Bírák és köpenyek a kapcsolatok története
Miért ítélné meg a köpenyt?
A pallium enanra ("külső ruhadarab") egykor világi ruha volt, majd a monasztika ruhája lett. A templom egyik változatának megfelelően "Isten védő és védő erejét" szimbolizálja, másrészt az összehajtott angyali szárnyakhoz hasonlít. Az a tény, hogy később viselték a ruhákat a bírák, azzal is összefüggésbe hozták, hogy Isten földi ítéletének helyreállítására hívták őket. Még most láthatjuk bizonyos hasonlóságokat a hagyományos ruházat A szerzetesrendek domonkosok és a ferencesek és köpenyek bírók: trapéz vágott, jelenléte baszk, fehér undercollar, szabad formában ujjú.
Nem ismeretes, hogy a Nyugat-Európa bármelyikének bírái voltak az elsőek, akik viselték a köpenyt, de ezt a hagyományt az angol bíró 1635-ös szabályzatában dokumentálták. Szerintük télen a bírónak fekete ruhát kellett viselnie fehér szőrrel, nyáron - lila vagy lila. A ruhák 1694-ig többszínűek voltak, amikor a Themis brit szolgái, az elhunyt II. Mária királynő gyászolásának jeleként, akik 32 évig uralkodtak, már fekete ruhában voltak.
Ez a konzervatív bírói közösség erősebb, mint az összes Anglia tartja be a hagyomány, elutasítva próbált belül és kívül egyaránt, hogy radikálisan egyszerűsíti a szabályokat visel a bírósági öltözék, túlélte gyakorlatilag nem változott.
Ugyanakkor néhány évvel ezelőtt a jogi Zimbabwe fórumokon tárgyalt az ötlet, hogy hagyjon fel a túlságosan dús bírói „drapéria”, „bírók nem néz ki, mint az idióták”, ami azonban egyáltalán nem hajtották végre (például egy ruhát bírók a különböző országokban, jobbra. ru itt látható a fotóalbumokban itt >> és itt >>).
Siess - nem indokolja az eljárás megsértését
A világbírók nem azonnal viselnek köntöst
A szimbólum folytonosságának megőrzésének útján az Orosz Föderáció számos egyéb alanyának jogalkotói is elmentek. De vannak olyan példák, ahol a védjegy kialakítása nem hasonlítható elődeihez. Példaként említhető a Perm régió bírójának és a Novoszibirszk régió bírójának jele.
Ki fizet a ruhákért?
- a bírók a Legfelsőbb Bíróság a köztársaságok, területi, regionális bíróságok, bíróságok szövetségi városok, autonóm régió Bíróság, az autonóm körzetek, a kerületi (tengeri) katonai bíróság, a szövetségi bíróság választottbírósági kell biztosítania köpenyt magukat ezen bíróságok.
- Mantle a bírák megszerezni végrehajtó hatósága alá az Orosz Föderáció rovására a regionális költségvetés (4 bekezdés 37. cikkének a törvény „A bíróságok általános hatáskörű az Orosz Föderáció”, 3. bekezdés, 10. cikke a törvény „A bíróknak az Orosz Föderáció ....).
Nem létezik szakosodott "testreszabott ruhanemű cég", az előállításukra vonatkozó megrendelések elektronikus kereskedelemben kaphatók. A szállítók árverésen alapulnak. Egy köpeny költsége átlagosan 7000-9000 rubel. és függhet a méretétől, a használt szövettől, a munka sürgősségétől és így tovább. A legolcsóbb bírósági ruházat, amelyről meg lehetett találni, felajánlotta, hogy varrni 4533,33 rubelt. (ilyen árat az Altai Területi Közbeszerzési Központ állapított meg).
A Tomsk térség tisztségviselői tevékenységének fenntartásával foglalkozó bizottság legfőképpen egy köpenyért fizetett 12 050 fontot.
Mi legyen a köpeny?
Mantle, hogy trapéz alakot „azzal a kiegészítéssel, egy nagy kötetet a” hossz „jön sarkú cipő, a távolság a padló - 3-4 cm” bélés nem biztosított. Elöl és hátul - egy hímzéssel díszített kokett. Vtachnye ujjak, egyvarrás, pólóvágás, elég széles ahhoz, hogy 8-tól 13-ig terjedjen. Az oldalvarrások zsebekkel rendelkeznek. A gallér csak egy rack, cserélhető gallérral és mandzsettákkal (általában több sorozattal rendelik). Alapkivitelben a gallért kell rögzíteni tépőzárral, de számos bíró panaszkodnak, hogy nem hagy szigorítása a ruhákat alatt a palást, és arra kérte, hogy varrni a cipzár helyett - ugyanúgy néz ki, de sokkal praktikusabb. Gombok a gallér a palást is különleges, ezek díszítik a karok Oroszország és különbözik a többi egységes gombok mérete egy sas (a bírók is nagyobb összesen).
Az első a világon a brit "ruhákra vonatkozó szabályok" elrendelte a bíróknak, hogy télen és nyáron viseljenek egy ruhát - egy másik, de ma az orosz bírák a köpenyt varrják "minden időjárás". A férfiak és a női ruhák szinte nem különböznek egymástól, de mint bármelyik másik ruha, a férfi köpenye balról jobbra van rögzítve, és a női köpeny balról jobbra. Egy másik különbség az, hogy a férfi bíróknak csak egy fehér gallérjuk van, és a nők egy könyökötéssel kiegészíthetik a köpenyt.
"A kölcsönös kapcsolatok" a bírák és a köpenyek
Az új ruhát háromévenként bocsátják a bíráknak, ha azonban a ruhák elkényeztetettek vagy elveszettek a Themis gondozójának hibája miatt, akkor korábban helyettesíthetik. Minden ilyen esetben létrejön egy bizottság, amely úgy dönt, hogy új köpenyt szabadít fel, vagy a bíróból elveszett érték levonásával, aki nem mentette meg az egyenruháját. A pénzbeli kártérítést nem a fizetett köpenyért fizetik ki.
Maguk a bírák azt mondják, hogy a ruhákban néha nehéz idők vannak. A ruhák nemcsak felelősség terheket rónak, hanem súlyosak is, a gallér és a mandzsetta meglehetősen kemény. Nyáron, különösen akkor, ha a tárgyalóterem nem rendelkezik légkondicionálóval, a köpeny elég meleg, de természetesen nem indokolt az igazságszolgáltatás nélkül. A törvény követelményeinek való figyelmen kívül hagyásra szánt fegyelmi büntetést talán nem nevezik ki, de a folyamat résztvevőinek tisztelete elvész.
„Számomra a köpeny, az első helyen, nem egyszerűen egy attribútum a hatalom, hogy tiszteletben tartása a felek, akik eljöttek, hogy a tárgyalóteremben, hogy egy jogi dokumentum által hirdetett az Orosz Föderáció nevét. És amikor a bíró ül egy kabát, egy ruhát egy nyakkivágás, a tekintetben nem látok, és válaszul akarjuk mutatni a hikszoszokat és legközelebb jöjjön egy melegítőben, „- mondta a blogjában a lány - egy törekvő ügyvéd, sokkolta az a tény, hogy a bíró jött a találkozó nélkül köpeny.
"A boszorkány nélküli bíróhoz az ügyvédek rövidnadrágban és klipben járhatnak" - mondta az egyik szakma képviselője, aki anonimitás miatt megkérdezett. Véleménye szerint a bíró köpenyének ugyanaz a papja, mint a papé, a folyamat egy bizonyos rituálé és különleges ünnepség állapotát adja. Természetesen a köpeny jelenléte vagy hiánya nem befolyásolja az igazságszolgáltatás szolgájának hatáskörét, hanem pontosan azért teszi tiszteletben a tiszteletet, mert a bíró készen áll arra, hogy elviselje a kényelmetlenséget annak különleges státusának megerősítése érdekében.
Egy másik ügyvéd emlékezett arra az esetre, amikor az ügyben résztvevők és a végrehajtó (minden férfi) belépett a terembe, és a bíró találkozott velük a következő szavakkal: "hol van, én nem vagyok öltözve". Zavarba ejtették a teljesen öltözött nőt, és elmagyarázta, hogy elfelejtette felvenni a köpenyt, és megkérte mindenkit, hogy hagyja el a szobát, és hagyja, hogy felkészüljön az ülésre.
A 20. AAC bírája, Olga Timinskaya figyelmeztetést kapott a WCCC-től, beleértve a bírósági "egyenruhák" nem megfelelő használatát. Ahogyan a bíróság akkori vezetője, Simma Ambalova biztosította a beadványában, a bíró a külső ruhadarab helyett a köpenyt használta, és az utcai szünetek között az utcán füstölgetett. A büntetés megtámadására Timinskaya nem sikerült (lásd "A bíró bizonyíték nélkül maradt").
Mantle: élet a bírók után
Három év szolgálati idő után a köpeny "forgalomba kerül", és le kell írni. Azonban nyilvánvalóan ez a végzés csak a választott bíróságokon és az általános joghatósági bíróságokon figyelhető meg. Például a VCCS egy közelmúltbeli ülésén a Mariinsko-Posad kerület első számú világbírája, Stanislav Nikolayev elmondta, hogy több mint nyolc éve ugyanazt a köpenyt viselte. Nem kapott újat, ezért a "régi", hogy ne veszítse el a megfelelő megjelenést, rendszeres időközönként a vegytisztítóknak kellett elküldeni. Nikolajev tehát indokolta jelenlétét a gyűléseken, anélkül, hogy minden bíróhoz rendelt attribútum lenne (lásd "A VCKS lehetőséget adott a béke igazságának az Omszkról Szentpétervárra történő áthelyezésére").
Mi történik a ruhákkal az elengedés után, nincsenek dokumentumok. Néhány évvel ezelőtt Moszkvában az egyik amatőr színházi vállalat egyik vásárlója néhány tucatnyi olyan embert vetett ki, akik már viselték a ruhájukat, akik ismét "nyilvánosságra kerültek", de már a produkció résztvevői jelmezeként. A játék azonban középkori egyetemről szólt, így a korábbi igazságügyi ruha lett a professzorok és a diákok ruháival.
Ami érdekes, a bírók köpenyét viselve a színészek nem sértették meg a törvényt, mert az orosz jogszabályok szerint nincsenek olyan jogi dokumentumok, amelyek megtiltják a bírók bírósági viseletének viselését. Részben ez a kérdés az Art. 17.12 A közigazgatási törvénykönyv (illegális birtoklása egyenruhát védjegyek különbségeket, a szimbólumok az állami katonai szervezetek, bűnüldözési vagy szabályozó hatóságok), amelyek szerint az elkövető lehet bírságot 1000-1500 rubelt.
A leszerelt köpeny másik alkalmazását állítólag a brit tudósok találta. De ezekről a kutatókról olyan anekdoták vannak, hogy nehéz elhinni az interneten található történelem szót. Azt mondják, hogy a tudósok egy kísérletet végeztek az Egyesült Királyság egyik legnagyobb egyetemének jogtudományi hallgatóival. Két csoportra osztottak és bírósági ruhákban öltöztek. Az első olyan ruhákat viselt, amelyeket korábban senki nem viselt, a második pedig - amit valaha a valódi bírák viseltek. A diákokat nem tájékoztatták erről a különbségről.
Ezt követően a fiatalok egy órát kaptak arra, hogy panaszt tegyenek a professzorról, aki nyilvánosan üdvözölte a csinos hallgatót hipotetikus egyetemi udvarban. Az alkalmazást szabad formában lehetett írni, de amikor a tudósok összegyűjtötte és tanulmányozta a szövegeket, számos kíváncsi mintát találtak. Az új ruhákba írt diákok panaszai 40% -kal hosszabbak voltak, számos "bélyegzőt" és a klerikalizmust tartalmaztak. A második csoport tagjai által összeállított dokumentumokban röviden és tömören mutattak be érveket. A kutatók szerint a kísérlet bebizonyította, hogy a régi dolgok tulajdonosaik energiáit birtokolják, amelyek új tulajdonosokra átruházhatók, befolyásolhatják viselkedésüket és korábban nem nyilvánított képességeket adhatnak.