Egy barátja meghívja az esküvőjét - a zsidó vallást
Helló, kedves rabbik! Van egy barátnőm - a legjobb, barátok vagyunk 12 éven át. Amikor találkoztunk (St. Petersburg, a klub a koncerten), szekuláris volt, de 2-3 év után találkoztunk lett eleget, majd a bal állandó tartózkodási Jeruzsálemben élt egy kollégiumi szerzetesnők, és itt a hónap Elul esküvője van. Meghívottak. Megpróbálta lebeszélni barátnőjét az ötlet behívni (jó, miért vagyok vele vallási esküvő?), De egy barátom ragaszkodott tudom megtagadni a menyasszonyt. Őszintén szólva, nehéz túlbecsülni V. hatását, amit az én értékrendemre gyakorolt. Soha nem hittérítés, de az élete, akkor ezeket a változásokat, és a külső és belső (sőt minden történt a szemem előtt!) Megrázott készült tekintetében, sőt csodálatát, hogy nézd meg a vallásos zsidók, és ezért felkeltette érdeklődés judaizmus. Kedves rabbik, soha nem vettem részt zsidó vallásos esküvőn. Találtam az oldalon www.toldot.ru cikkek az esküvő (csak egy hónap múlva lesz idő, hogy olvassa el mindent). Egyértelmű, hogy nem lehet kiabálni „csók!” És mászni, hogy gratuláljak a vőlegény, megcsókolta az arcát, és egyértelmű, hogy szeretnék elrejteni a sarokban, és figyelte az intézkedések a „fejlettebb” a vendégek, hogy nem pontosan úgy, ahogy vannak. De szeretnék valamit ... Nos, nem tudom, a vendégnek szóló útmutató, vagy mi, az esküvő rövid sorrendje, hogy tudja, mit várhat.
Válaszol Rabbi Yakov Shub
Köszönjük, hogy kapcsolatba lépett velünk. Ha a menyasszony úgy gondolja, hogy az esküvőn való jelenléte kellemes lesz neki, akkor persze, ha lehetséges, akkor jó részt venni az esküvőnél. Nem szabad érezni kénytelenek. A vendégek megérkeznek az esküvőre, hogy tetszenek a menyasszony és a vőlegény, így elfogadható lesz minden, ami hozzájárul a menyasszony jó hangulatához.
Az Ön kérésére, annak érdekében, hogy megismerhessük a vendégeket az esküvői ceremóniában, az askenázi zsidók szokása szerint leírjuk a hoopa rövid sorrendjét.
- A vőlegény apja és a menyasszony apja (vagy más rokonai) vezetik a vőlegényt a menyasszonynak. A vőlegény a vőlegény fejedét borítóval (hinuma) fedezi a tanúk jelenlétében. Ezután a vőlegényt a hupa alatt kísérik.
- A vőlegény anyja és a menyasszony (vagy más rokonai) anyja vezette a menyasszonyt a hupa felé. Hétszer megy a vőlegény körül, és a menyasszony a vőlegény jobbjává válik.
- Töltsön be egy pohár bort, és a rabbi, aki a csuklyát tartja, a menyasszonynak és a vőlegénynek áldást ad a borért és egy különleges áldást a menyasszony feleségének szentelését megelőzően. A vőlegénynek szem előtt kell tartania, hogy teljesíti a parancsolatot, figyelmesen hallgatja ezeket az áldásokat (ez úgy számít, mintha a vőlegény önmagát szólalotta volna meg). Ezután a rabbi a vőlegénynek egy italt ad az üvegből, és átadja az üvegnek a menyasszony anyjának, hogy a menyasszony is kortyjon.
- Show eljegyzési gyűrű tanú, így gondoskodott arról, hogy a gyűrű nem kevesebb, mint a rúd (bot - egy kis érme, értéke megegyezik az érték a negyvenedik része egy gramm ezüstöt a minimum érték az objektum, amelynek segítségével lehet fordítani a menyasszony a házasság), és tartozik a vőlegény.
- A vőlegény a jobb kezében a gyűrűt veszi, a menyasszony kiterjeszti a jobb keze mutatóujját.
- A vőlegény a tanúk jelenlétében azt mondja: "Itt a tehetségnek a gyülekezete által megszentelték ezt a gyülekezetet a Moszás Moszvában, a zsidó bölcsek törvényeinek és rendeleteinek megfelelően." Aztán a vőlegény a gyűrűt a menyasszony ujjába helyezi.
- A vőlegény megtöri az üvegtüzet az elpusztult Templom emlékére (egyes közösségekben ez a hoopa végén történik).
- Az egyik elismert vendég hangosan felolvasta a ktubu-t (házassági szerződés). Aztán a vőlegény átadja a menyasszonynak a ketubját.
- Töltsd újra az üveget borral, és a megkülönböztetett vendégek hét esküvői áldást mondanak a menyasszony és a vőlegény tiszteletére. Az első áldást a borról és az azt követõ áldást általában egy ember mondja ki. A menyasszony és a vőlegény iszik az üvegből.
- Az áldások után a jelen gratulál a menyasszonynak és a vőlegénynek. Ezután a menyasszony és a vőlegény egy külön helyiségbe kerül, ahol nyugdíjba vonulnak. Ez szimbolizálja a menyasszony bevezetését a vőlegény házába, családi életének kezdetéhez. A menyasszonynak és a vőlegénynek legalább öt percen belül kell maradnia. Mivel a szokásos, hogy a menyasszony és a vőlegény gyors ezen a napon, általában használják ezt a lehetőséget, hogy enni.
- A vendégek elkezdik egy esküvői vacsorát, majd csatlakoznak a menyasszony és a vőlegény.
- Van egy különleges parancs arra, hogy a vőlegényt és a menyasszonyt felemelje. Nincsenek szigorú szabályok arra vonatkozóan, hogyan teljesítsd ezt a parancsolatot. Meg lehet tenni táncolni, a menyasszonynak ételeket és italokat adni, jó viccet felidézni vagy csak a menyasszonnyal beszélni. (A férfiaknál, a vőlegénynél). Egy tisztelt személy teljesíti a parancsot azáltal, hogy az esküvőre jön, mert a jelenléte tiszteletre méltó a menyasszonynak és a vőlegénynek, és kedveli őket. Más szavakkal, a parancsolatot bármilyen "módszerrel" végre lehet hajtani, ami felemeli a hangulatot, és kedves a menyasszonyt és a vőlegényt.
- Az étkezés végén és az esküvői móka megtöltött két pohár bort. Az egyik felett áldást mondanak étkezés után, és a másik felett - hét esküvői áldás a menyasszony és a vőlegény tiszteletére. Ebben az esetben a békesség a bort az utolsónak mondják. Ezután a poharak tartalma összekeveredik, a vőlegény egy pohár kortyolgat, és egy másik menyasszony a menyasszonynak.
Kívánjuk, hogy kérjük a menyasszonyt és élvezze a zsidó esküvőt.
Üdvözlettel, Jacob Shub