Irodalmi művek pavel Petrovich Kirsanov és eugeny bazárok a regény Turgenev apák és gyerekek
Irodalmi művek: Pavel Petrovich Kirsanov és eugeny bazárok a Turgenev regényben * Apák és gyermekek *
Ivan Turgenev az "Apák és fiúk" regényét az 1861-es parasztjellegű reform előkészítésének és végrehajtásának zűrzavaros korszakában hozta létre.
A világ megszakadt. A levegő a forradalom szaga volt. Mindenki eldöntötte, hogy mit választott ki vele: a nemesek távozó osztályával vagy a forradalmárok újonnan felbukkanó, de lendületes és erőteljes mozgásával, az új realisztikus élet igazságával. És Turgenev - valódi művészként - az élet igazságának maradt.
A regény egészében az olvasók figyelmét a Nikolai és Pavel Kirsanov nemesek, földesurak és a szegény orvos, Jevgeny Bazarov jövő orvosának, akik nyaralni érkeztek hozzájuk.
Nyilvánvalóan éles különbség a megjelenésben, ruhákban, frizurákban, viselkedésben. A jól ápolt és illatos Pavel Petrovich, kedves és romantikus Nikolai Petrovics - összeegyeztethetetlen a megjelenés közömbösségével, a durva és bizonytalan demokrata Bazarovtal.
A megjelenített ellenszenvet tovább erősíti a fűtött, összeegyeztethetetlen viták hatása, amely befolyásolja a lét alapvető problémáit.
A vita feltárja a társadalmi rend, a vallás, az emberek iránti hozzáállását, a világ átszervezésének módjairól, a művészet szerepéről.
Pavel Petrovics kénytelen bevallani, hogy mindennek nincs rendben a társadalomban. De Bazarov úgy véli, hogy a kegyetlen vád nem ad semmit, ha az alapjaik rothadnak. "Helyes társadalom" - csak ebben látja az előnyöket.
De Turgenev objektíven mutatja a nihilizmus gyenge oldalát: az a személy, aki nem rendelkezik pozitív programmal, nagyon sebezhető helyzetben van nemcsak vitában, hanem életében is. Mindenképpen azt kell mondanunk, hogy a régi világ romjaira épül.
Az orosz nép vitáján az igazság biztosan Jevgeny Bazarov oldalán van. Pavel Petroviót érinti az elmaradottság, a patriarchátus. Bazarov viszont megérti, hogy "a legsúlyosabb babona fojtja az országot", és nem akarja elviselni ezeket a hiányosságokat. Az emberek iránti szeretete az igazi hatvanas évek szeretete, a paraszt érzelme és idealizálása nélkül. Bazarov tudja, hogyan kommunikáljon a parasztokkal, és ha szükségesnek tartja, tudja, hogyan kell őket oktatni.
Ő kapcsolja az irányt az "emberek szelleme", figyelembe véve, hogy ő egy exponens az érdekeit a nép. A hősök vitatkoznak arról, hogy közülük melyik ember "valószínűleg felismer egy honfitársat".
A természet hozzáállása a regény karaktereiben szintén más. Itt Arkady is ellen Bazarov. Ezt mondja Bazarov: "És a természet semmi abban az értelemben, amelyben megérted, a természet nem templom, hanem műhely, és az a személy, akiben dolgozik."
Azonban Bazarov lelkében még sok minden van, hogy tagadja például a szerelmi képességét, a szépség érzését.
Anna Sergeevna Odintsova szeretete feltárta neki a saját lelke mélységét: az elutasított szív szenvedései nem magyarázhatók meg. A lelke fel nem használt lehetőségekkel és feltérképezhetetlen érzelmekkel büszkélkedik, és ez teljesen kiderül a halál küszöbén.
Pavel Petrovich történetében, a szeretet, amiért mindent eldobott, karrierjét áttörte, még mindig az ember életének minden erejét lenyomta, és ennek spirituális halálához vezetett a saját jó emberében.
Így az "Apák és fiúk" regényében Turgenev bemutatta a két generáció ideológiai küzdelmét, a régi és éppen újonnan megjelenő új világ harcát, az elavult ötleteket és meggyőződéseket.
De semmiképpen sem szabad eldobni elődeink örökségét. Egy erős szálnak hozzá kell kapcsolódnia egy generációhoz a másikhoz, csak akkor, ha a legjobb hagyományok folytonossága lehetséges, előreléphet.