Indiai dekoráció
A vadnyugat indiói között mindenféle karkötő, gyűrű, fülbevaló és gyöngyök, karmok, fogak, csontok, bőrök stb. Nyakláncai széles körben elterjedtek. Néhányan csak díszítésre szolgáltak, mások bizonyították a harcos bátorságát, vagy az amulettjei voltak.
A pókok közül az Omaha, a Kanz és a Osage nagyon népszerűek voltak a gesztenyebarna bokrokból álló, a vidra bőrére rögzített nyakláncokkal. Hasonló díszeket találtak más törzsek között is. Csak a kiemelkedő harcosok viselhetik őket. A csengék még a halcsigolyákon is nyakláncot készítettek. Vannak olyan nyakláncok is, amelyek az emberi ujjaikból készültek, amelyek a halott ellenségekből levágott bőrkábellel voltak menetelve.
Indián karkötők és gyűrűk
A gyűrűk és karkötők népszerűek voltak a törzsek körében. A Cheyenanok rézből és rézből készült karkötőket viseltek. Berlandier ezt írta: "A rézből, ezüstből és gyöngyökből készült nyakláncokból álló karkötők, amelyekhez ezüst díszeket rögzítenek, nagyra értékelik a Comanche-t. Mindig lógatnak ilyen csecsebecsékkel, miközben meglátogatták a presidio (mexikói erődítményeket). "
Néhány dísztárgy funkcionális jelentőséggel bír. Például a Comanche és egyes törzsek képviselői a bal csuklóján egy bőr karkötőt viseltek, amely megvédte a kezét a karaktersorozattól. Rudolf Kurtz 1851-ben írta, hogy az ilyen karkötőket az Aiel is viseli. Fox és Omaha. Ugyanakkor azt hangsúlyozza, hogy látta őket a törzsek között, a felső Missouri (Arikara, Hidatsa, Mandan, Assiniboine, Sioux, és Cree) - ők több fegyvert, és ezért jobban támaszkodott rájuk, mint az íjak.
Számos díszítés kapcsolódott a személyes víziókhoz, vagy erős sámánokból származó amulettek, mágikus védelmet biztosítva a viselő számára. Mások egyszerűen bizonyos tulajdonságokkal rendelkeztek. A Blackfoot például úgy vélte, hogy a ló- és szarvasfogak nyakláncai jó szerencsét és kiváló egészséget eredményeztek.
Gyűrűk az orrban
Gyűrűk és medálok, menetes az orrsövény között indiánok nem terjedt, de gyakran viselte a szomszédok, mint például a caddo. Az orrban lévő gyűrűt hagyta a híres Kanza harcosok feleségei. Az is ismert, hogy a XVIII. És a XIX. Század elején néhány Cheyenne-i férfi viselt. A XX. Század elején egy régi shyenka emlékezett csak három öregemberre, akik orrukat gyűrűkkel viselték. Kezdetben a Cheyenne orr-díszítései az orrszeptumban lévő lyukon áthúzott, vékony bőrszíjjal voltak felfüggesztve, majd fémgyűrűkkel.
Fülbevaló
Foldybein beszélt a különbség a fül dísz az indiánok, megjegyezve, hogy mindig pont a törzsi hovatartozás „Cheyennes átszúrt fülbe egyszer lógott egy gyűrűt. Crowe is csak egy lyukasztást tett, és csak egy gyűrűt vagy egy kört viselt a héjból, de a fül alatt lógatta szőtt hevedert. A Sioux-ban egy hosszú gyűrűt vezettek át egy lyukon, és ugyanazon második gyűrű lógott az alsó végéről. A Zálogok, a Kiowis és a Kiowa Apaches több fúrást tett a fülcimke szélén, és egy lyukba helyezte az egyes lyukakat. A arapaho és Ute fül dísztárgyak emlékeztető Cheyenne „(bal Cheyenne Foldybein memóriák nagy érdeklődés, de az információt a fül dísz a különböző törzsek erősen megkérdőjelezhető). A Crow fülbe ültetett ékszereket csak a harcosok viselhetnek. Denig jelentette, hogy a Crow nagy darabokat tett a fülükben, amelyben a zöld és a kék virágok lezárt kagylója egy bizonyos formában lecsapott. Ezek a csirkehalak, cserélve, a kaliforniai partoktól a törzsektől a törzsig terjedtek, amíg el nem érkeztek a varjúhoz. A fülben lévő nagy lyukakat más törzsek készítették. A Comanche Skidi-pawnee nanketnek nevezte, ami a Cut Ears-t jelentette, mert szokásuk hatalmas lyukakat hozni a füleikbe, amelyekbe durva díszeket tettek. Cheyenne korai XIX is vágja a hosszú lyuk szélén a fül porc - felülről a lebeny, majd a szélén swathes ín felfűzve gyöngyök. Később, Grinnel szerint, a porcban fél tucat lyukat kezdett el, amelyek be voltak helyezve a festésbe. Az orrmetszés drága szertartás volt, és a puttások száma jelezte a harcos család jólétét. Például Omaha-ban, az a személy, aki az ünnepségen részt vett, minden egyes lyukért ló volt.
