Az orosz állam kultúrájának kialakulása
A 17. század az új kultúra történetének kialakításában új korszak kezdetének nevezhető. Jellemző, hogy minden társadalom és egy különálló személy észreveheti, hogy fontos szerepet tölt be az ország sorsában. Ebben nagy szerepet játszottak a Troubles Time, a háborúk eseményei, az államterület kiterjedése.
Ezek a változások az emberek tudatosságának "szekularizációjához", a gyülekezet befolyásának csökkenéséhez, az ember mindennapi érdeklődésének fokozott érdeklődéséhez kapcsolódtak. Az oktatás fejlődött, a tudományos ismeretek bővültek, a külvilággal való kapcsolatok egyre szélesebb körűek lettek, az európai és a kelet-európai országok befolyása Oroszország kultúrájára nőtt.
Írástudási képzés. Education.
A gazdaság fejlődésével összefüggésben nőtt az autokrácia erősítése, az írástudás és a felvilágosodás széles körű elosztásának szükségessége. A 17. század végére a városi lakosság 24 százaléka tanult.
A leghíresebb tankönyv a Bursov-Protopopov alapozó. A lakosság minden szegmense számára elérhető, 1 kopecki költség. Iskolákat nyitottak meg a templomokban és kolostorokban ukrán és fehérorosz modellen. Simeon Polotsky, író, fordító, tudós, aki nagy szerepet játszott a nemzeti oktatásban, felkérést kapott Alexis Mikhailovics cari gyermekeinek felemelésére.
Ami az új területek fejlődését illeti, a földrajzosok tisztázták az állam határait. Megjelenik az első összefoglaló térkép.
Az orosz nagykövetek összegyűjtötték és általánosították a külföldi országokkal kapcsolatos információkat. Nikolay Gavrilovich Spafariy a "Cikklista ..." -ben adta először Kína leírását.
Az irodalom csak teológiai, egyházi jellegűnek tűnik, sok világi különféle alkotás jelent meg. Első alkalommal kezdett felvételt készíteni a szóbeli népművészetről - epik, közmondások, dalok, összeesküvések. Új irodalmi műfajok vannak - szatirikus mesék ("On Shemyakinsky court", "Ersh Ershovich"), amelyben az állami rend kitett.
Volt egy életrajzi történet. Archívum Avvakum "Élet". A versezés kezdetét Polotsk Simeon hozta.
Az orosz építészetben eltér a szigorú egyházi kanonoktól. Ez a külső öltözetben nyilvánult meg, amit a kortársak "csodálatosnak" neveztek.
Bright nevezetesség Terem Palace a moszkvai Kreml építészet, épült az évek 1635-1636 számára cár Mihail Fjodorovics építészek B.Ogurtsovym, A. Konstantinov T. Shaturinym. L. Ushakov. Több színű csempével díszített, faragott fehér kövekkel, aranyozott tetővel, színes mintákkal, amelyek Terema mesés megjelenést adtak.
A Moszkvai Kreml átépült. B. Ogurtsov építette a Spassky tornyot, és H. Galovei fehér kő mintákkal és órákkal díszített. Sátorok jelentek meg az összes tornyon.
A "csodálatos minták" és a moszkvai barokk stílusa tükrözte a szekularizmust, a világi kultúráját, amely egyre nagyobb érdeklődést mutatott a személy mindennapi életében.
A fő típus még mindig az ikonográfia. De az ikonokon a való élet tükrözi. A festmény kiemelkedő mestere volt Simon Ushakov (1626 -1686), a fegyverkamara cár műhelyének mestere. Festményeiben van egy vágy a realizmusra.
Parsuna. A realizmus sajátosságai a portré műfajban is megjelennek.