A "válságpszichológia"

1. téma: A válságpszichológia megjelenésének és fejlődésének története.

A pszichológiát uralja a szélsőségesség, mint az emberi tevékenység különleges, kedvezőtlen körülményei, a feszültségeket és túlzott feszültségeket okozó helyzetek, az emberek életének fenyegetése és extrém cselekvések igénybevétele.

Minden extrém helyzet egyetemes, meghatározó jellemzője felismerhető, mint az élet-halál ellentétek párja, amelyek lényegi alapon fekszenek. Egy teljesen új különleges létezőt hoz létre egy bizonyos értékérzékelési orientációval. Ilyen helyzetekben az ember valódi halálos fenyegetéssel foglalkozik, és új cselekvési tapasztalatot kap. A másik világi jelenség halálának fenyegetése valósággá válik, és az embernek az élete tényleges pillanataként kiderül. Mindez szétzúzza a halál halhatatlanságának és halálának érzékelését, amelyre figyelmetlen, eszméletlen létfontosságú tevékenységet alapoz.

A válságpszichológia mint új ág megjelenése egyfajta válasz volt a társadalom instabilitására, szélsőséges természetére, a civilizáció negatív gyümölcseire adott válaszra. A válságpszichológia és a pszichoterápia viszonylag új, de intenzíven fejlődő pszichológiai gyakorlat.

Valójában ez az ipar olyannyira létezett, mint maga az emberiség. Végül is mindig szükség volt azokra az emberekre, akik nehéz, elviselhetetlen élethelyzetben találtak magukat, és mindig voltak emberek, akik ezt biztosítják.

Azonosítása számos öngyilkosságok, erőszak által elkövetett korábbi résztvevők a háborúk, a mentális zavarok és hibás beállítás probléma az erőszak áldozatai számára és a balesetek késztette a tanúk létrehozását programok hatásainak traumatikus események, és eljárások azok megelőzése és felszámolása.

A pszichológia jelenlegi ágaiban, mint például a személyiségpszichológia és a fejlődési pszichológia, a fejlesztési válságokkal kapcsolatos kérdéseket már meghatározták. Az e területeken végzett tanulmányok azt is jelzik, hogy az életkor és a személyi válság súlyos káros hatásai nem globális és nagyszabású katasztrófákkal járhatnak.

A modern élet, észrevehetően felgyorsítva, a pszichológia tudományából világosabb pszichológiai képet kell mutatnia a változó világról.

Pszichológia, megmaradt a korábbi módszertani technikák (absolutisation objektív kutatási módszerek, a vágy, hogy tanulni nem egy konkrét személy, valamint az emberi típus, a vágy, nem kell figyelembe venni egy személyt az egyén, hanem a nyilvánosság oldalon), nem tudott választ adni égető kérdéseket a valóság:

Hogyan tartsuk fenn a fizikai és mentális egészségeket a túlzott válsághelyzetekben, amelyek évről évre nőnek?

Hogyan tartja meg valaki az igazi embert a társadalom sokasága ellenére?

A válságpszichológia új tudományágaként való megjelenése az élet e nehéz kérdéseire ad választ.

A történelem során gyakran előfordul, hogy csak az megjelenése után észlelhető egy új megjelenése. A válságpszichológia egy példa erre a jelenségre. Nem jött egy év alatt. A válságpszichológia mint új iparág hatalmas háttérrel és nagyon rövid történettel rendelkezik.

Valójában létezik olyan, mint az emberiség. Ezért van a válságpszichológia legfontosabb feladata az évszázados emberi tapasztalat általánosabbá tétele és ennek a tapasztalatnak a modern tudomány modern megvalósításával való kombinációja.

A válságpszichológia eredete az első filozófiai szövegekben, a görög és a római mitológiában, a Bibliában található. Ott van először az életút nehézségeinek feltárása, esetleges sokkokat, aggodalmakat és meglepetéseket említenek, és várják az embert. Az élethelyzetek leírásán kívül lehetőség van a nehézségek leküzdésére a mítoszok és metaforák nyelvén keresztül.

Az extrémizmus (a latinból - a szélsőséges, a végső), ahogy az ősi filozófia megfogalmazta, rámutat a végső állapotra a dolgok létezésében. A fejlődés legdrámaibb formája a katasztrófák elmélete (J. Cuvier, M. Foucault). A legfontosabb ötlet a következő: lassú evolúciós fejlődés egyes nehézkes pillanatokban hirtelen megszakad válsághelyzetekben. A fejlesztés e kutatók véleménye szerint nem folyamatos. A valóságban tartalmaz egy sor radikális hézagot, fordulatot és törést, amelyek mindegyike a lehetőségek, gondolatok és cselekvések teljes megújítását jelenti.

A válságpszichológia nem pszichológiai forrásaihoz szükség van az orosz írók (F. M. Dostojevszkij, L. Tolstoy, A.Chekhov) munkáira.

A válságpszichológia prola- matikája a külföldi írók (E.Khemingway, E.M. Remark és mások) írásaiban is hangzik.

A válságpszichológia egyik fontos forrása a fenomenológia tudománya - az E. Husserl által alapított német filozófia és pszichológia. A fenomenológiát arra tervezték, hogy tanulmányozza a közvetlen tapasztalat torzulatlan leírását. Tanulmányozza és leírja azt a módot, ahogy egy bizonyos jelentéssel és jelentéssel összhangban a körülötte lévő világot megtörik. Az észlelésében lévő személy az egész érzékeit érintő különféle információk (jelenség) hátterében egy egészet azonosít. Minden mentális jelenség vagy önmagában egy reprezentáció vagy egy nézeten alapul.

E. Husserl szerint bármely személy hajtóereje az önfejlődés és a világ megteremtésének szükségessége. Úgy vélte, hogy van egy bizonyos szakadék a kívülről, és hogy hogyan "észleljük" kívül és elfogjuk a tudatunkban. A környező világ tárgyaira és jelenségeire való viselkedést nem ezek a jelenségek és tárgyak határozzák meg, hanem egy meghatározott személyt. A tárgyakat és a jelenségeket egy konkrét ember nem objektív lénynek tekinti, hanem észlelésének tárgyává ("hogyan"). Mindezek a szempontok segítenek megérteni egy embert az ő tapasztalataiban.

A fenomenológia viszont ösztönözte az egzisztenciális filozófia kialakulását és fejlődését. A válság előtt a pszichológia különbözõ tudományok különbözõ szektora volt, szétszórva a különbözõ tudományos tudományokban. Ebben az esetben az eredeti referenciapont a dán filozófus, S. Kierkegaard teológus munkásságának tekinthető. (A 19. század 40. éve). Műveiben megpróbált egy általánosított filozófiai alapot adni a világ létezésére. Természetesen ez magában foglalta az olyan alapvető filozófiai fogalmakat, mint a jelentés, a szabadság, a felelősség, semmi, a halál, a magány Egyik előző sem közelíti meg ilyen jelenségek magyarázatát és megértését. Kierkegaard munkája során a hangsúlyt egy egyedi, egyedi, ami megkülönbözteti egy embert a másikiktól. Bevezeti a "egy egyén" fogalmát. Csak a XX. Század 20. évében kifejlesztett ötleteit (második születés), M. Heidegger, K. Jaspers, M. Buber, P. Tillich tevékenységének köszönhetően.

A jövőben a válságállapotok problémáit mélyen megfontolták az egzisztenciális pszichológusok, mint Ludwig Binswanger, Metard Boss, Victor Frankl, Irvin Yalom, Rollo May. Kutatásaink hangsúlyt fektettek az emberi korlátozásokra és az emberi lét tragikus oldalára. Az emberekkel való kapcsolat középpontjában egy fenomenológiai megközelítés áll, amely megköveteli számunkra, hogy belépjünk a tapasztalat világába, és érzékeljük a világ jelenségeit olyan előítéletek nélkül, amelyek torzítják a másik megértését.

A humanista pszichológia jelentősen hozzájárult a válságpszichológia fejlődéséhez. A 20. század elején született. Szerint a humanisztikus pszichológusok is megközelíteni a személy hiányzik a lényeg - a figyelmet a különleges világban az egyéni tapasztalat. Meglévő hagyományos megközelítések kizárták véve olyan fontos emberi tulajdonságok és jellemzők szerint I.Yaloma, ténylegesen emberré tesz bennünket: a választás, szerelem, a kreativitás, önismeret, stb A 60-as humanisztikus pszichológia képes volt előadott öt alapelv (az első alkalommal az egész és teljes formában voltak által megfogalmazott elnöke az American Association for Humanisztikus Pszichológiai Dzh.Byudzhentalem).

Az ember, mint szerves lény meghaladja komponenseinek összegét (nem lehet tanulni az egyes komponensek tanulmányozása eredményeként).

Az emberi viszony kibontakozik az emberi kapcsolatok összefüggésében (az ember nem magyarázható részleges funkcióival, ahol nem veszik figyelembe az interperszonális kapcsolatok tapasztalatát).

A személy felismeri önmagát (az ember nem érthető anélkül, hogy figyelembe venné az öntudatát).

Az embernek mindig van választása (azaz egy személy nem passzív megfigyelője a létének folyamatában, állandóan megteremti mindennapi életének világát, még akkor is, ha nem számol be róla).

Az ember szándékos (irány, fókusz).

Ezek az elvek a válságpszichológia számára egyfajta referenciapontnak számítottak a válság összetett megértésében, mint jelenségnek.

A válságpszichológia elméleti fejlődését jelentősen befolyásolta a pszichoanalitikus trend és a poszt-freudianus (A. Freud, K. Jung, A. Adler, E. Erikson, K. Horney, E. Fromm és mások) képviselői. Munkájuk valamilyen módon érintette a válságpszichológiával kapcsolatos témákat (szorongás, félelem, magány, védelmi mechanizmus stb.)

Különösen lehetséges az A.Adler örökségének kiosztása. A kompenzációs mechanizmus fogalma kiterjesztette a pszichológusok képességeit a válságban lévő emberek segítésére. Ugyanolyan fontos volt az Adler elképzelése az életstílusról (eredetileg "élettervként" definiálva) - olyan jellemzők, viselkedés és szokások egyedülálló kombinációja, amely egyedülálló képet nyújt az ember létezéséről.

A kognitív pszichológia számos koncepciója képezi a válságpszichológia alapját. Különösen itt lehet megkülönböztetni George Kelly nézeteit. Azt állította, hogy nincs olyan dolog a világon, amelyre "nem lehet két vélekedés". Az ember tudatossága a valóságtól mindig az értelmezés alapja. Célkitűzés valóság létezik, de mindannyian saját magunk érzékeljük. Igaz, a szépség, a bánat az elménkben teljesen egyedi módon, a személyes konstrukciók szemszögéből létezik. J. Kelly szerint "a szorongás az a felismerés, hogy az események, amelyekkel egy személy találkozik, kívül esnek a konstruktív rendszer alkalmazhatósága körén". A szorongás csak akkor következik be, ha megvalósul a megfelelő konstrukciók hiánya, amelyek segítségével az élet eseményeit lehet értelmezni.

Így a válságpszichológia kialakulása természetes pálya volt a pszichológiai tudás fejlődésében. Fejlesztése során a válságpszichológia a főbb pszichológiai iskolák elméleti és gyakorlati tapasztalataira támaszkodott és továbbra is alkalmazza.

Hazánkban legalább három súlyos külső ok volt, ami miatt szükségessé vált felhívni a figyelmet arra, hogy szükség van a válságpszichológia mint tudomány tervezésére.

Másodszor, annak a problémának a sürgőssége, hogy az afgán háború veteránainak alkalmazkodjanak a társadalom háború utáni állapotához, amelyben élni fognak.

Harmadszor, a csernobili katasztrófa következményei.

Ezek az okok, és feladata a válságpszichológia önálló iparágaként való elkülönítésének feladata annak érdekében, hogy méltó válaszokat találjanak az idő igényeire.