Atya sergey kondakov "pap - ő a fürdőpapban" - hír Izhevszk és Udmurtia, hírek

Egy évvel ezelőtt Udmurtia három papja nyíltan kritizálta az orosz ortodox egyházat. A prédikáció nagy botrányt okozott, de gyorsan elfelejtették róla. Úgy döntöttünk, hogy megtudjuk, hogyan vannak a megrontott atyák.

A Zavyalovo-i Szent Miklós-templommal szemben egy lebegő ház áll. Volt Sergius atyától, az apát irodájával együtt. Most senki sem él itt. A zöld mögött lévő ablakok - a templom kupolájának színeiben - irigylésre néznek az impozáns templomban. Mivel a templomban volt, elindították az évek óta felhalmozódott, a gyülekezetek adományait. És a "ház", ahol az egykori apát családja élt, és továbbra is egy szigorú kétszintes épület maradt.

A restaurált egyház pedig a kollektív gazdaság irodájának régi épületét enyhíti. Rengeteg ember van ott hétvégén. Több, mint falaiban, bár fehér kő és kupolák. A közhivatalnokok és apa - Sergioi atya - most ők imádkoznak.

Tiszta orosz paradoxon. A szovjetek idején a templomot táncolták, és most az egyházi szolgáltatások a kollektív gazdaságépületben vannak.

"Amit a mi plébánosok tettünk,

- Itt van a mi menetelő templomunk. Néhány "szerető" "szekta" -nak nevezi, Sergius atya megmutatja nekünk a gyülekezeti csarnokot. A falakon ikonok, gyertyatartók a szentek képei előtt, a trón. Az oltár falai átmeneti válaszfalak. A plébániát az egész világ építették, a hívők a házról származtak, a legtehetségesebbek írták magukat. Az irodában bérelnek. És nem ismeretes, mennyi ideig fog a szerződés.

Ma kedd van, nincs szolgáltatás. Beszélünk az irodában, az ajtón kívül az "Agronómák" jelzéssel. Sergius atya mosollyal "hivatalnak" nevezi. Általában vörös, vékony szakállú sötétben mosolyog. Shchurit kedves szemmel.

Sok hívő inkább egy hófehér szép embert szeret a templomba.

. a kollektív gazdaság irodájának régi épülete.

"Ha így élünk, az egyházak üresek lesznek!"

Sergius atya valamiféle igazságos apa. Kevés ezek maradnak. Nem gazdag, a gyülekezők adományozása megengedett a gyülekezeti ügyekben. Nem dohányzik, és senki sem látta részegnek. A halálos bűnök felmentéséről nem foglalkozik.

- Most példaként szolgál, amikor a pap sok pénzt gyűjtött a templomhoz. És ki adta neki ezt a pénzt? Rascals, tolvajok, rascals - ez senki sem zavarja. Sőt, ez a gazember is felakasztják a rend, hogy ő megosztotta. Ez rossz.

Tudtam, hogy az egyházi élet számos betegsége és szenvedése, öt és tíz évvel ezelőtt. De abban reménykedtem, hogy a moszkvai patriarchátusban megoldják ezeket a problémákat. De épp ellenkezőleg, látjuk, hogy egyre fokozódnak.

Az egyháznak Krisztusról kell tanúskodnia, nem pedig néhány olcsó trükköt, hanem egy igazi evangéliumi életet. Nos, nézd meg, hogyan játszik az apa, és akkor mi van? Az a személy, mert ez a templomban nem megy.

- Nem vonhatjuk ki az egyházból, mert a feje nem Cyril pátriárka és elvtársak csoportja, hanem a mi Urunk Jézus Krisztus.

Folyamatosan fenyegetjük, és néha, persze, kényelmetlenül érezzük magunkat. Bár nem harcolunk és harcolunk senkivel. Csak hitünk szerint akarunk élni. Azt akarjuk, hogy az egyház újjáéledjen Oroszországgal.

Az Izhevszki pátriárka által adott válaszok eredményeképpen nem sikerült. Még az egyházi bíróság is, amelyről sokat beszélt a moszkvai patriarchátusban, nem létezett sem. De sok vád volt, amit a szentek vártak. De a botrány gyorsan véget ért, Kondakov most inkább nem emlékszik. Még a közigazgatási szervezetektől sem volt kizárva. Elfelejtettem ...

- Az arkangyal nem tűnt nekem. Éreztem, hogy létezik egy Isten "

Sergius atya egész életében soha véget nem érő küzdelem. Moszkvában született és nevelkedett egy tipikus szovjet családban. A vallás szülők közömbösek. Hetéves korában, amikor anyja megbotlott, Sergei váratlanul imádkozott Istenhez.

- Most hallottam, hogy vannak "sötét emberek", akik hisznek Istenben. Úgy döntöttem, hogy kipróbálom. Imádkozott és úgy érezte, hogy Isten valóban. Nem voltam Gábriel arkangyal, csak egy ilyen belső érzésem volt. És anyám sokkal jobban érezte magát. Tehát hittem.

Aztán sok gond volt az iskolában. Szergej nem volt hajlandó csatlakozni az úttörőkhöz és megmondani a verseket Lenin nagyapámról.

- 16 éves koromban fogva tartottak, túléltem a harcosok kihallgatásait ideológiai szabotázsokkal. Megszigorították a dióféléket, végeztek "megelőző munkát" velem, és ragaszkodtam hozzá, hogy én vagyok az informátor.

20 éves koromban házasodtam, a lányom hamarosan született. Abban az időben kezdődött a peresztrojka, megjelent a Izhevszki-Udmurt egyházmegye. Véletlen, hogy Moszkvában Sergius találkozott Palladius püspökkel, akit éppen Izhevszki püspöknek neveztek ki. Udmurtinak hívta. A diakónus rangjában Sergiy Kondakov másfél évig szolgált a Szentháromság katedrálisban.

- Zavyalovónál saját kezdeményezésemre jártam. Nem akartam lenni a magas egyházi arcok közelében. A közelmúltban megnyitott Zavyalovsky-templom rektora lettem. Szerviz benne 20 évet adtam.

"A pap - a fürdõpapban van"

Az életben Sergius atya ugyanaz marad, mint a szolgálatban. Nem játszik kettős játékot, a kasszát ritkán még otthon is.

- Természetesen megengedhetem magamnak egy inget és nadrágot. De a házon kívül megpróbálok mindig formában lenni. A pap - ő is a fürdőpapban van.

A lelkészi munkának nem feladata. Ez az élet. Mindig "végrehajtásban" kell lennie. Ellenkező esetben a játék valahogy kiderül. A forma fegyelmezett, és kínos az ember számára, hogy valami szokatlan dolgot csináljon, ha spirituális ruhában van.

A gyülekezeti csarnok, ahol Sergius atya isteni szolgálatot tartott, a gyülekezetek az egész világot felszerelték.

"A szülő egy régebbi barát"

A családról Sergius atya nem mondja nagyon szívesen, bár sok büszkeségre számíthat. Ő és anyja, Tamara Andreevna hozta fel a saját lányát és három recepcióját. A két vének házasodtak, és már adták az unokáikat a szüleiknek. A papi család gondozásában van még egy lány, Alexandra, aki az iskolában tanul.

- Szükség volt ezeknek a gyerekeknek a segítségére. És hogyan kell csinálni az árvaházban? Csak vegye be a családját. Az árvaházban senki sem jó - sem diákok, sem tanárok. Minden gyermek sebesült és ugyanazokat a sebeket okozza másoknál.

A Kondakov családban nincs szétválás egy bennszülött - egy nem őshonos.

- Úgy gondolom, hogy egy spineless szülő. Talán a gyerekek nem gondolják. Ők mind nagyon különböző emberek. De ami a legfontosabb, a családban akartam újrateremteni, hogy mindannyian a keresztény hit és szeretet ugyanazon hulláma legyen. A szülőnek tényleg vezetőnek kell lennie a családban, de nem zsarnok. Fontos, hogy a gyermeknek lehetősége legyen kommunikálni veled, mint idősebb barát. De gyakran az én részemről szóló oktatás egy maradványelvre épül, mert sok időt és energiát adok az egyházi ügyeknek.

"Volt idő, amikor majdnem mindent feladtam"

A vágy, hogy mindent kilépjen? Ez volt. De nem 16 évesen, amikor hajlandó voltam az úgynevezett "barátságra" a kommunistákkal. Aztán csak féltem.

A habozás akkor volt, amikor magam láttam, hogy az egyházi emberek hogyan romlanak le a rendszer nyomása alatt, és mégis valahogy nem szenvednek. Kísértésnek éreztem magamat, hogy ugyanúgy menjek. És ha nem egy találkozót Archimandrite Kirill Pavlov, a szellemi atyja a Szentháromság-Szergij-kolostor, aki vezetett engem, akkor én nem tudom, mi lett volna a sorsom.

"Az internet a szabadság területe"

Nem vagyok negatív az internethez. Itt van például egy fejsze. Hány bűncselekményt követett el a segítségével? De most ne tiltsuk meg a fejszét.

Igen, szörnyű dolgok történnek az interneten, és sokan nem használják azt egyáltalán, ahogy kellene. De mégis, ez a szabadság területe, óriási mennyiségű információ van, amit nem tudtunk elérni.

"Egységes elektronikus kártyák - az egyén fölötti ellenőrzés eszközei"

Nem állunk szemben a tudományos és technológiai fejlődéssel. Formálisan sok argumentum létezik egy elektronikus kártyák számára. Nem lesz szükség egy takarékkönyv és egy orvosi politika végrehajtására. De ki fog birtokolja az információkat? Az egységes elektronikus térképek bevezetése arra a tényre vezethet, hogy egy személy olyan erők felügyelete alatt áll, amelyek rendelkeznek az ezen térképeken rögzített információkkal. És a mi korunkban, aki az információ birtokában van, hatalmában van a világon.

Most Sergius atya megpróbál egy napot élni, és ideje van a lehető legtovább megtenni. Mellette az ő hűséges barátai - Alexander Atya és Michael Atya, akinek rendkívül hálás. A szégyentelen apák és parókiereik új templomot terveznek Zavyalovskaya földön. Mert ott házuk és nyájuk van.

- Nem kétséges, hogy visszatérünk a Szent Miklós templomba. És ha nem mi, akkor gyermekeink. Az igazság még mindig érvényesül. Bár ez történik, időbe telik.

Sergiy Kondakov atya

1967. május 26-án született Moszkvában.

1984 - a moszkvai Danilov kolostor munkássága.

1985-1987 :. - subdeacon, Vlagyimir és Suzdal érsek.

1989 - a Szentháromság-katedrális diakónus Izhevszkben.

II. Alexy Patriarchát számos kiemelkedő díjjal díjazták, a díszítéssel ellátott keresztvel, a szerzetes Szergej Radonezszkij renddel.

Az ismételt utak „hot spot”, mint a katonai lelkészi érmet „katonai Együttműködés”, „tagja a terrorizmus elleni művelet a kaukázusi”, és számos más díjat.

A börtönökben töltött évekig az Igazságügyi Minisztérium ezüstérmet kapott és az UFSIN tiszteletbeli jele.

A szent mártír temploma és a Panteleimon gyógyítója volt a tuberkulózisos betegek negyedik telepében. És szintén a Szent Miklós Csodagyolgozó templom a tizenegyedik oktatási kolóniában a tizenévesek számára.

* Májusban Sergius atya újraegyesült az orosz ortodox egyházzal. Most ő a cári-mártírous Miklós Zavyalovo-i felvonuló templom rektora.

Atya valóságos keresztény, ellentétben sok gyülekezetével. És neked, Andron, feltárom a titkot, hogy miért olyan jó ez a Serge atyja, mert hisz Istenben, és megpróbál élni a parancsolatok szerint. Ha szereted ezeket az embereket, akkor tudnod kell, hogy az ilyen cselekmények hatalmát Isten adta.

Számomra nem a szóbeli vita, hanem az értelmezések, nem pedig a szokások, nem pedig a hierarchia vitája, hanem a Jézus szeretete, amelyek fontosak. Úgy tűnik, hogy ez a szerelem sokkal magasabb, mint az emberi elme ravaszsága. Ortodoxok, imádkozzatok azért, mert a szeretet kegyelmét elküldted a Teremtőnek! Ha gyakorolod ezt a gyakorlatot minden alkalommal (többször, nem kettő vagy akár száz), - a szerelem leereszkedik, a tudat, a lelkek és a szívek megvilágítják a Vahe-t. Amikor ez megtörténik, akkor meg fogod érteni: minden, kivéve a mindent átfogó szeretet Jézus számára hiba. És szívből szeretem a pátriárkát, elnököt, Szent Oroszországot, függetlenül a beszélgetésektől és a tettektől. A Jézus iránti szeretet teljessége az orosz államiság, az orosz ortodox egyház egységének, az orosz nép lelki egészségének elpusztíthatatlanságának garanciája. Legyünk együtt, mi leszünk. És Oroszország jövője gyönyörű lesz.

És Bryanskban ilyen papok vannak?

Iratkozzon fel és ismerje meg honlapunkon található híreket, ahol kényelmes: