Egy szórakoztató történet arról, hogy az õsi utazott
Egy szórakoztató történet: milyen õsi utazott
Több tucat vezetõ vezette a nyomozó idegeneket a leghíresebb helyekre, történeteket és történeteket mesélve, történeteket és mítoszokat elegyítve, érthetetlen események és jelenségek magyarázata. Még akkor is tudták, hogyan hatolhatják el a képzelet.
Például az ókori Egyiptomban nem ismerte az "utazás" szót a szó szerinti értelemben: "gyalog, föld alatt". Az egyiptomiak azt mondták: "menj fel" vagy "menj le", és mindenki megértette, hogy a Nílus mentén úszott - a fejfürdőkre vagy a deltára. Nem volt más mozgás. Mint egy másik módszer.
Az akkori kocsikat ritkán használták. Gazdag egyiptomiak, valahova messze, tökéletesen kezelt hordágyon és élvezettel hallgatta megérintette az ő „igazi” őszinte szövegek, tele a lelkes korty rabszolgák: „Mi szívesen fogadja terhelt hordágy, mint az üres - tehát szeretjük a mesterek.”
A hétköznapi halandó, aki megfosztotta az ilyen segítőket, útjára indult, szandált viselt, átvette a köpenyét és elfoglalta a munkatársait. Az ilyen típusú rajongók számára az utazási technikák nem változtak az évszázadok során, sem Keleten, sem a Hellas-ban.
A görögök egy kicsit elmentek, bár mögöttük az érdeklődő és kíváncsi emberek megalapozott hírnevének történetében. És mindenképpen nem gondolkodtak szórakoztató utakról. Vegyes hegyek és a járhatatlanság.
Egy közönséges állampolgár egyáltalán nem tépte ki magát az ő hazai politikájából, hacsak természetesen nem kereste fel a boldogságot tengerentúli kolóniákban vagy katonai expedíciókban. De a görögök híresek voltak (kivéve a bizonytalan, szellem nélküli spártaiakat) vendégszeretetükkel. Gyakran érdeklődő és szükséges embereket hívtak meg, különleges kiváltságokat adva nekik. A V században Kr. E. e. Periklész "aranykorában" minden út vezetett Athénhoz, ez a Hellas in Hellas, az akkori kultúra általánosan elismert központjához. Abban az időben a "Te vagy a napló, ha nem láttad Athént, szamár, ha láttad és nem csodáltál, és egy tevét, ha a saját akaratod hagyta őket".
Ki csak nem jött Athénba! Építészek és festők, zenészek és költők, tudósok és hetaera, filozófusok és kereskedők. Egyiptomból és az északi Fekete-tenger partvidékéről, Thrakából és Ioniából. Jöttek tanítani és tanulni, csodálni és értékelni, összehasonlítani és vitatkozni. Csak ne szórakozz. A turista abban az időben nem tudta.
És még évek óta többször is a görögök jártak az úton - bár nem messze. Búcsúztatták a szentélyek és a titkos szent ünnepségek helyszíneit - a rejtélyeket, és különösen azokat a helyeket, ahol a sportot érintő ünnepeket tartottak.
Az a hely, ahol mindenki el akarja jutni, és hogy megbizonyosodjon arról, hogy a dicsőített helyek megfelelnek azoknak, amiről beszélnek, jó formának tekintették, legalábbis a korunk fordulóján.
Igaz, a látnivalók úgy tűnt, mint egy halom törmelék. De ezek a romok egy kétségtelen előnnyel rendelkeztek - ősiek voltak. Megismerték az ókort a rómaiak előtt. Csak másképpen kezelte.
A rómaiak szívesen és sokat jártak - a főváros lakóinak, az "örök városnak" és azoknak, akik álmodtak rá. Még akkor is, bár a közmondás még nem született, minden út Rómába vezetett. Legalább olyanok számára, akik gazdagok, nemesek vagy műveltek.
A Kr. E. I. század vége óta. e. a vándor sokkal kényelmesebb lett. Ez az, hogy a turizmus megszokott és divatos lesz. A különleges irodák útmutatókat, útmutatókat, útmutatókat adtak azok számára, akik szeretnének.
A rómaiak általában híres helyeket látogattak meg. Az egzotikus, de nem feltárt területek nem vonzottak rá. A turistákat nem látták a német országokban, sem a trákán, sem Nagy-Britanniában. Kedvelték a hagyományos útvonalakat. És ezek elsősorban Görögországba vezettek. Mindenki meg akarta érinteni a méltóságos múltat, hogy meglássa, érezze az ókori műemlékeket, amelyekről mindenhol szóltak, és amelyeket minden öntudatos embernek meg kellett csodálnia. És voltak olyan zarándokok tömegei, amelyek egykor megdicsőítették a városokat, a vallási központokat - Eleusist és Delphit,
A kereslet hozta létre a javaslatot. És tucatnyi útmutatók vezetett nyomozó idegeneket a leghíresebb helyekre, meséltek történeteket és történeteket, keverték a történeteket és mítoszokat, elmagyarázva az érthetetlen eseményeket és jelenségeket. Még akkor is tudták, hogyan hatolhatják el a képzelet. A test csodálatos harmóniája. A templomrészek feltűnő arányossága. A modellezés finomsága. Mindez persze nagyon érdekes, de nehéz. De vajon tetszik-e - a tridus nyomvonala a Poseidontól kijátszott kőzeten, mikor megtámadta Athénának a jogot Atticában. Vagy a hattyú tojás, amelynek a képében Zeusz úgy tűnt, hogy elcsábítja a Létát (Sparta). Vagy a forrás (Tire mellett), ahol Nagy Sándor álmodta, hogy meghódítja ezt a várost.
A vállalkozó vezetők nem voltak rosszabbak a kézművesek és a kereskedők számára, akik turistákat szolgáltattak. Már régóta észrevették: az egyik fontosabb látni, a másik pedig meg kell mondani róla. Ezért - az ajándékok vágya: néhány - emlékezni, mások - dicsekedni.
Az Akropolisz lábánál merészen kereskedtek az Athena-Virgo of Phidias és a márvány szarkofágok másolataiból, Efézusban ezüstös képeket kínáltak Artemis templomának; az elgondolkodtató turisták szívesen vásároltak agyagot vagy üvegedényt díszített díszek és képek a népszerű templomok vagy a "világ csodái".
