Derek Prince

Hetedik fejezet. Isten hívta

Tehát már megtudtuk, hogy Istennek van egy olyan terve, amely hét szakaszban bontakozik ki, és az örökkévalóságból származik, majd újra átjut az örökkévalóságba. Ez mindannyiunk számára terv.

Az előző fejezetekben a terv első három szakaszait tartottuk szem előtt: Isten előjött nekünk, Isten választott minket, Isten elrendelte minket.

Beszéltünk a "eleve elrendelt" valami ijesztő szóról, és arra a következtetésre jutottunk, hogy valójában nem szabad félni. Ez csak azt jelenti, hogy előre Isten határozza meg az irányt, amelyben az életed és az én életem fog folyni. Ez a predesztináció kiterjed ezekre a helyzetekre, amikor a megfelelő tanfolyamból indulunk. Jónás példáját láttuk, amikor Jonah az ellenkező irányba ment, ahonnan Isten hívta őt. De Isten már előre látott mindent annak érdekében, hogy abbahagyja Jonahot, és visszafordítsa. És ha szükséges, akkor képes és fog tenni ugyanazt az életünkben is. De Isten elítélése számunkra változatlan marad.

Most pedig megfontoljuk a negyedik szakaszt: Isten hívott minket. Mindhárom első lépés, amelyet mi tekintettünk, örökkévalóságba került. Az idő kezdete előtt befejeződtek. Nagyon fontos számunkra, hogy ezt megértsük. Ez különös tudatosságot ad önmagunkról, ahol megyünk és honnan jöttünk. Nem csak ideiglenes lények, az örökkévalóságunk gyökerei az örökkévalóságban, Isten szívében és tanácsában vannak.

Ez a negyedik szakasz, amelyben belépünk, különbözik attól, hogy ebben a szakaszban az Isten terve az örökkévalóságból az időbe telik, és mindannyiunk életére első befolyást gyakorol. Ezért abban a pillanatban, amikor Isten hívja meg talán a leghatározottabb pillanatot bármelyik ember életében, hiszen minden jövője az Isten hívására adott válaszától függ.

Nagyon jól emlékszem, mi történt velem sok évvel ezelőtt. Nem rendelkezik tapasztalattal lelki megértés vagy bibliaismeretben, mint keresztény, aki csak megállt a templomba járás -, és azt mondanám, névleges keresztény, mert én soha nem tudta, hogy a valóság a Jézus Krisztus - hirtelen és váratlanul találkozott Isten hívására. És minden a tudatlanság, én vagyok a sötétben, a kinyilatkoztatás, láttam csak egy dolog: nem várhatjuk el, vagy kérd Istent, hogy valaha is megismételte felhívását nekem. Láttam, hogy ez volt a döntő pillanat az egész életemben. Hogyan kellett válaszolnom Isten hívására? És hálát adok Istennek teljes szívemből, hogy az Ő kegyelméből én válaszolt helyesen.

Tehát amikor beszélni fogok a hívásról - Isten hívásáról - nagyon szeretnék hangsúlyozni: ez a leghatározottabb pillanat az életedben. Kérem, ezt minden figyelmességgel kezelje. Nem csak a szavaimra, hanem az Isten hangjára, amelyet neked szólítottam.

Hadd határozzam meg a "hívás" szót. Azt mondanám, hogy két jelentése van: "meghívás" és "sikertelen hívás". Meghívás, amikor meghívást kapsz valami kellemesre. De a kihívás mindig a hatóságoktól érkezik. Isten hívása magában foglalja mindkettőt. Isten hívása felkérést tesz Isten minden áldására Jézus Krisztusban, de ez is kihívást jelent a Világegyetem Legfelsőbb Vezérlőjeként. Nem tudjuk csak vállrándulni a vállunkon és azt mondani: "Nem igazán akarom ezt", mert a Mindenható Istennel foglalkozunk.

És itt a kezdeményezés Istenből származik. Ő hívja - válaszolunk az Ő hívására. Ebben a pillanatban követelést követel tőlünk. Ő előreismerete, választása, elhatározása egyszerűen az örökkévalóság tényei voltak. De amikor találkozunk hívásával, akkor válaszunkra van szükségünk a mi oldalunkon. És már mondtam, de ismét hangsúlyozni fogom: az Isten hívására adott válaszunk meghatározza majd az egész későbbi életünket.

Az evangélium hirdetése tehát az Isten meghívása, és a Jóhírek elfogadása üdvözül. Pál ezt megmagyarázza a 2Téth. 2: 13-14:

Mi kellene mindig megköszönni Istennek ti, atyámfiai szeret az Úr, mert az Isten a kezdetektől, szentelésében a Lélek és az igazság hitében, választott téged az üdvösségre, hogy amit az úgynevezett Önnek mi evangéliumot, így a dicsőség a mi Urunk Jézus Krisztus által.

Vegyük észre, hogy itt Pál újra hangsúlyozza, hogy Isten választást tesz. Azt mondják, hogy megválasztott minket az üdvösségre. Aztán azt mondják, hogy Isten hívott minket az üdvösségre az evangélium prédikálásával. Tehát amikor meghallja az evangélium hirdetését, ez Isten hívása, Isten meghívása, Isten kihívása az üdvösséghez. Ekkor Pál ezekkel a szavakkal végződik: "elérni Urunk Jézus Krisztus dicsőségét". Már tudjuk, hogy mindenben, amit Isten tesz, minden elhatározásában a cél mindig az Ő dicsősége.

Isten választása az életében az Ő hívása által fejezhető ki. Amíg Isten nem hív minket, nem tudjuk, hogy Ő választott minket. De attól a pillanattól kezdve szembesülünk azzal a nagyon fontos tényvel, hogy Isten választott minket. Az Isten hívásának elfogadása az üdvösséget hozza. Az üdvösség viszont megnyitja az utat hivatásunk teljesítéséhez.

Most meg kell magyaráznom ezt. Az üdvösségre hívlak. Amikor megtapasztaljátok a megváltást, felfedezel (vagy meg kell találnod), hogy az üdvösség megnyitja az utat annak a teljesítésnek, amelyre Isten hívott titeket. Ez nagyon fontos. Sok megmentett ember ezt nem veszi észre. Ha mentésre kerül, akkor hívják! Talán még nem fedezték fel a hívását, de hívják. Ezt mondja Pál 2 Timóteus 1: 9-ben:

. aki megmentett minket (Isten megmentett minket) és hívott ...

Megmentett minket és hívott, figyeljen rá.

... aki hívta a szent hívást, nem a mi munkáink szerint, hanem saját szándéka és kegyelme szerint, amelyet Krisztus Jézusban adott nekünk a korok kora előtt.

Egy másik fordítás azt mondja: "mielőtt elkezdődött a visszaszámlálás".

Három dolgot szeretnék rámutatni a hívására. Ha mentésre kerül, akkor tudnia kell:

Először is. a hivatása egy szent hívás, ez az, amit meg kell adnia az első helyet az élet minden területén. mit kell fizetnie minden figyelmét. A hívásod szent, szent, és így kell kezelni. Nem szabad megengedni semmit, hogy álljon közötted és a hívásod - Isten célja az életedben.

Második. Pál azt mondja, hogy ez nem a mi munkáinkból származik, hanem Isten akaratának, céljának és kegyelmének megfelelően. Tehát a hívásunk és a képességünk, hogy teljesítsük azt, nem függ a természetes emberi képességektől. Ez nagyon fontos. Talán azt mondod: „Isten tudja, hogy hívja fel, hogy ezt vagy azt: hogy az evangélista, vagy egy misszionárius, vagy bárki más, például az orvos vagy a nővér? Hogy hívhatna Isten erre? Nem tudom ezt megtenni. " De ez nem függ a képességektől. Az Isten kegyelmétől függ. Valójában Isten kegyelme kezdődik, ahol a képességeid véget érnek. Amíg ön kezeli magát, mindaddig, amíg rendelkezel mindent, amire szüksége van, nem kell Isten kegyelme.

Tehát soha ne utasítsd el Isten hívását, mert úgy érzi, képtelen rá. Valójában szinte mindenki, akit Isten hívott a Bibliában, képtelen volt teljesíteni a hívást. Ez jó jel, ha képtelen vagy. Amikor meghallom azt az embert, aki azt mondja: "Természetesen tudok mit tenni Istentől, amit mond," - mindig azt kérdezem, hogy Isten valóban hívta-e meg ezt a személyt. Az első dolog, ami akkor történik, amikor hívunk minket - látjuk a képtelenségünket, és Isten kegyelmére és irgalmára emlékeztet. Ne feledje, hogy a hívás teljesítése nem függ a képességektől, hanem az Isten kegyelmétől.

És a harmadik tény, amelyet szeretnék rámutatni, az, hogy felszólítunk arra, hogy eleget tegyünk egy olyan célnak, amelyet az idő kezdete előtt fogantunk meg. És ez ismét nagyon boldoggá tesz. Manapság oly sok embert látok, akik csak az idő folyóján áramlanak. Nincs horgony, ők olyanok, mint egy úszó, ami mozog fel és le a hullámokat, mert még soha nem nyert egy elképzelés az örök Isten, aki egy tervet, mielőtt az idők kezdete óta, és aki bizonyos időpontokban tedd előtt a tervek , amikor felhívta őket.

Tehát a hívásnak választ kell adnia tőlünk, azt hiszem, nyilvánvaló. Péter apostol írja le a megfelelő választ (2 Pet.1:10):

Ezért, testvérek, igyekezzenek egyre többet felvenni a hívását és a választást.

Te hívod, Isten teljesítette az Ő részeit. Reagálni kell. Hogyan kell Péter szerint válaszolni? Azt szeretnénk, hogy a címünk és a választásunk szilárd legyen. Ha egy mondattal össze kellett volna foglalnom egy nagyszerű, egységes, alapvető követelményt a hívása teljesítéséhez, azt mondanám, hogy ez egy elkötelezettség vagy elkötelezettség. Egyedülállónak kell lenned, egyetlen célra van szükséged - a hivatásod teljesítéséhez. Egy egésznek kell lennie, nem kettős gondolkodásnak és Pálnak mondani: "Az egyetlen dolog, amit én teszek, a célért küzdök. Nem fogok elvarázsolni valami mást.