A Szentháromság templom hagyományai és a vízszentség közel-egyházi babonái
Miért szenteld víz? Víz ereklyéi, ha nem Vízkereszt fagy? Mi különbözteti meg a vizet a Vízkereszt Vízkereszt? Tisztítja, hogy a bűn úszás a karaj? Vajon hét minden Vízkereszt vizet? Miért van a szent víz mehet rossz, vagy nem segít?
Miért szentelték meg a vizet?
A víz fontos helyet foglal el mindennapi életünkben. Ennek azonban magasabb jelentése van: gyógyító ereje van, amelyet ismételten a Szentírás ír le.
Az Újszövetségben a víz az ember spirituális újjászületését szolgálja egy új, áldott életbe, a bűnök tisztításáért. Nikodémussal beszélgetve, a Megváltó Krisztus azt mondja: "Bizony, bizony mondom nektek, ha valaki nem születik a vízből és a Lélekből, nem tud belépni az Isten országába" (Jn 3, 5). Krisztus maga szolgálatának kezdetén kapott keresztséget a Keresztelő János prófétától a Jordán-folyó vizein. Az ünnepség szolgálatában azt mondják, hogy az Úr "tisztítja a vizet az emberi fajhoz"; "Megszentelted a Jordán fúvókáit, megsemmisítetted a bűn hatalmát, Krisztus a mi Istenünk ...".
Hogyan szenteljük meg a vizet?
Vodoosvyascheniya kicsi és nagy: a kis elkötelezett többször (egy év alatt alatt az imákat, a keresztség szentsége), és a nagy - csak Vízkereszt (Vízkereszt). Vodoosvyascheniya úgynevezett nagy speciális ünnepélyes ceremónia, átitatott emlékek az Evangélium esemény, amely mára nem csak a prototípus a titokzatos mosdás bűnök, hanem a tényleges jellegét felajánlás a víz merítve Isten a testben.
Vajon Oroszország szokatlan időjárási viszonyai befolyásolják-e a keresztség ünnepe és a vizek felszentelését?
Minden egyházi fesztiválon meg kell különböztetni annak jelentését és az őt körülvevő hagyományokat. Az Epifániában a legfontosabb az Epifánia, ez Krisztus keresztsége a Keresztelő János, az Atya Isten hangja a mennyből "Ez az én szeretett Fiam" és a Szentlélek, amely Krisztussal leereszkedik. A legfontosabb dolog egy keresztény számára ezen a napon a jelenlét az egyház szolgálatában, vallomásában és a Szent Misztériumok szentáldozásában, a keresztes víz közösségében.
Hagyománya fürdő hideg jeges furatok nem közvetlenül kapcsolódnak a nagyon ünnepe keresztség az Úr, nem kötelező érvényű, és ami még fontosabb, nem tiszta a személyt bűnök, ami, sajnos, sok szó esik a médiában.
Az ilyen hagyományokat nem kell mágikus szertartásokként kezelni - az Epifánia ünnepét ortodox keresztények ünneplik a forró Afrikában, Amerikában és Ausztráliában. Végtére is, a pálmaág ünneplés bejáratánál Jeruzsálemben váltották fűz Oroszország, és a felajánlás a szőlőt a Urunk színeváltozása - az áldást a betakarítás az alma. Az Epifánia napján is minden vizet megszentesítenek, függetlenül azok hőmérsékletétől.
Protopriest Igor Pchelintsev, a Nizhny Novgorod egyházmegye sajtótitkára
Hogyan használjuk a szent vizet?
A szent vizek használata az ortodox keresztény mindennapi életében meglehetősen változatos. Például annak használata éhgyomorra kis mennyiségben, általában együtt egy darab kenyér közösség (ez különösen a nagy agiasme (víz, szentelt a nap előtt, és a Vízkereszt napján), megszórjuk otthonában.
A szent vizek különleges tulajdonsága, hogy még a kis mennyiségben hozzáadott a közönséges vízhez is, előnyös tulajdonságokkal rendelkezik, ezért a szent vizek hiánya esetén egyszerű vízzel hígítható.
Nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy a szentelt víz egy egyházi szentély, amelyet Isten kegyelme érint, és amely tiszteletteljes hozzáállást igényel.
Szent vizet befogadja használni egy imát: „Uram, Istenem, hadd legyen az ajándék, a szent és szent a víz elengedésére bűneim, az oktatás a fejemben, hogy a megerősítése szellemi és testi erőmet, az egészségügyi, a lélek és a testemben, a hódítás a szenvedélyek és Határtalan kegyelmű gyengeségeim Imádságod Anyád legtisztább és minden szented. Amen.
Jóllehet kívánatos - az áhítat a szentély -, hogy Vízkereszt vizet éhgyomorra, de nagy szükség van Isten segítségével - a betegségek és a támadások a gonosz erők - meginni lehetséges és szükséges, ne habozzon bármikor. Igazán tiszteletteljesen, a szent vizek hosszú ideig frissek és kellemesek maradnak. Tartsa azt külön helyen, jobban a hazai ikonostáz mellett.
Vajon a víz, melyet a keresztség és az Üdvházi Éva napján szenteltek, a tulajdonságaiban különbözik?
- Nincs semmi különbség! Menjünk vissza az időben a pátriárka Nikon: ő kifejezetten ellenőrizte a pátriárka Antiochiai arról, hogy áldja meg a vizet a mai napig a Vízkereszt van szükség: azért, mert a nap szenteste előtt, már felszentelt víz. És megkapta a választ, hogy nincs bűn, újra meg lehetett csinálni, hogy mindenki vizet vegyen fel. És ma egy vízre jönnek, és holnap azt mondják, hogy a víz erősebb. És mi erősebb? Tehát azt látjuk, hogy az emberek még csak nem is hallgatják az imádságokat, amelyeket a megszentelés során olvasnak. És nem tudom, hogy a víz egy rangú szentelt, ugyanazokat az imákat olvassák el.
A Szent Víz mindkét napon - és a keresztség napján és a Karácsonyi Ünnepi napon - teljesen azonos.
Mikhail Mikhailov pap
Igaz, hogy a keresztségben lévő lyukban való fürdés minden bűnt töröl?
Ez nem így van! Fürdés a lyukban (Jordánia) egy ősi jó népi szokás, amely még nem egy egyházi szentség. A bűnök elengedése, az Istennel és az Egyházával való megbékélés csak a bűnbánat szentségében lehetséges, a templomban való vallomás során.
Megtörténik, hogy a szent viz "nem segít"?
St. Theophan Remete írja. „Minden kegyelem Istentől jön át a Szent Kereszt szent ikonok, szentelt vizet, relikviák, a megszentelt kenyér (Artos, antidoron, közösség kenyér), és mások, beleértve az Oltáriszentség Testének és Vérének Krisztus - csak akkor eredményes, azok számára, aki méltó ez a kegyelem révén az imák a bűnbánat, bűnbánat, alázat, mások szolgálata, irgalmasság és a megnyilvánulása más keresztény erényeket. De ha nem őket, majd, hogy a kegyelem nem menti, hogy nem működik automatikusan, mint egy talizmánt, és haszontalan a gonoszok, és hitvalló keresztények (nem erények)”.
A gyógyulás csodái a mi napjainkban fordulnak elő, és számtalan számuk van. De a csodálatos munkát a Szent vizet oda csak azok, akik elfogadják azt az élő hit Isten ígéreteit, és az ima erejét a Szent Egyház, akik egy tiszta és őszinte vágy, hogy a változás az élet bűnbánat, az üdvösség. Isten nem csodát hol szeretné látni őket, csak úgy kíváncsiságból, anélkül, hogy őszinte szándékát, hogy őket az üdvösségre. „A gonosz és házasságtörő nemzedék, - a Megváltó beszélt a hitetlen kortársak - keres egy jel; és a megjelölés nem adatik neki”.A szent vizet hozott nekünk egy szívességet, mi gondoskodunk a tisztaság a lélek, a magas méltóságát gondolatainkat és cselekedeteinket.
A víz valóban Epiphany egész héten?
Az epifánvíz olyan, hogy egy évig szentelt, és kettő vagy annál több, amíg a ház raktára elfogy. Nap mint nap a templomban, soha nem veszíti el szentségét. Archimandrite Ambrose (Ermakov)
A nagymama hozta nekem a keresztes vizet, amit a barátnőjéhez adtak, de döglött, és attól tartok, hogy inni. Mi a teendő ebben az esetben? Sofia
Megfelelő Sofia, a különböző körülmények miatt, bár nagyon ritka, előfordul, hogy a víz olyan állapotba kerül, amely nem teszi lehetővé a belső használatot. Ebben az esetben meg kell önteni néhány nepopiraemoe helyen - mondjuk, egy futó folyó vagy az erdőben egy fa alatt, és az edényt, amelyben azt tárolják, nem kényeztesse magát a hazai fogyasztás. Protopriest Maxim Kozlov
Miért romlik a szent víz?
Ez történik. A vizet tiszta tartályokban kell összegyűjteni, ahol a víz nem romlik. Ezért ha ezeket a palackokat tároljuk, ha nem túl tiszta, akkor nem kell szedniük a szent vizet. Emlékszem, hogy nyáron egy nő elkezdett önteni a szent vizet egy üveg sörbe ...
Gyakran híveket, mint hogy észrevételeit, például, az egyik pap elkezdte magyarázni, hogy ő szentesítette a víz rossz - a tartály aljára, nem kapott ... Emiatt, azt mondják, a víz nem szent ... Nos, uram búvár legyen? Vagy hogy a kereszt nem ezüst ... Nem kell az aljához jutni, és a kereszt lehet fából. Nem kell szentséges szent kultust csinálnia, de meg kell isteni lenni! Az egyik pap ismerőse, 1988-ban volt egy üveg vízzel, amelyet 1953-tól vagy 1954-től tartott ...
Szükséges a víz víg és pontos kezelése, és a jámbor életének vezetése.
Mikhail Mikhailov pap
Lehetséges-e a szentek, a szentek és a prosfóra emlékeit meg nem áldott szent vizet, szentelt olajat használni?
Egyrészt lehetséges, mert mi a helyzet, ha egy embernek van valami veszélye, ha szeszes vizet italt, vagy olajjal kenik, vagy egy prosfóra használ? De csak arra kell gondolnod, hogy melyik oldalra lehet hasznos.
Ha ez egy közelítés az ember a kerítés az egyház, ha ez még nem merünk megkeresztelkedni, például akkor, amikor ő volt a múltban, harcos ateista, most, hogy az imák a felesége, anya, lány, vagy valaki más a családból, nem utasította el még ezek a külső mint egyházi jelek, az jó, és pedagógiailag akkor engedte le jelentősebb hitünkben - imádni Istent lélekben és igazságban.
És ha az ilyen intézkedések a látszatot, hogy valami különös varázslat, mint egyfajta „egyházi gyógyszer”, de az ember nem törekednek arra, hogy votserkovit váljon ortodox keresztény, csak vigasztalni magam, hogy itt vagyok valamit tenni, és ez szolgál majd néhány - a varázslat, akkor ez a fajta tudat nem szükséges provokálni. Itt, e két lehetőség alapján úgy döntesz, hogy az adott helyzetedhez képest szükséged van vagy nem kell szenteket ajánlani a rokonok bármelyikének.
Protopriest Maxim Kozlov
A szaratov-egyházmegye helyszínei, Tatjana napja, ortodoxia
