Az őshonos szépség (amelyre szükség van az ókori emlékek tanulmányozására és megőrzésére)

V. Szoloukhin ebben a tanulmányban a művészet és az ókor műemlékeinek gondos hozzáállására szól. Kő-dalok, fából készült tündérmesék keletkeznek az ősi orosz templomok és erődök leszármazottai szemében. És minden generáció egyik legszebb gondja az, hogy megvédjük népünk nagyságának ezen bizonyságaitól való elpusztítást.







Az őshonos szépség (Amire szükséges az ókori emlékek tanulmányozása és ápolása)

Közeledik Varsó, akkor már tudja, hogy több mint kilencven százaléka a város elpusztult a legutóbbi háborúban, és valójában egy hatalmas leghosszabb klaszter romok, és nem romok a szigorú értelemben vett, és a dombok törött tégla, kavics, vegyes üveg és sodrott vasalommal.
Nehéz volt megközelíteni a romokat, már van egy szempontból, nem az, hogy hagyjuk a dolgokat, ahogy vannak, és a főváros költözött egy másik városban, valahol Lublin és Krakkó, Lengyelország soha nem lehet tudni jó és népszerű városok. De akkor, ott van a „tőke” a szó az emberek, és hogy ebben az esetben, Varsó - a főváros, hogy lehetetlen volt anélkül, hogy óriási erkölcsi kárt dobja a pácban az a hely, hogy évszázadokon Varsónak hívták.
A város újjáépült, újjáépített, felépült, nehogy elképzelhető, hogy a Vistula partján csak egy rakás törmelék volt. Különösen nehéz elképzelni, mert Varsó egész központja, a lengyelek visszaálltak a háború előtti formában. Az úgynevezett Old Town - már a középkori Varsó - figyelemre méltó a szépség és az általános építészeti együttese színező úgy néz ki, mint amilyennek látszik, a középkorban. Igaz, az építők kellett kompromisszumot: a középkori homlokzat mellett nyeregtetős ember él a modern, jól felszerelt apartmanok, gáz és melegvíz, és az a vas sarka a lovagias divat kereskedelmi cipő a legfinomabb szegecsekkel.
A Zamkova tér nem elég ahhoz, hogy befejezze az együttest, csak egy részletet - maga a kastély. De már van döntés, hogy építeni és zárolni, már van egy adománygyűjtő helyreállítása - az emberek azt szeretnék, hogy a vár legyen.
Mi talán a lengyelek régimódi népe vonzza őket a régi időkig, talán nincs értelme az újaknak, és minden nézeteiket a történelem mélyébe, és nem a jövőbe fordítják, amit most maguk építenek?
De elég ahhoz, hogy Varsó bármelyik peremére menjenek, elegendő látni az ipari várost - a Novy Gutót Krakkó közelében, hogy megnézze magának, hogy mennyire és milyen mértékben új érzést kapott a lengyelek. Az üzletek, bemutatótermek iparművészeti befolyásolja a megjelenés ultra-modern bútorok, alacsony karosszék, lámpák, fonott származó rudak, székek, a kötelek, szalma szőnyegek, kerámiák és szövetek, kézzel festett modern művész. Létrehozott hatalmas negyedeket, még a teljes városokat is modern stílusban. Mindez így van. Mégis, ha a lengyel akar megjeleníteni a tőke, akkor kezdődik a krakkói külvárosában, a Vár tér, az úgynevezett Stare Miasto, hogy van, a középkori Varsó, ami csak azzal foglalkoztak.






Igen, ez nem az, hogy az egész dolog, hogy képes megmutatni egy külföldi büszkélkedhet előtte a régi időkben, hogy neki tartsa tiszteletben a saját ország és a saját nemzet, amely elnyerte akkor is, ha tudta már építeni néhány paloták, katedrálisok és kastélyok, hogy hozzon létre, mi városi együttesek!
Nem minden az ókori műemlékek értéke, az építészet és a művészet emléke?
De ha igen, akkor Isten legyen velük, külföldiekkel, tengerentúli turistákkal. Érdemes számukra, hogy energiát és pénzt költenek a régi építészet fenntartására, helyreállítására és megőrzésére, vajon érdemes-e egyáltalán megfontolni a külföldieket, ha magunk sem vagyunk olyan fontosak és szükségesek a gyakorlati oldalról?
Sajnálatos módon ilyen vélemények léteznek, sőt néha a sajtóban is kifejezésre jutnak, és néha meghatározzák egy adott emlékmű sorsát.
De az ősi műemlékek ugyanazok a kéziratok, ugyanazok a legendák és versek. Kőből készült dalok, kőművészet, kő epik - néha az ősi orosz építészet jelentős műemlékeiről szólnak.
A kijevi Sophia például a Pechenegs csata helyszínén épül, és a győzelem tiszteletére inspirált dal.
Nagy Rostov (Yaroslavsky) nagylelkű és fenséges együttese, ünnepélyes és hatalmas katedrálisok Kijevben vagy Novgorodban. Ez valójában egy epikus, olyan, mint "Igor házának háza". De néha csak dalszövegek.
Az ókori rúzs nemzeti géniuszának leglíraibb, legvilágosabb és legtisztább munkája kétségtelenül a Nerl-i Intercesszió Egyháza.
Az "Igor házának fogadójának" énekese (1165) nyolcszáz éve állt, az őszi viharokon keresztül, és a téli hóviharokat a tiszta hattyú szépségén keresztül.
Andrei Bogolyubsky építette, mint egy ünnepélyes emlékmű, amely emlékeztet a Vlagyimir-ezredek győztes kampányára a Volga bolgárokon. Andrew herceg fiatal fia, Izyaslav nem tér vissza a kampányból. Kezdetben az egyháznak volt egy sisak alakú feje, így valóban úgy néz ki, mint egy karcsú harcos. Ezt követően a sisakot "hagymával" helyettesítették, és most az egyház áll, mint egy menyasszony, hófehér, amely mind az eleganciát, mind a szerénységet ötvözi.
A Nerl-i közbenjárás temploma zöld réten fekszik, a tiszta vízre néz, amely tükröződik benne. Áll, mint egy tükör, és körülötte zöld fű. Számos turista érkezik, és nézze meg. Meg fogják nézni, csendben lesznek, nyugodt, lenyűgözőek maradnak.
A korabeli költő N. Korzhavin írta róla ilyen vonalakat:

... Mire szabják meg a mérést;
Mint látszódni látszanak a távolban,
Mint, hogy örökké ragyogjon, az egyház
Fedezzék a Nerl folyón?
Egy kis, kicsi,
Tehát rendben van,
Ami mindent örökké temetsz
A magasság érzése.
Tehát a kerületben a megjelenése pontos,
Tehát itt vagy mindent, amire szükséged van,
Mintha egy építész nem hozta volna létre,
És maga a föld is született.

... De nézz fel a szürke dombok felett
Látni fogod, újjászületett álom, -
Mint a tűz szélének füstje, mint a láng,
Mint a dal, a templom magasságban áramlik.
Felszökik, ünnepélyes és karcsú,
A kő az éneklő erő ihlette, -
Isten számára nem, vagy nem Istenre épül,
De férfi volt.
És nincs benne képmutatás, -
Az ismeretlen építész merész és merész,
Ő maga teremtővé vált - és ihlette a köveket
És büszkeségüket elfogták.
És a kő küszöbén állsz,
És az emberek számára a lelked büszke,
Az istenek jönnek és mennek, az istenek,
De az ember örökre halhatatlan.

Hasonló könyvek

Címkék
  • vázlatok
  • VKontakte
  • Osztálytársak
  • Facebook
  • A világom
  • LiveJournal
  • Twitter
0 2410

A legnépszerűbb (olvasók)

Az e-mail frissítései




Kapcsolódó cikkek