Gerginakkum - sumér-babiloni könyvtár, Vitalia Bartosz blogja

Az Andrea Seri című könyv áttekintése "A régi babiloni mészopotámiai helyi önkormányzatok"

Seri A. Helyi hatalom a régi babiloni Mezopotámiában.

A Ms. Seri könyve sok szempontból egy újfajta tanulmány az Asszriológiában. Ez a mű érdekes, mert Mezopotámia történetében valami mást tekint, kivéve a palotát és a templomot. A könyv értéke, hogy ez az első szisztematikus kiállítás az erdélyi intézmények kérdéséről a régi babiloni korszakban.

A babilóniai dokumentumok teljesen más képet adnak a vének intézményéről. Két különböző, eredetileg eltérő intézményről beszélhetünk. Még a logográfiai helyesírás is más (Mariál2 # 353; u-gi én # 353;. Babyloniában - ab-ba uru ki). Babyloniában a vének mindig a város vénei. Ismeretes, hogy a rabianumok a városi vénekből származtak, így a dokumentumok gyakran együtt járnak (136. Ezen kívül a vének általában a bírákkal együtt járnak. A vének funkciói közé tartoztak a rablás, a vagyon megosztása, az örökség közösségeiben való elkövetése (136.

A következő fejezet az Alum Intézetnek szól. ami szó szerint "várost" jelent. A óbabiloni időszakban a „város” definíciója legalább két valóság (a mi szempontunkból): 1) földrajzi (a jelenleg nyilvánvaló Town), 2) Testület - egy sor „polgári” a város (p 140) .. Összehasonlítva az adatokat rabianume és a vének, Alum, valamint a gyűjtemény, nem dicsekedhet rengeteg forrásból. Az új anyag azonban világossá teszi ezt Nem szabad, hogy a találkozásnak szinonimájává váljon, sem a városi vének intézményének szinonimájaként, ahogyan gyakran történik. A dokumentumok még az Alum és az elderek közötti konfliktusról is beszélnek (155.

Az egyetlen elmélet képviselői testületen Mezopotámiában már több mint ötven évvel ezelőtt Thorkild Jacobsen. Abban a pillanatban, a cikk megjelenése a korai időszakban a fejlődés a politikai rendszer Mezopotámiában (Jacobsen, T. primitív demokrácia az ókori Mezopotámiában // Lapja közel-keleti tanulmányok. Vol. 2, No. 3 (júl. 1943), pp. 159-172) ez rendszeresen bírálták, de minden munkát a szerelvény művei alapján Jacobsen (lásd. pl. Szlechter E. Les assemblees en Mezopotámia ancienne / Liber Momorialis Georges de Lagarde. Louvain / Paris, Editions Nauwelaerts, 1970, p. 3-21 ). Irodalmi adatok alapján a szétszórt szövegek, mint pl. „Gilgames és Agga”,”Enlil és Ninlil»«Enúma elis” Jacobsen kapcsán három szerelvény funkciója van: 1) a bíróság, 2) a háború és béke, azaz a diplomáciai és 3) a legfelsőbb hatalom felhatalmazása szélsőséges helyzetekben (160.

Összefoglalva, azt kell mondani, hogy a könyv A. Seri alapján megírt hatalmas korpusz a óbabiloni szövegeket, és egyike azon kevés történelmi tanulmányok, amelyek befolyásolják a nem királyi és a templomi irányító szervek az ókori Mezopotámiában.