Blavatsky e

Ennek a hónapnak a levelezésében néhány levél a "Gyakorlati titkos tanítás" legutóbbi cikkünkben a legerősebb benyomásnak tanúskodik. Ezek a levelek ismét két logikai következtetést bizonyítanak és erősítenek:

a) hogy a világon képzettebb és gondolkodó emberek vannak, akik hisznek a titkos tanításban és mágiában (lényegében különböznek egymástól), mint a modern materialisták; és b) hogy ezeknek a hívőknek (köztük sok teozófusznak) többsége nem rendelkezik határozott elképzeléssel a titkos tanítás természetével, és összezavarja azt általában az okkult tudományokkal, beleértve a "fekete mágiát".

Meghatározásaik a titkos tanítás által adott személyeknek adott hatásokról és azok megszerzésének módjáról olyan különbözőek, mint bizarrak. Vannak, akik elképzelik, hogy egy vezetőnek ki kell mutatnia az utat - és ez elég ahhoz, hogy valami olyasmi legyen, mint Zanoni. Mások úgy vélik, hogy át kell menniük a Suez-csatornán, és be kell mennünk Indiába Roger Baconba, vagy akár a Saint-Germain grófjába. Sokan úgy vélik, hogy Margrave örök fiatalságának az ő eszménye, és keveset aggódnak amiatt, hogy ez a fizetés a saját lelkük. Nem kevés, aki összekeveri a belső tanítást a tiszta „Endor boszorkányság”, „oka a sötétség Sztüx a tátongó földre, hogy a fény áthalad csúnya szellemek”, és szeretné, hogy az alapján, hogy ők befejezettnek tekinteni adeptusok. „Tserimonialnaya Magic”, ahogyan azokat a törvényi, ál vázolt Eliphas Levi - egy másik kiagyalt alteregója filozófia a Arhatok régi. Röviden, ezeket az arcokat, amelyben a Titkos Tanítás elé egy személy tapasztalatlan benne, megfelelnek a színes és a különbség szélessége az emberi képzelet.

Vajon ezek a jelöltek a bölcsességre és a hatalomra bármilyen felháborodást éreznek, ha igazat mondanak? Nem csak rendkívül hasznos, de abban a pillanatban feltétlenül szükséges, hogy eloszlassa a legtöbb illúzióját, amíg túl késő. Az igazság lehet kifejezni egy pár szót: Among a több száz lelkes nyugatiak, akik magukat „okkultista” nincs még egy fél tucat, amelyek legalább megközelítően helyes elképzelés a tudomány természetét, amelyre törekszenek mastery. Néhány kivétellel mindegyik áll a Witchcraft egyenes ösvényén. És mielőtt kifogásolnánk ezt a kijelentést, engedjék meg nekik, hogy legalább egy bizonyos káoszrendet vezessenek, ami a fejükben uralkodik. Hadd első tisztában vannak a valódi kapcsolat a okkult tudományok és a titkos tan (okkultizmus), a különbség közöttük, majd égő harag, ha még mindig úgy érzi, joga van erre. Egyelőre legyen ismert számukra, hogy a titkos tan eltér a Magic és egyéb titkos tudományok, mint a sugárzó nap - fénytől füstös gyertyák elpusztíthatatlan és halhatatlan lélek az ember - tükrözi az abszolút, oktalan és megismerhetetlen Összesen - abban különbözik a halandó test héj humán .

A mi civilizált Nyugaton, ahol a modern nyelvek vannak kialakítva, és a szavak összhangban létrehozott ötletek és mentális képek - amely történetesen minden nyelv - az újabb festett materializmus a hideg légkörben Western önzés és szüntelen törekvés előnyökkel jár ez a világ, annál kevésbé érzik szükségét, hogy új kifejezések létrehozását annak a kifejezésnek a kifejezésére, amelyet csendben tartottak a legtisztább és hosszú, túlzottan "babona" ​​-nak. Az ilyen szavak csak azoknak az ötleteknek tudtak megfelelni, amelyeknek alig volt helye egy képzett ember elméjében.

Négy (emellett sok más) neve is létezik az ezoterikus tudománynak vagy tudományoknak, amelyeket még az exoterikus puranákban is megadnak. Ez -

Az utóbbi az egyetlen fajta okkultizmus, ami arra kell törekednünk minden Theosophist, csodálja „Világosság az ösvényen”, és azt akarja, hogy egy bölcs és önzetlen. A többi az "okkult tudományok" ágai; tudományok, a tudás-alapú csoport lényege az összes dolog a természet más birodalmai - ásványi, növényi és állati - és ennek következtében a dolgokat, hogy birodalmához tartoznak az anyagi természet azonban láthatatlan az a lényeg, vagy volt, és ugyanakkor csúszott eddig a szeme tudomány. Alchemy, asztrológia, okkult Physiology, tenyérjóslás -Minden léteznek a természetben, és a tudomány - valószínűleg az úgynevezett „pontos”, mert ebben a korban a paradox filozófiák nem találtak ilyen -Open magának, az nem tartozik a fenti tudományok. De tisztánlátás szimbolizált Indiában, amely az „Eye of Shiva”, és nevezik Japánban, a „Végtelen Vision,” nem hipnózis, hipnózis törvénytelen gyermeke, és nem szerzett révén ezek a tudományok. A többiek tanulhatnak és eredményeket érhetnek el - jó, rossz vagy semleges, de az Atma-Vidia nem tulajdonít számottevő jelentőséget. Ez magában foglalja őket, és azt is időnként kell használni őket, de ez nem annyira törlésével őket a salak, csak nemes célra, ügyelve arra, hogy elkerüljék öncélú motiváció. Hadd magyarázzuk: Bármely férfi vagy nő vehet fel a vizsgálat során egy vagy az összes fenti „okkult tudományok” nélkül nagy előképzettséget, sőt vetjük alá magukat minden, bár egy kicsit korlátozó módon magas szintű erkölcs. Az utóbbi esetben kétségtelenül tíz esély van arra, hogy a hallgató egy tisztességes varázslóvá alakuljon, és a fekete mágiába vetesse a fejét. De mi a baj? Voodoo és Dugpa szórakoztatják és ünneplik a számtalan áldozatot. Az azonos gyártmányú és szép uraim vivesektsionisty és hitelesített „hypnotists” az egészségügyi intézmények, az egyetlen különbség köztük az, hogy a vudu és Dugpas tudatos, és a cég Charcot-Richet - eszméletlen varázslók. Így, mivel mindkét csoport van, hogy élvezzék a gyümölcsét a munka és eredményeket ért el a fekete mágia, miért Western hívei ennek a tudománynak, hogy tegye ki magát a büntetés és a dicsőség, és ezzel egyidejűleg megfosztják magát az előnyöket és örömöket, hogy lehet kivonni etogo.Ibo mi ismétlem - a hipnózis és élveboncolásának gyakorolt ​​olyan iskolákban, tiszta mágia, mínusz a tudás, ami által használt voodoo és Dugpas, és amely nem Charcot-Richet nem is kap több mint ötven év kemény tanulmány és kísérleti vizsgálatok. Úgyhogy azoknak, akik szeretnének belemerül a mágikus, a megértés természete vagy sem, és aki azt hiszi, hogy az előírt szabályok alapján a diákok túl nehéz a maguk számára, és ezért megtagadja a Atma Vidii vagy okkultizmus -Let megy nélküle. Hadd váljanak varázslókká - akármi is legyen, még ha Voodoo és Dugpa is lesz, mind a tíz következő inkarnációra.

De az érdeklődés az olvasók valószínűleg fordult, aki úgy érzi, a kényszer, hogy „okkult”, de aki ugyanakkor nem veszi észre a valódi természetét mi elkötelezett, és nem szerzett, és több védelmet a szenvedélyek ellen, nem is beszélve arról, hogy önzetlenek legyenek.

Tehát mi a helyzet ezzel a boldogtalan emberrel, megkérdezik minket, melyik ellentétes erők kettéhasadnak? Mert gyakran mondták túl gyakran, hogy ismételten megismétlődjenek, és ez a tény minden megfigyelő számára kiderül, hogy amikor az ember szívében az okkultizmus vágyódása valóban felgyújtott, az egész világon nem találnak békét és nyugalmat. Az örökké kínzó szorongás, amelyet nem tud elnyomni, meghódítja a vad és felfedezhetetlen életteret. A szíve túlságosan tele van szenvedéllyel és öntudattal, hogy menjen a Golden Gate-hoz; nem találja a békét és az egyenlőséget a mindennapi életben. Tehát elkerülhetetlenül magának varázslatnak és fekete mágiának kell lennie, és a hosszú inkarnációkban egy rettenetes karma felhalmozódik? Nincs más út a számára?

Valóban van ilyen. Hadd keressen csak azt, amit érzi, hogy hatalmában van. Ne hagyd, hogy önmagadra nehezedj túl nehéz. A teljesség igénye nélkül, hogy milyen mértékben „Mahatma”, Buddha, vagy bármilyen nagy szent bár tanul filozófiát és „A tudomány a lélek”, és ő lesz az egyik szerény jótevői emberiség nélkül „emberfeletti” hatáskörét. Sziddhinek (vagy az arhat erő) jön csak azoknak, akik képesek vezetni egy feddhetetlen életet, akik készen állnak a szörnyű áldozatokkal teljesítése során az ilyen képzési, sőt, szó szerint, amíg az utolsó sort. Hadd tudja egyszerre, és emlékszem mindig, hogy az igazi okkultizmus vagy a teozófia a „Nagy Felejtés egyértelmű és abszolút, mind a gondolkodás és a cselekvés Ez -. Altruizmus, és kiadja az, aki gyakorolja, attól a soraiban az élet.” Nem maga él, hanem a világ „amint elhatározza magát szánni ezt az ügyet. Sokkal van bocsátva az első években a tesztelés. de amint a” take „személyiségét el kell tűnnie, és ő kell csak jótékony erő a természetben. Miután Ez előtt áll két pólus, két ösvény, és nem egyetlen pihenőpont m . Várakozás őket, vagy meg kell menni egy izzadság, lépésről lépésre, gyakran számos inkarnációja, és nem haladékot Devachan, az arany létra vezet, hogy egy állam Mahatma (arhat vagy bódhiszattva) -, vagy pedig lehetővé teszi, csúszik a rendkívül lépcső lefelé az első hamis lépést és az ív állapotát.

Mindez ismeretlen vagy teljesen elveszett. Higgye el, aki képes követni a jelölt kezdeti törekvéseinek csendes fejlődését, gyakran úgy találja, hogy elméje elkezdi átvenni a furcsa ötleteket. Vannak olyanok, akiknek szellemi erejét annyira elpusztult külső hatások, hogy elképzelni milyen szenvedélyeket állatokat úgy lehet elpusztította, és felemelte a düh és az energia a tűz lehet, hogy úgy mondjam, befelé fordult; hogy lehet nakaplivaemy és retentivity mellkas tanítvány, amíg az energia - nem illan el, hanem arra irányul, hogy a nagyobb és szent célokra: vagyis amíg a teljes és visszatartó erő nem engedi a jogosult belépni az igazi szentély a lélek és az állvány előtt A mester a FELSŐ I. Ezért nem harcolnak szenvedélyeikkel, és nem pusztítják el őket. Egyszerűen elfojtják a tüzes lángot a végső erőfeszítéssel, és magukban tartják, lehetővé téve, hogy a tűz láthatatlanul lerakódjon egy vékony rétegben. Örömmel összeegyeztetik a spártai ifjúság kínlását, és lehetővé teszik, hogy a róka elfogyassza a belsejét, csak azért, hogy ne vegyen részt vele. Ó, szegény álmok!

Ugyanolyan sikerrel remélni lehet, hogy egy csapat részeg kémény, túlfűtött, bekent korom működés közben be lehet zárni a Sanctuary, amelynek falai borított fehér ruhával, és ahelyett, hogy az Messiás, és átalakítja azt, hogy jelenlétükkel a tömegben piszkos rongy, válnak mesterek e szent kolostorban, és végül jön ki belőle, csak tiszta, mint a kolostor is. Miért nem tudom elképzelni, hogy egy tucat skunks, helyezzenek el egy tiszta légkör gompa (kolostor) is kap belőle teljesen telített minden tömjén, enni is. Az emberi gondolkodás twisty módjai. Lehetséges ez? Vitatkozni fogunk.

„Mester” a Szentély a lelkünk „magasabb én” - az isteni szellem, akiknek tudata alapján és kizárólag (legalábbis során a halandó élet, amelyben ő egy fogságban) a Mind, amit megállapodtak, hogy hívja emberi lélek (akkor mivel a "lelki lélek" a lélek járműve). Az első (személyes vagy emberi lélek), viszont van egy komplex keveréke: a legmagasabb formában - tartalmazza a szellemi törekvések, vágyak és az isteni szeretet, az alsó szempont - az állati vágyak és a földi szenvedélyek, hadd ő révén kapcsolatokat hordozója amelyben mindezek a vágyak és szenvedélyek. Így alkot egyfajta közötti átviteli kapcsolat az állat az ember természetét, amely a nagyobb ok arra törekszik, hogy megfékezze, és az ő isteni lelki természetű, amelyre gravitál, ha azt a felső kéz a harcot a belső állatot. Az utóbbi ösztönös „állati lelke”, és melegágya ezeket a szenvedélyeket, amely, mint az imént láttuk, ahelyett, hogy megsemmisítse, a mentett rejtve a láda néhány rajongó. Remélik, hogy ez az állati szemét piszkos folyóját az élet kristálytiszta vize felé fordítja? De hol, milyen semleges helyen zárhatók le, hogy ne érintsenek egy személyt? Buzgó szenvedélyek a szeretet és a vágy még életben vannak, és ezek maradhat születési helyük - az azonos állati lélek, mind a magasabb és alacsonyabb része a „emberi lélek” vagy Mind elutasítja az ilyen lakók, annak ellenére, hogy nem kerülje a szomszédok által okozott szennyeződést. „Higher Self” vagy Spirit annyira képtelen feldolgozni ezeket az érzéseket, mint a víz - vegyes olaj vagy folyékony zsír piszkos.

Így, az áldozat csak az elme - egy kapcsolat és közvetítő az ember és a magasabb én a föld, és ő volt állandóan a veszélye, hogy felborult e szenvedélyek, amelyek bármikor, hogy felébredjen, és meghalnak a mélységbe a kérdésben. És hogyan lehet, hogy egyre közelebb az isteni harmónia a legmagasabb elv, ha ez a harmónia megbomlik a puszta jelenléte a Sanctuary emelt ilyen állati szenvedélyeket? Hogyan lehet a harmónia érvényesül és uralkodj, amikor a lélek az szennyezett és szakadt forgószél szenvedélyek és a földi vágyak a testi érzékek vagy szenvedélyek „Astral ember”?

Az aspiránsnak feltétel nélküli választást kell tennie a világi élet és az okkult élet között. Haszontalan és hiábavaló a két élet összeillesztésének kísérlete, mert lehetetlen két mester szolgája, és kérjük mindkettőt. Lehetetlen a test és a magasabb lélek szolgálatára, a családi kötelesség és az egyetemes kötelesség teljesítésére, egyikük sérelme nélkül; Mert egy ilyen személy, vagy pedig a fülét „A Csend Hangja”, és nem hallani a gyermekek sírva-e, vagy hallani csak a vágy, az utóbbi, és továbbra is süket a hangját az emberiség. Ez lesz a folyamatos, ádáz harc szinte minden házas ember, aki szeretné, hogy csatlakozzanak az utat a valódi gyakorlati Titkos Tanítás helyett az elméleti filozófia. Hiszen örök rezgés marad az emberiség személytelen isteni szerelmének hangja és a személyes, földi szeretet hangja között. És ez csak azzal járhat, hogy egyik vagy másik, és legvalószínűbben mindkét feladatot illetően nem teljesítenek kötelezettséget. Még rosszabb, hogy bárki, aki megadja magát, miután szenteli magát a Titkos Tanítás, az elégedettség földi szerelem és a vágy, érezni kell, majdnem azonnali reakció - megállíthatatlan esik a személytelen isteni állapotban az alsó síkon az anyag. Az érzéki, vagy akár szellemi önmegtartóztatás magában foglalja a lelki elismerés minden erejének azonnali elvesztését; a személy már nem tudja megkülönböztetni a TANÍTÓ hangját a szenvedélyei, vagy akár a DUGP hangjaitól; igaz hamis; ésszerű erkölcsöket a casuistából. A Holt-tenger gyümölcse a legvilágosabb misztikus ruhában jelenik meg, de csak az ajkára éget, és a szívét égeti, ami:

- A mélység mélyebben mélyedett, sötétség

Folytatás a bölcsességért, kilépés az ártatlanságért;

Bántalmazás az elragadtatásért és a reménybeli kétségbeesésért. "[2]