapasztalatokat, amelyek megfelelnek ezeknek a kapcsolatoknak. Ezeket a tapasztalatokat az emberek szeretik. Ebből kiderül, hogy minden kapcsolat - a saját szeretet.
Ezért ezt mondhatjuk: különböző szeretet, különböző aspektusaik vannak. Például a férfi és a nő közötti szerelem a legjobb, erős, tiszta, világos és nagyszerű. Ez egyfajta szeretet. A gyermekek iránti szeretet, ahogy anyád szereti gyermekét, teljesen más szeretet, és nem úgy néz ki, mint egy férfi szeretne egy nőt. Anya más módon szeretik a gyermeket, ez egy másik szeretet. A szülők iránti szeretet sem hasonlít semmihez, más, mint egy férfi és egy nő közötti szeretet, és a gyermekek szeretete. A szeretet lehet a barátainak, és ez is más. Semmi, mint a természet szerelme, valaki szereti a tengert vagy a hegyeket, őrült belőlük. És újra - ez a szerelem nem olyan, mint más szeretet. Ha figyelmes magadra, akkor észre fogod venni, hogy a művészi szeretet - a zene vagy a festészet számára is - különleges. Vallási szeretet van.