Egy dal, hogy hogyan építsünk egy tornyot »
Háromszor a földet tejjel adták, háromszor tört föld,
És csak akkor, amikor a föld nem volt hajlandó inni, az első köveket lefektetették;
Nyolc hatalmas blokk, amelyek a íjak sarkait képezik,
És minden kő egyenlő volt a bika árával, és súlya nyolc bika.
A hegy tetejéről hozták őket, a kék jég alatt.
Minden kőzetet tizenkét bika hordott, a patákat feszültségektől törve,
Mindegyik kő tizenkét napig csavargott, négy kőfaragóval,
És az acélcsavarok összeomlanak belőlük, mintha limesből készültek volna ...
Húsz labor minden kőműves eltört a szélén a kövek,
És a kövek olyan simaak lettek, mint az üveg, és meghozták a szükséges formát!
Aztán, mint a hegyek, a szürke hajú öregember megvizsgálta és érezte őket,
És mindenki azt mondta: "Most már jó, nincs vice, nincs repedés!"
És mindenki azt mondta: "Bov erős lesz, hiszen a hegyek erősek,
És örökké fog állni, ahogy a világ örökké áll. "
És mindenki azt mondta: "Itt ettünk a földön sűrű teával,
És ezek a kövek, hogy erősek legyenek, forró vért adunk neked,
Hagyja, hogy a vér megkötse a négy sarkot, hogy a vérünk össze van kötve,
És ez a kapcsolat nem fog összetörni sem a halált, sem az örök idõt! "
Egy juhot hoztak, melynek hófehér hófehérje fehér volt,
És a szarvak, miután dupla teljes kört csináltak, élesek voltak, mint a lándzsák ...
És minden kő olyan forró volt, mint a nap, a vér ...
Míg a kos megrakott egy kosot, a lime is érintett volt,
És fehér mész volt a vörös vérrel együtt.
Ezt követően ünnepeket indítottak, rémálomot terjesztve a réten ...
Egy egész hegyi húsot hoztak és rémálomba helyezték,
Arany, mint egy nap, churek és fekete sör, vastag éjszaka,
Elhozták, és egy rémálomra tették.
A sajt kilyukadt és sárga mézet hozott, és egy rémálomra tette,
És százharminc pohár ezüst a legrégebbi apa
Vitte ki őket a gálából, és a fiatalemberek a matracra helyezték.
Százharminc férjek ültek körül, a szélén,
És tükrözte az ezüst kétszázhatvan szemét!
Száz harminc fiatal férfi állt körül, és száz harminc embert szolgáltak fel,
És az ég elárulta a kék sátort ...
A leghíresebb helyen ültetett Yand - a dicsőséges építész a íjak
És az első teli üveg került előtte.
A legjobb részeket a kos és a legjobb churek kínálták neki.
És ha Yand felemelte a poharat, mindenki felemelte,
És ha üvegt öltözött, akkor mindent összerakott!
Miközben evett, felkészült a munkára, evett és ivott mindent,
És amikor elégedett volt és azt mondta: "ugrott a tulajdonoshoz!" - akkor
Mindenki abbahagyta az evést, és minden tulajdonos megköszönte ...
És dechig-pandara, az élő szív remegett a zenész ujjai alatt,
Amikor a nyolc asszisztens, Yanda felállt, mézet kezdett készíteni ...
Lime forró, habzó, sziszegő, mint egy kígyó, és megvastagodik ...
És viszkózus lett, mint a keskeny éjszakai szurdokok sötétsége ...
Csak a dal meghalt, és Yand felállt, és elkezdett dolgozni:
Két kört vett magához, és mészével megnedvesítette őket, egymáshoz ütköztek,
És azonnal két kő lett az erős keze alatt!
- A mész készen áll - mondta Yand, itt az ideje, hogy üzletbe menjünk!
És mindent körülöleltek körülötte, sztrájkok és sziszegve!
Megfordította a kaput, a csikorgatás erejétől: a dechig-pandara sztring feszült a kötelet,
Nyolc övből csavart, bivalybőrből faragva;
A kőzetek bolyhosodtak, könnyedek voltak, felfelé, engedelmesen, rendíthetetlenül
És Yand kezébe fordult, amire szüksége volt.
A szurdok különböző helyeitől különböző blokkok töredékei vannak,
Lime-szel összekötve oszthatatlan egész lett.
A kövek egymás mellett feküdtek, soros sorok mögé emelkedtek,
Úgy tűnt, hogy a mész és a kövek egymás között, mintha tanácsot adnának, azt mondják ...
Így Jand dolgozott, főzött és énekelt, a munkás dühében,
És úgy tűnt, hogy a kövek a keze alatt, büszkék magukra, énekeltek ...
A munka forró volt, és Yand égett a munkahelyen, nem számítva a napokat,
És egy harmonikus kőzet a tetején áradt az égen.
Az első szint befejeződött, a nap soha nem jön ide ...
A második szint - a boltozat már lecsökkent és a varázslatos lánc lóg,
Itt lesznek napok arra, hogy háború esetén családját töltsük!
Yand maga a fekete gránit tömböket,
Maga a tölgyfalak egy leeresztett ajtó vastagságát egy span,
Megfogta a csavart, és ellenőrizte a munkáját,
Yand felmászott, és újra dolgozni kezdett!
A negyedik szint - itt az őr, aki megváltozik, a kiskapukon feláll,
És a világ mind a négy irányzata olyan lesz, mint a kezed tenyerében.
Így a kövek sorakoztak mögötte, a réteg a réteg mögött nőtt.
A háromszázhatvanadik napon Yund befejezte az ötödik szintet!
Négy falról négy erkély állt előre,
És minden golyó-villám nélkül hiányzik a szív veri!
És ismét, Yand magasabbra emelkedik, és magasabb is lehetetlen, -
Lesz egy tető, a fény könnyű, karcsú kúp csökkent,
Feküdj le a sorok kövek, folyamatosan kúpos fel,
És vékony lemezlapok átfedik felülről.
És ismét egy sor kövek és táblák, és újra kövek és táblák,
És Yand közelebb, közelebb áll a naphoz, közelebb minden percben!
Négy nap alatt húsz sor kőből és tizenkét palástlapból áll
Fáradhatatlan keze alatt gyönyörűen váltakozva feküdt le ...
Aztán a háromszázhatvanötedik napon, amikor felébredt, kinyitotta a szemét,
Azonnal jött a nap a tágas kék szemében.
A hajnalban Yand felébredt, a kapu könnyedén csikorgott,
Yand felállt a toronyba, és a hegyek a lábánál feküdtek.
Utoljára egy kötelet feszített, végtelen, mint az emberi emlékezet,
És az utolsó alkalom, amikor a kapu csikorgott és énekelt, felemelve az utolsó kőt.
A munka és kövek éneke befejeződik - már nem lehetséges:
A fej fölött könnyű felhők úsznak, siklik,
A nap megáll, és áthaladva a szakadékon a bov árnyékot vet.
Így lett az utolsó, a várkő, a háromszázhatvenötadik nap.
Annak ellenére, hogy a dal a sok költői találmány majd zárványok, ez többé-kevésbé a folyamat a torony építése pontosan tükrözte, mivel mágikus rítusok, a feldolgozás és a tojásrakás alapköveit, és befejezve a telepítést a kő, az utolsó lépés piramis tető.
A dalban - mint más folklór anyagok esetében - az építési folyamatot felügyelő mester is szerepet játszik. A mester a legenda szerint gyakorlatilag nem vett részt a munkában, de csak az asszisztenseire mutatott rá, mit és hogyan kell csinálni, így teljesítve az építész feladatait. A legenda szerint ő is megkapta a becsületes és nagyon veszélyes szerepet létrehozása egy kő (zurka), kiegészítve egy piramis-lépcsős tető. Ehhez a létrát kívülről a géphez kötik, és a mester felmászott a tető koronájába. Ez halálos ügy volt, és néha a mester halálával zárult. Az utolsó kő telepítéséhez a tulajdonosnak be kellett mutatnia a bika mesterét. A torony építése 50-60 tehenben a családot (ha ez egy családi torony volt) költségeket jelentette. Sok kutató arra hivatkozik, hogy egyidejűleg utal Shcheblykinre, hogy a torony erdők nélkül épült. De valószínűleg külső erdők kérdése.
A falak építéséhez belső erdőket használtunk, amelyeket sarokkövekre szereltünk fel, amelyeknek különleges kiemelkedése volt. A kövek és gerendák felemeléséhez egy kaput használtunk, amelyet chanargnak vagy zerazaknak hívtak. A nagy kőzeteket, amelyek akár több tonna súlyt is keltettek, az építési helyszínre bikák segítségével egy különleges szánra kerültek. A kő feldolgozásához különféle szerszámokat használtunk: berg - egyfajta csikó, varzap - kalapács, jau - kalapáccsal, daam - vésővel. Az oldathoz mészet készítettünk. Azokban a helyeken, ahol a mész költséges anyag volt, homokot vagy agyagot adtak az oldathoz. Ugyanakkor az építési készség legmagasabb megnyilvánulása az optimális megoldás, mivel ebben az esetben a torony szeizmikusabbá vált. A mészet a kövek között öltésekkel borították, így az esőt nem mosta ki az eső.
A sarokkövek nemcsak a torony falainak összekötő elemei voltak, hanem a mennyezet gerendái is.
Az első emelet átfedése hamis íves kőből készült, két sor metsző kőburkolattal, kavicsokkal. Az ilyen boltíveket nartol tkhovnak hívták. De ez a késő konstrukció fő tornyainak (XV-XVII. Század) benne rejlő eleme.
Különös figyelmet fordítottak az ajtók és ablaknyílások íves kőinek feldolgozására és díszítésére. Egy ilyen kőt "kurtulg" - büszke kőnek hívtak. A petroglyfit gyakran festették rájuk.
A tornyok többnyire ötemeletesek voltak. A torony különböző szintjeinek célját a kutatók különböző módon kezelik. Vannak, akik úgy vélik, hogy az első emelet az állatállomány megőrzésére irányult, mások pedig foglyok megtartására. Valójában a torony első emeletét általában kövekkel és talajjal töltötték meg, hogy megerősítsék a torony alsó részét falszerszámok használata esetén.
A harci toronyhoz kapcsolódó "lakóépület" kifejezés kétségeket is okoz. Klasszikus harci torony - egyfajta védekező szerkezete, amely nem jár egy hosszú ostromot, ha ez nem egy bonyolult hasonló épületek kapcsolódik egy kőfal, hogy egy kis erőd, mint például a típus Bekhaylinskoy. Ez annak köszönhető, hogy a torony védelmezőinek korlátozott fegyverkészlete volt, legyen az kövek, nyilak, puskavédelmi díjak későbbi időpontban, kis ellátás. Természetesen a padlók kinevezése határozta meg a kis területüket. Amikor az őr vagy a jel torony, akkor is el tudja látni a járőr a 4-6 embert, és egy védekező torony része a komplex, hogy menedéket veszély esetén, a család él egy vagy két lakótorony, amelyhez csatolták. De a csatacsarnok egyik padlóját nem alakították ki hosszabb tartózkodásra, ezért alig lehet őket lakóhelynek hívni. Ebben a tekintetben semmi köze a valósághoz azok a legendák, amelyek ezekkel vagy más csata-tornyokkal kapcsolatosak Csecsenföldön, amelyek állítólag hősöket éltek.
A csatacsarnok szinte minden emeletét megfigyelésre és harcra alkalmazták.
A csecsen és az ingush tornyok ugyanolyan típusúak, és csak az építés idején és a méretekben különböznek egymástól. Az ókortól függően különböznek az építőipari berendezések, a kőfeldolgozás és az űrlapok eleganciájának egy bizonyos szintjén.
Az átfedés típusai szerint a csecsen (és Ingush) csata tornyai három fő csoportra oszthatók:
1. Lapos tetők.
2. A sarkok lapos tetővel ellátott tornyai.
3. Tornyok piramis-lépcsős tetővel.
A lapos tetejű tornyok a legősibbek, néhányat a 11.-13. Századra lehet kelteni. Ők megkülönböztetni a gondatlan kő feldolgozás, nem túl magas, egy kis szög a felzáródás. Leggyakrabban négy emeletük volt. Ezek a tornyok a legtöbb esetben jelző- és megfigyelőállomás vagy a fellegvár elemei voltak, például a Bekhailinsky-k. Bár egyes esetekben a lapos tetõvel ellátott harctéri tornyok lehetnek elég magasak és karcsúak, eltérõek a meglehetõsen magas építési berendezések, például a Khaskalinskaya.
A lapos tetejű tornyokat gyakran megközelíthetetlen helyeken építették fel, a meredek sziklák tetején, a folyami kapákon.
A torony a második csoport nagyobb magasságot, karcsúsága, kő feldolgozás gondoskodás, nagy szögben felfelé szűkülő. Ezek már a XIV-XVI. Században tulajdoníthatók. A sarkokban lévő, lapos tetejű csatacsarnokok lehetnek jelek, őrzők és a komplexum egy része. Az ilyen torony a hegyek csecsenföldi viszonylag kevés, mint a katonai torony a bal parton a Mesha-Hee Melhiste.
A piramis-lépcsős tetővel ellátott tornyok a csecsenföldi és inguziusi hegyek legmodernebb csata tornyai. Sokan közülük Csecsenföldön keltezhető XV-XVII. Században, Ingusziában pedig - XVII-XIX. Században. A piramis-lépcsős tetőfedő tornyok gyakorlatilag nem voltak megfigyelő és jelzőtornyok. A legtöbb esetben a kastélykomplexum részét képezik, amely a középkori csecsenföldi hegyekben széles körben elterjedt. A kutatók ezeket a tornyokat hívják Vánihnak, ahogyan megjelentek a helyi talajon és terjedtek el Csecsenföldön és Ingusziában. Grúziában egyedülállóak és a masters-Vainakhs építik.
Az úgynevezett klasszikus Vekanh csata torony a legfejlettebb építészeti és műszaki szempontból a Kaukázusban.
Általában ez egy négyzet alakú szerkezet a tervben, amely jól mesterséges kövekből áll, mészképpel. A torony, mint általában, öt emelet. A második és a felső emelet szintjén a mennyezetek kőburkolat formájában készülnek, amelyek díszítő falakkal vannak ellátva, egy kereszteződés formájában. A fennmaradó emeleteken a padló fából készült, gerendákkal támasztják alá őket, a kőkövek végein.
A piramistetős tornyok nagyon karcsúak és kecsesek. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy van egy meglehetősen nagy magasság (25 m), a viszonylag kis helyigény (5 x 5 m), egy viszonylag nagy szögben felfelé szűkülő.
Az ötödik emelet falain kőburkolatok vannak - machiculi.
A tornyok piramis esküvői mashikuli voltunk alapvetően azonos típusú reprezentálja, bélelt kőlapok erkélyek vannak rögzítve, hogy két, három vagy több konzolok, nem volt alja. Machicolations részéről a falak a torony volt a nagy ívű nyílásokat, amelyek a védők a torony lőttek az ostromlók.
A falon lévő torony minden emeletén lyukak voltak - kiskapuk és megfigyelési rések.
Emellett számos, a torony piramis tető rálépett ajtók minden emeleten, amelyek arányosan csökken szűkülése a torony.
A piramis-lépcsős tetővel ellátott csatacsarnok volt a legmagasabb eredmény a Vánih népi építészetben. A csodálatos harmóniában épült a környező természettel, mindig beilleszkedett a megkönnyebbülésbe, és maga is része volt a tájnak. A kombináció a kis helyigényű, nagy magasság és a karcsúság meglepő arányosság lépcsős piramis esküvő, kiemelve a felfelé törekvés, szimmetrikusan elhelyezett erkélyek-mashikuli, értem, de harmonikus betét formájában geometriai formák - mind azt a benyomást keltették ki az abszolút formában.
Ossza meg ezt az oldalt